Превращение известной денежной суммы в средства производства и рабочую силу есть первое движение, совершаемое стоимостью, которая должна функционировать в качестве капитала. Происходит оно на рынке, в сфере обращения. Вторая фаза этого движения, процесс производства, закончена, поскольку средства производства превращены в товары, стоимость которых превышает стоимость их составных частей, т. е. содержит в себе первоначально авансированный капитал плюс прибавочную стоимость. Эти товары должны быть затем снова брошены в сферу обращения. Надо продать их, реализовать их стоимость в деньгах, эти деньги вновь превратить в капитал и так все снова и снова. Этот кругооборот, неизменно проходящий одни и те же последовательные фазы, образует обращение капитала.
Первое условие накопления заключается в том, чтобы капиталисту удалось продать свои товары и снова превратить в капитал большую часть полученных за них денег. В дальнейшем предполагается, что капитал совершает свой процесс обращения нормальным образом. Подробный анализ этого процесса относится ко второй книге.
Капиталист, производящий прибавочную стоимость, т. е. высасывающий неоплаченный труд непосредственно из рабочих и фиксирующий его в товарах, первый присваивает себе прибавочную стоимость, но отнюдь не является ее окончательным собственником. Он должен затем поделиться ею с другими капиталистами, выполняющими иные функции в общественном производстве в его целом, с земельным собственником и т. д.
576
Таким образом, прибавочная стоимость расщепляется на различные части. Различные ее доли попадают в руки лиц различных категорий и приобретают различные, самостоятельные по отношению друг к другу формы,. каковы: прибыль, процент, торговая прибыль, земельная рента и т. д. Эти превращенные формы прибавочной стоимости могут быть рассмотрены лишь в третьей книге.
Итак, с одной стороны, мы предполагаем здесь, что капиталист, производящий товары, продает их по их стоимости, причем мы не будем рассматривать здесь его обратного возвращения на товарный рынок: ни тех новых форм, которые принимает капитал в сфере обращения, ни скрытых в них конкретных условий воспроизводства. С другой стороны, мы предполагаем, что капиталистический производитель является собственником всей прибавочной стоимости или, если угодно, представителем всех участников в дележе ее. Таким образом, сначала мы рассмотрим накопление абстрактно, т. е. просто как момент непосредственного процесса производства.
Впрочем, поскольку накопление совершается, постольку очевидно, что капиталисту удается продать произведенный товар и превратить вырученные от этой продажи деньги обратно в капитал. Далее: распадение прибавочной стоимости на различные доли ничуть не изменяет ее природы и тех необходимых условий, при которых она становится элементом накопления. В какой бы пропорции ни распадалась прибавочная стоимость на часть, удерживаемую самим капиталистическим производителем, и часть, которую он уступает другим, во всяком случае в первую очередь прибавочная стоимость присваивается ее капиталистическим производителем. Следовательно, то, что мы предполагаем при нашем изображении процесса накопления, то происходит и в действительности. С другой стороны, расщепление прибавочной стоимости и посредствующее движение обращения затемняют простую основную форму процесса накопления. Поэтому анализ последнего в его чистом виде требует предварительного отвлечения от всех явлений, скрывающих внутреннюю игру его механизма.
577
Какова бы ни была общественная форма процесса производства, он во всяком случае должен быть непрерывным, т. е. должен периодически все снова и снова проходить одни и те же стадии. Так же как общество не может перестать потреблять, так не может оно и перестать производить, Поэтому всякий общественный процесс производства, рассматриваемый в постоянной связи и в непрерывном потоке своего возобновления, является в то же время процессом воспроизводства. |
Условия производства суть в то же время условия воспроизводства. Ни одно общество не может непрерывно производить, т. е. воспроизводить, не превращая непрерывно известной части своего продукта снова в средства производства, или элемента нового производства. При прочих равных условиях оно может воспроизводить свое богатство или поддерживать его на неизменном уровне лишь в том случае, если средства производства, т. е. средства труда, сырые и вспомогательные материалы в натуральном выражении, потребленные в течение, например, года, замещаются равным количеством новых экземпляров того же рода; это последнее отделяется от годовой массы продуктов и снова входит в процесс производства. Итак, определенное количество годового продукта принадлежит производству. Предназначенная с самого начала для производственного потребления, эта часть существует в своем большинстве в таких натуральных формах, которые уже сами по себе исключают индивидуальное потребление.
Если производство имеет капиталистическую форму, то и воспроизводство имеет такую же форму. Подобно тому как процесс труда при капиталистическом способе производства выступает только как средство для процесса возрастания стоимости, точно так же воспроизводство выступает только как средство воспроизвести авансированную стоимость в качестве
578
капитала, т. е. в качестве самовозрастающей стоимости. Характерная экономическая роль капиталиста присуща данному лицу лишь потому, что деньги его непрерывно функционируют как капитал. Если, например, авансированная денежная сумма в 100 ф. ст. превратилась в этом году в капитал и произвела прибавочную стоимость в 20 ф. ст., то она должна повторить ту же самую операцию в следующем году и т. д. Как периодическое приращение капитальной стоимости, или периодический плод функционирующего капитала, прибавочная стоимость приобретает форму дохода, возникающего из капитала[1].
Если доход этот служит капиталисту лишь фондом потребления, если он так же периодически потребляется, как и добывается, то при прочих равных условиях мы имеем перед гобой простое воспроизводство. И хотя оно есть простое повторение процесса производства в неизменном масштабе, тем не менее эта простая повторяемость или непрерывность придает процессу новые черты, или, скорее, устраняет те, которые кажутся характерными для него только как для единичного акта.
Исходным пунктом процесса производства является купля рабочей силы на определенное время, и этот исходный пункт постоянно возобновляется, как только истекает срок, на который был куплен труд, и вместе с тем истекает и определенный период производства, например неделя, месяц и т. д. Однако рабочий оплачивается лишь после того, как его рабочая сила проявила свое действие и реализовала в товарах как свою стоимость, так и прибавочную стоимость. Следовательно, рабочий произвел как прибавочную стоимость, которую мы пока рассматриваем только как потребительный фонд капиталиста, так и фонд для своей собственной оплаты, т. е. переменный капитал, — произвел раньше, чем этот последний притекает к нему обратно в виде заработной платы, и он имеет работу лишь до тех пор, пока он непрерывно воспроизводит его. Отсюда упомянутая нами в шестнадцатой главе под цифрой II формула экономистов, изображающая заработную плату как долю в самом продукте[2]. Это та часть продукта, непрерывно воспроизводимого
579
самим рабочим, которая непрерывно притекает к нему обратно в форме заработной платы. Конечно, капиталист выплачивает ему эту товарную стоимость деньгами. Но эти деньги есть лишь превращенная форма продукта труда. В то время как рабочий превращает часть средств производства в продукт, часть его прежнего продукта превращается обратно в деньги. Его труд в течение прошлой недели или последнего полугодия — вот из какого источника оплачивается его сегодняшний труд или труд наступающего полугодия. Иллюзия, создаваемая денежной формой, тотчас же исчезает, как только мы вместо отдельного капиталиста и отдельного рабочего станем рассматривать класс капиталистов и класс рабочих. В денежной форме класс капиталистов постоянно выдает рабочему классу чеки на получение известной части продукта, произведенного рабочими и присвоенного капиталистами. Эти чеки рабочий столь же регулярно отдает назад классу капиталистов, получая взамен причитающуюся ему часть своего собственного продукта. Товарная форма продукта и денежная форма товара маскируют истинный характер этого процесса.
Итак, переменный капитал есть лишь особая историческая форма проявления фонда жизненных средств, или рабочего фонда, который необходим работнику для поддержания и воспроизводства его жизни и который при всех системах общественного производства он сам постоянно должен производить и воспроизводить. Рабочий фонд постоянно притекает к рабочему в форме средств платежа за его труд лишь потому, что собственный продукт рабочего постоянно удаляется от него в форме капитала. Однако эта форма проявления рабочего фонда ничуть не изменяет того факта, что капиталист авансирует рабочему овеществленный труд самого рабочего[3]. Возьмем барщинного крестьянина. Он работает при помощи собственных средств производства на собственном поле, скажем, 3 дня в неделю. В течение остальных 3 дней недели он выполняет барщинную работу на господском поле. Он постоянно воспроизводит. свой собственный рабочий фонд, и этот последний никогда не принимает по отношению к нему формы средства платежа, авансированного в обмен на его труд третьим лицом. Зато и его неоплаченный принудительный труд никогда не получает формы добровольного и оплаченного труда. Но если помещик присвоит себе поле, рабочий скот, семена, одним словом — средства
580
производства барщинного крестьянина, то отныне этому последнему придется продавать свою рабочую силу помещику. При прочих равных условиях он и теперь будет работать, - как и прежде» 6 дней в неделю — 3 дня на себя, 3 дня на бывшего помещика, превратившегося теперь в нанимателя. И теперь, как и раньше, он будет употреблять средства производства как таковые перенося их стоимость на продукт. И теперь, как и раньше, определенная часть продукта будет входить в процесс воспроизводства. Но подобно тому как барщинный труд принимает при этом форму наемного труда, точно так же и рабочий фонд, производимый и воспроизводимый теперь, как и раньше, самим крестьянином, принимает форму капитала, авансируемого крестьянину бывшим помещиком. Буржуазный экономист, ограниченный мозг которого не в состоянии отличать форму проявления от того, что в ней проявляется, закрывает глаза на тот факт, что даже в настоящее время на всем земном шаре рабочий фонд лишь в виде исключения выступает в форме капитала[4].
Как бы то ни было, переменный капитал утрачивает характер стоимости, авансированной из собственного фонда капиталиста*, лишь в том случае, если мы рассматриваем капиталистический процесс производства в непрерывном потоке его возобновления. (*«Хотя хозяин авансирует мануфактурному рабочему его заработную плату, последний в действительности не стоит ему никаких издержек, так как стоимость этой заработной платы обычно возвращается ему вместе с прибылью в увеличенной стоимости того предмета, к которому был приложен труд рабочего» (Л. Smith, цит. соч., кн. II. гл. Ill, стр. 311). Но где-нибудь и когда-нибудь этот процесс должен был начаться. Следовательно, исходя из той точки зрения, на которой мы стояли до сих пор, представляется вероятным, что капиталист в известный момент стал владельцем денег посредством какого-то первоначального накопления, независимого от чужого неоплаченного труда, и благодаря этому смог выступить на рынке в качестве покупателя рабочей силы. Между тем уже простая непрерывность капиталистического процесса производства, или простое воспроизводство, вызывает и другие своеобразные изменения, касающиеся не только переменной части капитала, но и всего капитала в целом.
Если прибавочная стоимость, создаваемая периодически, например ежегодно, капиталом в 1 000 ф. ст., составляет 200 ф. ст. и если эта прибавочная стоимость потребляется без остатка в течение года, то ясно, что после повторения этого процесса в течение пяти лет сумма потребленной прибавочной
581
стоимости будет равна 200х5, или первоначально авансированной капитальной стоимости в 1 000 фунтов стерлингов. Если бы годовая прибавочная стоимость потреблялась лишь частично, например лишь наполовину, то указанный результат получился бы лишь после повторения производственного процесса в течение десяти лет, потому что 100х10 = 1 000. Вообще авансированная капитальная стоимость, деленная на потребляемую ежегодно прибавочную стоимость, дает число лет, или числе периодов воспроизводства, по истечении которых первоначально авансированный капитал потребляется капиталистом и, следовательно, исчезает. Представление капиталиста, будто он потребляет лишь продукт чужого неоплаченного труда, прибавочную стоимость, оставляя неприкосновенной первоначальную капитальную стоимость, абсолютно не может изменить этого факта. По истечении известного числа лет принадлежащая ему капитальная стоимость равна сумме прибавочной стоимости, присвоенной им без эквивалента в течение того же самого числа лет, а потребленная им сумма стоимости равна первоначальной капитальной стоимости. Правда, в его руках сохраняется капитал, величина которого не изменилась, причем часть этого капитала, здания, машины и т. д., уже была налицо, когда он приступил к своему предприятию. Но здесь дело идет о стоимости капитала, а не о его материальных составных частях. Если кто-нибудь расточил все свое имущество, наделав долгов на сумму, равную стоимости этого имущества, то все его имущество представляет как раз только общую сумму его долгов. Равным образом, если капиталист потребил эквивалент своего авансированного капитала, то стоимость этого капитала представляет лишь общую сумму безвозмездно присвоенной им прибавочной стоимости. Ни одного атома стоимости старого капитала уже не существует.
Итак, совершенно независимо от всякого накопления, уже простое повторение производственного процесса, или простое воспроизводство» неизбежно превращает по истечении более или менее продолжительного периода всякий капитал в накопленный капитал, или капитализированную прибавочную стоимость. Если даже капитал при своем вступлении в процесс производства был лично заработанной собственностью лица, которое его применяет, все же рано или поздно он становится стоимостью, присвоенной без всякого эквивалента, материализацией — в денежной или иной форме — чужого неоплаченного труда.
Как мы видели в четвертой главе, для того чтобы превратить деньги в капитал, недостаточно наличия товарного производства
582
и товарного обращения. Для этого необходимо прежде всего, чтобы в качестве покупателя и продавца противостояли друг другу с одной стороны владелец стоимости или денег, с другой стороны — владелец субстанции, образующей стоимость, здесь — владелец средств производства и жизненных средств, там — владелец одной только рабочей силы. Следовательно, отделение продукта труда от самого труда, отделение объективных условий труда от субъективного фактора — рабочей силы — было фактически данной основой, исходным пунктом капиталистического процесса производства.
До что первоначально было исходным пунктом, то впоследствии благодаря простой непрерывности процесса, благодаря простому воспроизводству, создается все снова и снова и увековечивается как собственный результат капиталистического производства. С одной стороны, процесс производства постоянно превращает вещественное богатство в капитал, в средства увеличения стоимости для капиталиста и в средства потребления для него. С другой стороны, рабочий постоянно выходит из этого процесса в том же виде, в каком он вступил в него: как личный источник богатства, но лишенный всяких средств для того, чтобы осуществить это богатство для себя самого. Так как до ere вступления в процесс его собственный труд был отчужден от него, присвоен капиталистом и включен в состав капитала, то в ходе процесса этот труд постоянно овеществляется в чужом продукте. Так как процесс производства есть в то же время процесс потребления рабочей силы капиталистом, то продукт рабочего непрерывно превращается не только в товар, но и в капитал, — в стоимость, которая высасывает силу, создающую стоимость, в жизненные средства, которые покупают людей, в средства производства, которые применяют производителей[5]. Таким образом, рабочий сам постоянно производит объективное богатство как капитал, как чуждую ему, господствующую над ним и эксплуатирующую его силу, а капиталист столь же постоянно производит рабочую силу как субъективный источник богатства, отделенный от средств ее собственного овеществления и осуществления, абстрактный, существующий лишь в самом организме рабочего, — короче говоря, производит рабочего как наемного рабочего[6]. Это постоянное воспроизводство
583
или увековечение рабочего есть conditio sine qua поп [непременное условие] капиталистического производства.
Потребление рабочего бывает двоякого рода. В самом производстве он потребляет своим трудом средства производства и превращает их в продукты более высокой стоимости, чем стоимость авансированного капитала. Это — его производственное потребление. Это — в то же время потребление его рабочей силы капиталистом, который купил ее. С другой стороны, рабочий расходует деньги, уплаченные ему при купле его рабочей силы, на приобретение жизненных средств. Это — его индивидуальное потребление. Следовательно, производственное и индивидуальное потребление рабочего совершенно различны между собой. В первом он функционирует как движущая сила капитала и принадлежит капиталисту; во втором он принадлежит самому себе и выполняет жизненные функции вне производственного 'процесса. Результатом первого является существование капиталиста, результатом второго — существование самого рабочего.
При рассмотрении рабочего дня и пр. попутно выяснилось, что зачастую рабочий вынужден превращать свое индивидуальное потребление в чисто случайный эпизод производственного процесса. В этом случае он поглощает жизненные средства лишь для того, чтобы держать «в ходу» свою рабочую силу, как паровая машина — уголь и воду, как колесо — смазочные масла. Здесь его средства потребления являются просто средствами потребления одного из средств производства, его индивидуальное потребление является непосредственно производственным потреблением. Однако это представляется злоупотреблением, не связанным с сущностью капиталистического процесса производства[7].
Иначе выглядит дело, если мы рассматриваем не отдельного капиталиста и не отдельного рабочего, а класс капиталистов и класс рабочих, не единичные процессы производства, а весь капиталистический процесс в его потоке и в его общественном объеме. Когда капиталист превращает в рабочую силу часть своего капитала, он тем самым увеличивает весь свой капитал. Он одним ударом убивает двух зайцев. Он извлекает прибыль не только из того, что он получает от рабочего, но и из того, что он дает рабочему. Капитал, отчужденный в обмен
584
на рабочую силу, превращается в жизненные средства, потребление которых служит для воспроизводства мускулов, нервов, костей, мозга рабочих,: уже имеющихся налицо, и для производства новых рабочих. Следовательно, индивидуальное потребление рабочего класса в его абсолютно необходимых границах есть лишь обратное превращение жизненных средств, отчужденных капиталом в обмен на рабочую силу, в рабочую силу» пригодную для новой эксплуатации со стороны капитала. Это — производство и воспроизводство необходимейшего для капиталиста средства производства — самого рабочего. Таким образом, индивидуальное потребление рабочего составляет момент в производстве и воспроизводстве капитала независимо от того, совершается ли оно внутри или вне мастерской, фабрики и т. д., внутри или вне процесса труда, подобно тому как таким же моментом является чистка машины независимо от того, производится ли она во время процесса труда или во время определенных перерывов последнего. Дело нисколько не изменяется от того, что рабочий осуществляет свое индивидуальное потребление ради самого себя, а не ради капиталиста. Ведь и потребление рабочим скотом не перестает быть необходимым моментом процесса производства оттого, что скот сам находит удовольствие в том, что он ест. Постоянное сохранение и воспроизводство рабочего класса остается постоянным условием воспроизводства капитала. Выполнение этого условия капиталист может спокойно предоставить самим рабочим, полагаясь на их инстинкт самосохранения и размножения. Он заботится лишь о том, чтобы их индивидуальное потребление ограничивалось по возможности самым необходимым, и, как небо от земли, далек от южноамериканской грубости, с которой рабочих принуждают есть более питательную пищу вместо менее питательной[8].
Поэтому капиталист и его идеолог, экономист, рассматривают как производительное потребление лишь ту часть индивидуального потребления рабочего, которая необходима для увековечения рабочего класса, которая действительно должна иметь место, чтобы капитал мог потреблять рабочую силу; а все, что рабочий потребляет сверх того, ради своего собственного
585
удовольствия, есть непроизводительное потребление[9]. Если бы накопление капитала вызвало повышение заработной платы и, следовательно, возрастание количества средств потребления рабочего, не приводя к увеличенному потреблению рабочей силы капиталом, то добавочный капитал был бы потреблен непроизводительно[10]. В самом деле, индивидуальное потребление рабочего непроизводительно для него самого, так как оно воспроизводит лишь индивидуума с его потребностями; оно производительно для капиталиста и для государства, так как оно есть производство силы, создающей чужое богатство[11].
Итак, с общественной точки зрения класс рабочих—даже вне непосредственного процесса труда — является такой же принадлежностью капитала, как и мертвое орудие труда. Даже индивидуальное потребление рабочих в известных границах есть лишь момент в процессе воспроизводства капитала. И уже самый этот процесс, постоянно удаляя продукт труда рабочих от их полюса к противоположному полюсу капитала, заботится о том, чтобы эти одаренные сознанием орудия производства не сбежали. Индивидуальное потребление рабочих, с одной стороны, обеспечивает их сохранение и воспроизводство, с другой стороны, уничтожая жизненные средства, вызывает необходимость их постоянного появления на рынке труда. Римский раб был прикован цепями, наемный рабочий привязан невидимыми нитями к своему собственнику. Иллюзия его независимости поддерживается тем, что индивидуальные хозяева-наниматели постоянно меняются, а также тем, что существует fictio juris [юридическая фикция] договора.
В прежние времена капитал там, где ему представлялось нужным, осуществлял свое право собственности на свободного рабочего путем принудительного закона. Так, например, до 1815 г. машинным рабочим Англии эмиграция была воспрещена под угрозой сурового наказания.
Воспроизводство рабочего класса включает в себя также передачу и накопление искусства от поколения к поколе-
586
вию[12]. Насколько капиталист склонен причислять наличие такого искусного рабочего класса к принадлежащим ему условиям производства и на деле рассматривать его как реальное существование своего переменного капитала, обнаруживается с особенной яркостью, когда какой-нибудь кризис начинает грозить утратой этого условия производства. Как известно, вследствие Гражданской войны в Америке и сопровождавшего ее хлопкового голода большинство рабочих хлопчатобумажного производства в Ланкашире и других местах было выброшено На улицу. Из среды самого рабочего класса и из других слоев общества раздался призыв организовать с помощью государства или добровольных национальных сборов эмиграцию «избыточных» рабочих в английские колонии или Соединенные Штаты. «Times» опубликовала тогда (24 марта 1863 г.) письмо Эдмунда Поттера, бывшего президента Манчестерской торговой палаты. В палате общин письмо это было справедливо названо «манифестом фабрикантов»[13]. Мы приведем здесь из этого письма несколько характерных мест, в которых взгляд на рабочую силу как на собственность капитала высказан с полной откровенностью.
«Рабочим хлопчатобумажного производства говорят, что предложение их труда слишком велико... что его следует уменьшить, быть может, на одну треть, чтобы затем мог установиться здоровый спрос на остальные две трети... Общественное мнение настаивает на эмиграции... Хозяин» (т. е. хлопчатобумажный фабрикант) «не может добровольно согласиться на то, чтобы предложение рабочих рук было уменьшено; он придерживается того взгляда, что это было бы столь же несправедливо, сколь и неправильно... Если эмиграция поддерживается за счет общественного фонда, он имеет право требовать, чтобы его выслушали, и, быть может, протестовать».
Тот же самый Поттер рассказывает далее, как полезна хлопчатобумажная промышленность, как она «несомненно оттянула избыточное население из Ирландии и английских земледельческих округов», как велики ее размеры, как она в 1860 г. дала 5/13 всего английского экспорта и как она через пару лет снова увеличится благодаря расширению рынка, особенно индийского, и обеспечению «достаточного ввоза хлопка по 6 пенсов за фунт». Он продолжает:
587
«Время — один, два, быть может, три года — создаст необходимое количество... Я хотел бы поэтому поставить вопрос, не стоит ли эта промышленность того, чтобы ее сохранить? Не стоит ли труда содержать в порядке машины» (имеются в виду живые рабочие машины) «и не является ли величайшей глупостью мысль расстаться с ними? Я думаю, что это так. Я готов согласиться, что рабочие не собственность («I allow that the workers are not a property»), не собственность Ланкашира и хозяев, но они сила их обоих; они — интеллектуальная и обученная сила, которой не заместить в течение жизни одного поколения; напротив, другие машины, — те, на которых они работают («the mere machinery which they work»), можно в значительной их части с выгодой заместить и даже улучшить в течение двенадцати месяцев[14]. Если эмиграция рабочей силы будет поощряться или даже просто разрешаться (I), то что станется с капиталистом? («Encourage or allow the working power to emigrate, and what of the capitalist?» Этот крик сердца напоминает гофмаршала Кальба 16U). «... Снимите сливки рабочих, — и основной капитал будет в значительной степени обесценен, оборотный капитал не выдержит борьбы при недостаточном предложении труда ухудшенного сорта... Нам говорят, что рабочие сами желают эмигрировать. Это очень естественно с их стороны... Сократите, подавите хлопчатобумажное производство, отняв у него его рабочую силу (by taking away its working power), уменьшите, скажем, на 1/3, или на 5 миллионов, сумму уплачиваемых им заработных плат, и что станется тогда с ближайшим классом, стоящим над рабочими, с мелкими лавочниками? Что станется с земельной рентой, с квартирной платой за коттеджи?.. С мелкими фермерами, лучшими домовладельцами, земельными собственниками? Итак, скажите, может ли быть более самоубийственный план для всех классов страны, чем этот проект ослабить нацию путем экспорта ее лучших фабричных рабочих и обесценения части ее наиболее производительного капитала и богатства?» «Я рекомендую заем в 5—6 миллионов, разложенный по времени на два или три года; деньги должны расходоваться под наблюдением особых комиссаров, подчиненных администрации призрения бедных в хлопчатобумажных округах; следует урегулировать это дело специальным законом, установив известный принудительный труд для поддержания моральной ценности рабочих, получающих милостыню... Может ли быть что-либо худшее для земельных собственников и хозяев («can anything be worse for landowners or masters»), чем лишиться своих лучших рабочих и посеять деморализацию и недовольство среди остальных путем широкой опустошительной эмиграции и обесценения капитала в целой провинции?»
Поттер, этот несравненный представитель хлопчатобумажных фабрикантов, различает два вида «машина одинаково при-
588
надлежащих капиталисту: одни постоянно находятся на его фабрике, другие на ночь и на воскресенье перемещаются в коттеджи. Первые — мертвые, вторые — живые. Мертвые не только с каждым днем ухудшаются и обесцениваются, но благодаря постоянному техническому прогрессу значительная часть их наличной массы устаревает настолько, что может быть с выгодой замещена более новыми машинами в продолжение нескольких месяцев. Живые машины, наоборот, тем лучше, чем дольше они служат, чем больше искусства, накопленного поколениями, они впитали в себя. «Times» в своем ответе этому фабричному магнату между прочим писала:
«Г-н Э. Поттер настолько проникся сознанием чрезвычайной и абсолютной важности хозяев хлопчатобумажных предприятий, что он для поддержания этого класса и увековечения его промысла готов насильственно запереть полмиллиона рабочих в огромный нравственный работный дом. Достойна ли эта промышленность того, чтобы ее поддерживать? — спрашивает г-н Поттер. Конечно, — отвечаем мы, — всеми честными средствами. Стоит ли труда содержать в порядке машины? — снова спрашивает г-н Поттер. Здесь мы останавливаемся в недоумении. Под машинами г-н Поттер разумеет человеческие машины; он уверяет, что не рассматривает их как безусловную собственность хозяина. Мы должны сознаться, что считаем «не стоящим труда» и даже невозможным содержать человеческие машины в порядке, т. е. запирать их и смазывать, пока не появится в них надобность. Человеческие машины имеют свойство ржаветь от бездействия, сколько бы их ни смазывали и ни чистили. К тому же человеческие машины, как мы уже видели, способны самопроизвольно разводить пары и неистовствовать на улицах наших больших городов. Может быть, г-н Поттер и прав, утверждая, что для воспроизводства рабочих требуется более значительное время, но, имея под руками опытных механиков и деньги, мы всегда найдем достаточно усердных, упорных, трудолюбивых людей, из которых можно сфабриковать больше фабричных мастеров, чем может понадобиться... Г-н Поттер болтает о новом оживлении промышленности через 1, 2, 3 года и требует от нас не поощрять эмиграции рабочей силы или даже не разрешать ее! Что рабочие желают эмигрировать, это, по его мнению, естественно; но он полагает, что нация должна запереть полмиллиона этих рабочих и 700 000 человек, принадлежащих к их семьям, вопреки их желанию, в хлопчатобумажных округах и, — неизбежное следствие, — подавляя силой их недовольство, поддерживать их существование раздачей милостыни, — все это с учетом того, что может наступить день, когда они снова понадобятся хлопчатобумажным фабрикантам... Настало время, когда великое общественное мнение этих островов должно сделать что-нибудь, чтобы спасти эту «рабочую силу» от тех, кто хочет обращаться с ней так, как обращаются с углем, железом и хлопком» («to save this «working power» from those who would deal with it as they deal with iron, coal and cotton»)[15]
Статья «Times» была только jeu d'esprit [игрой ума]. «Великое общественное мнение» в действительности разделяло мнение г-на Поттера, что фабричный рабочий есть лишь движимая
589
принадлежность фабрики. Эмиграции рабочих воспрепятствовали[16]. Их заперли в «нравственном работном доме» хлопчатобумажных округов, и они по-прежнему составляли «силу (the strength) хлопчатобумажных фабрикантов Ланкашира».
Итак, капиталистический процесс производства самим своим ходом воспроизводит отделение рабочей силы от условий .труда. Тем самым он воспроизводит и увековечивает условия эксплуатации рабочего. Он постоянно принуждает рабочего продавать свою рабочую силу, чтобы жить, и постоянно дает капиталисту возможность покупать ее, чтобы обогащаться[17]. Теперь уже не простой случай противопоставляет на товарном рынке капиталиста и рабочего как покупателя и продавца. Механизм самого процесса постоянно отбрасывает последнего как продавца своей рабочей силы обратно на товарный рынок и постоянно превращает его собственный продукт в средство купли в руках первого. В действительности рабочий принадлежит капиталу еще раньше, чем он продал себя капиталисту. Его экономическая несвобода[18] одновременно и обусловливается и маскируется периодическим возобновлением его самопродажи, переменой его индивидуальных хозяев-нанимателей и колебаниями рыночных цен его труда[19].
Следовательно, капиталистический процесс производства, рассматриваемый в общей связи, или как процесс воспроизводства, производит не только товары, не только прибавочную стоимость, он производит и воспроизводит само капиталистическое отношение, — капиталиста на одной стороне, наемного рабочего — на другой[20].
591
Раньше мы исследовали, каким образом прибавочная стоимость возникает из капитала, теперь посмотрим, каким образом капитал возникает из прибавочной стоимости. Применение прибавочной стоимости в качестве капитала, или обратное превращение прибавочной стоимости в капитал, называется накоплением капитала[21].
Рассмотрим сначала этот процесс с точки зрения отдельного капиталиста. Пусть, например, прядильный фабрикант авансирует капитал в 10 000 ф. ст., в том числе 4 /5 в виде хлопка, машин и т. д. и 1/5 в виде заработной платы. Допустим, что ежегодно он производит 240 000 ф. пряжи стоимостью в 12 000 фунтов стерлингов. При норме прибавочной стоимости в 100% прибавочная стоимость заключена в прибавочном, или чистом продукте, составляющем 40 000 ф. пряжи, или одну шестую валового продукта, стоимостью в 2 000 ф. ст., которая будет реализована при продаже. Сумма стоимости в 2 000 ф. ст. есть сумма стоимости в 2 000 фунтов стерлингов. Ни по виду, ни по запаху этих денег нельзя узнать, что они — прибавочная стоимость. Тот факт, что данная стоимость является прибавочной стоимостью, указывает лишь, каким путем она попала в руки своего собственника, но нисколько не меняет природы стоимости или денег.
Таким образом, прядильный фабрикант, чтобы превратить в капитал эту вновь поступившую к нему сумму в 2 000 ф. ст., должен при прочих равных условиях авансировать 4/5 ее на закупку хлопка и т. д. и 1/5 на закупку новых рабочих-прядильщиков, причем последние найдут на рынке жизненные средства, стоимость которых он им авансировал. Тогда этот новый капитал
592
в 2 000 ф. ст. будет функционировать в прядильном деле и, со своей стороны, принесет прибавочную стоимость в 400 фунтов стерлингов.
Капитальная стоимость была первоначально авансирована в денежной форме; напротив, прибавочная стоимость вначале существует как стоимость определенной части валового продукта. Если этот последний продается, превращается в деньги, то капитальная стоимость снова приобретает свою первоначальную форму, а прибавочная стоимость изменяет свою первоначальную форму бытия. Однако, начиная с этого момента обе они, и капитальная стоимость и прибавочная стоимость, суть денежные суммы, и их обратное превращение в капитал происходит совершенно одинаковым способом. И ту и другую стоимость капиталист затрачивает на покупку товаров, которые дают ему возможность снова начать изготовление своего продукта и на этот раз уже в расширенном масштабе. Но чтобы закупить эти товары, он должен найти их на рынке.
Его собственная пряжа обращается лишь потому, что он выносит свой годовой продукт на рынок у как это делают со своими товарами и все другие капиталисты. Но прежде чем эти товары попали на рынок, они уже заключались в фонде годового производства, т. е. в общей массе всякого рода предметов, в которые превращается в течение года сумма отдельных капиталов, или совокупный общественный капитал, лишь какая-то доля которого находится в руках каждого отдельного капиталиста. Процессы, совершающиеся на рынке, осуществляют лишь обращение этих отдельных составных частей годового производства» посылают их из рук в руки, но не могут ни увеличить суммы годового производства, ни изменить природы произведенных предметов. Какое употребление может быть сделано из совокупного годового продукта, это зависит, таким образом, от собственного состава последнего, а отнюдь не от его обращения.
Прежде всего годовое производство должно доставить все те предметы (потребительные стоимости), за счет которых могут быть возмещены вещественные составные части капитала, потребленные в течение года. За вычетом этой части остается чистый, или прибавочный, продукт, в котором заключается прибавочная стоимость. Но из чего состоит этот прибавочный продукт? Быть может, из предметов, предназначенных для удовлетворения потребностей и прихотей класса капиталистов, — предметов, входящих, таким образом, в их потребительный фонд? Если бы это было так, то прибавочная стоимость была бы прокучена вся без остатка, и имело бы место всего лишь простое воспроизводство.
593
Для того чтобы накоплять, необходимо часть прибавочного продукта превращать в капитал. Но, не совершая чуда, можно превращать в капитал лишь такие предметы, которые могут быть применены в процессе труда, т. е. средства производства» и, далее, такие предметы, которые способны поддерживать жизнь рабочего, т. е. жизненные средства. Следовательно, часть годового прибавочного труда должна быть употреблена на изготовление добавочных средств производства и жизненных средств сверх того их количества, которое необходимо для возмещения авансированного капитала. Одним словом, прибавочная стоимость лишь потому может быть превращена в капитал, что прибавочный продукт, стоимостью которого она является, уже заключает в себе вещественные составные части нового капитала*). (*Мы отвлекаемся здесь от внешней торговли, при помощи которой нация может превратить предметы роскоши в средства производства и жизненные средства или наоборот. Для того чтобы предмет нашего исследования был в его чистом виде, без мешающих побочных обстоятельств, мы должны весь торгующий мир рассматривать как одну нацию и предположить, что капиталистическое производство закрепилось повсеместно и овладело всеми отраслями производства.)
Но чтобы заставить эти элементы фактически функционировать в качестве капитала, класс капиталистов нуждается в добавочном количестве труда. Если эксплуатация уже занятых рабочих не может быть увеличена экстенсивно или интенсивно, то должны быть применены добавочные рабочие силы. И об этом также позаботился самый механизм капиталистического производства: он воспроизводит рабочий класс как класс, зависящий от заработной платы, обычный уровень которой достаточен не только для его самосохранения, но и для его размножения. Эти добавочные рабочие силы различных возрастов ежегодно доставляются капиталу самим рабочим классом, так что остается только соединить их с добавочными средствами производства, уже заключающимися в продукте годового производства, и превращение прибавочной стоимости в капитал готово. Итак, накопление капитала, рассматриваемое конкретно, сводится к воспроизводству его в расширяющемся масштабе. Кругооборот простого воспроизводства изменяется и превращается, по выражению Сисмонди, в спираль*). (*Анализ накопления, произведенный Сисмонди, имеет тот крупный недостаток, что автор слишком поспешно успокаивается на фразе: «превращение дохода в капитал», и не исследует материальных условий этой операции.)
Вернемся теперь опять к нашему примеру. Это — старая история: Авраам родил Исаака, Исаак родил Иакова и т. д. Первоначальный капитал в 10 000 ф. ст. приносит прибавочную стоимость в 2 000 ф. ст., которая капитализируется. Новый капитал в 2 000 ф. ст. приносит прибавочную стоимость
594
в 400 ф. ст., эта прибавочная стоимость также капитализируется, т. е. превращается во второй добавочный капитал, который опять-таки приносит новую прибавочную стоимость в 80 ф. ст., и т. д.
Мы отвлекаемся здесь, от той части прибавочной стоимости, которая проедается самим капиталистом. Столь же мало интересует нас в настоящее время вопрос, присоединяется ли добавочный капитал к первоначальному или же отделяется от него с тем, чтобы самостоятельно увеличивать свою стоимость; использует ли его тот же самый капиталист, который его накопил, или же он перейдет в руки другого капиталиста. Мы не должны только забывать, что наряду с новообразованными капиталами первоначальный капитал продолжает воспроизводить себя и производить прибавочную стоимость и что то же самое можно сказать о каждом накопленном капитале в его отношении к созданному им добавочному капиталу.
Первоначальный
капитал образовался путем авансирования 10 000 фунтов стерлингов. Откуда их
достал их владелец? Они созданы его собственным трудом, трудом его предков! — единодушно отвечают
нам представители политической экономии*, и это их предположение действительно
кажется тем единственным предположением, которое согласуется с законами
товарного производства. (* «Первоначальный труд,
которому его капитал обязав своим возникновением» (Sismondi. «Nouveaux
Principes d'Economie Politique», ed. Paris, t. I, p, 109).)
Совершенно иначе обстоит дело с добавочным капиталом в 2 000 фунтов стерлингов. Процесс его возникновения нам известен с полной точностью. Это — капитализированная прибавочная стоимость. С самого своего рождения он не заключал в себе ни единого атома стоимости, который бы возник не из чужого неоплаченного труда. Средства производства, к которым присоединяется добавочная рабочая сила, как и жизненные средства, при помощи которых она поддерживает самое себя, есть не что иное как составные части прибавочного продукта, — той дани, которая классом капиталистов ежегодно вырывается у класса рабочих. Если класс капиталистов на часть этой дани закупает добавочную рабочую силу, даже по полной цене, так что эквивалент обменивается на эквивалент, то все же он поступает в этом случае по старому рецепту завоевателя, покупающего товары побежденных на их же собственные, у них же награбленные деньги.
Если добавочный капитал дает занятие тому самому рабочему, который его произвел, то этот последний должен прежде всего продолжать увеличивать стоимость первоначального
595
капитала и, кроме того, должен обратно покупать продукт своего прежнего неоплаченного труда при помощи большего труда, чем ему стоил этот продукт. Раз мы рассматриваем это как сделку между классом капиталистов и классом рабочих, то суть дела нисколько не изменится от того, что за счет неоплаченного труда рабочих, занятых до того времени, получат занятие новые рабочие. Ведь возможно также, что капиталист превратит добавочный капитал в машину, которая выбросит производителя этого добавочного капитала на мостовую и заместит его несколькими детьми. Во всяком случае рабочий класс своим прибавочным трудом в течение данного года создал капитал, который в следующем году даст занятие добавочному количеству труда[22]. Вот в чем суть того, что называют: «порождать капитал капиталом».
Предпосылкой накопления первого добавочного капитала в 2 000 ф. ст. была сумма стоимостей в 10 000 ф. ст., авансированная капиталистом и принадлежащая последнему в силу его «первоначального труда». Напротив, предпосылкой второго добавочного капитала в 400 ф. ст. является не что иное, как предшествующее накопление первого, этих 2 000 ф. ст., капитализированную прибавочную стоимость которых и представляют собой 400 фунтов стерлингов. Собственность на прошлый неоплаченный труд оказывается теперь единственным условием текущего присвоения живого неоплаченного труда во все возрастающем объеме. Чем больше капиталист накопил, тем больше он может накоплять.
Поскольку прибавочная стоимость, из которой состоит добавочный капитал № I, есть результат покупки рабочей силы на часть первоначального капитала, — покупки, которая вполне соответствует законам товарного обмена и с юридической точки зрения предполагает лишь, что рабочий свободно распоряжается своими собственными способностями, а владелец денег или товаров — принадлежащими ему стоимостями; поскольку добавочный капитал № II и т. д. является простым результатом добавочного капитала № I, т. е. следствием тех же самых отношений; поскольку каждая отдельная сделка постоянно совершается здесь в полном согласии с законом товарного обмена, т. е. поскольку капиталист всегда покупает рабочую силу, а рабочий всегда ее продает, — и можно даже допустить, что по ее действительной стоимости, — постольку очевидно, что закон присвоения, или закон частной собственности, покоящийся на товарном производстве и товарном обращении, пре-
596
вращается путем собственной, внутренней, неизбежной диалектики в свою прямую противоположность. Обмен эквивалентов, таковым представлялась первоначальная операция, претерпел такие изменения, что в результате он оказывается лишь внешней видимостью; в самом деле, часть капитала, обмененная на рабочую силу, во-первых, сама является лишь частью продукта чужого труда, присвоенного без эквивалента; во-вторых, она должна быть не только возмещена создавшим ее рабочим, но возмещена с новым избытком. Отношение обмена между капиталистом и рабочим становится, таким образом, только видимостью, принадлежащей процессу обращения, пустой формой, которая чужда своему собственному содержанию и лишь затемняет его. Постоянная купля и продажа рабочей силы есть форма. Содержание же заключается в том, что капиталист часть уже овеществленного чужого труда,: постоянно присваиваемого им без эквивалента, снова и снова обменивает на большее количество живого чужого труда. Первоначально право собственности выступало перед нами как право, основанное на собственном труде. По крайней мере, мы должны были принять это допущение, так как друг другу противостоят лишь равноправные товаровладельцы, причем средством для присвоения чужого товара является исключительно отчуждение своего собственного товара, а этот последний может быть создан лишь трудом. Теперь же оказывается, что собственность для капиталиста есть право присваивать чужой неоплаченный труд или его продукт, для рабочего — невозможность присвоить себе свой собственный продукт. Отделение собственности от труда становится необходимым следствием закона, исходным пунктом которого было, по-видимому, их тождество[23].
Таким образом, как бы ни казалось, что капиталистический способ присвоения противоречит первоначальным законам товарного производства, тем не менее этот способ присвоения возникает не из нарушения этих законов, а, напротив, из их применения. Беглый ретроспективный взгляд на последовательные фазы движения, заключительным пунктом которых является капиталистическое накопление, еще раз ясно покажет нам все это.
Сперва мы видели, что первоначальное превращение суммы стоимости в капитал совершалось в полном согласии с законами обмена. Один контрагент продает свою рабочую силу, другой покупает ее. Первый получает стоимость своего товара и тем
597
самым отчуждает ею потребительную стоимость, т. е. труд, в руки другого. Затем второй превращает средства производства, уже принадлежащие ему, при помощи этого также принадлежащего ему труда, в новый продукт, который точно так же принадлежит ему по праву.
Стоимость этого продукта заключает в себе, во-первых,. стоимость потребленных средств производства. Полезный труд не может потребить эти средства производства, не перенося в то же время их стоимости на продукт; но рабочая сила может*" быть предметом продажи лишь в том случае, если она способна ''J доставить полезный труд той отрасли промышленности, где имеется в виду ее применить.
Далее, стоимость нового продукта заключает в себе эквивалент стоимости рабочей силы и прибавочную стоимость. И это как раз потому, что рабочая сила, проданная на определенный срок — на день, на неделю и т. д., — обладает меньшей стоимостью, чем та стоимость, которую создает ее потребление в течение этого срока. Но рабочему оплачена меновая стоимость его рабочей силы, и тем самым от него отчуждена ее потребительная стоимость, — как это имеет место при каждой купле и продаже.
Общий закон товарного производства ничуть не затрагивается тем обстоятельством, что этот особенный товар — рабочая сила — имеет своеобразную потребительную стоимость, которая состоит в его способности доставлять труд и, следовательно, создавать стоимость. Итак, если сумма стоимости, авансированная в заработной плате, не только просто вновь оказывается в продукте, но оказывается в нем увеличенной на сумму прибавочной стоимости, то это проистекает отнюдь не из того, что продавца надувают, — он ведь получил стоимость товара, — а лишь из потребления этого товара покупателем.
Закон обмена обусловливает равенство лишь для меновых стоимостей обменивающихся друг на друга товаров. Он даже с самого начала предполагает различие их потребительных стоимостей и не имеет ничего общего с их потреблением, которое начинается лишь тогда, когда акт торговли вполне закончен и завершен.
Следовательно, первоначальное превращение денег в капитал совершается в самом точном согласии с экономическими законами товарного производства и вытекающим из них правом собственности. Несмотря на это, в результате его оказывается:
1) что продукт принадлежит капиталисту, а не рабочему;
2) что стоимость этого продукта, кроме стоимости авансированного капитала, заключает в себе еще прибавочную стоимость,
598
которая рабочему стоила труда, а капиталисту ничего не стоила и тем не менее составляет правомерную собственность последнего;
3) что рабочий сохранил свою рабочую силу и может снова продать ее, если найдет покупателя.
Простое воспроизводство есть лишь периодическое повторение этой первой операции; при этом каждый раз деньги снова превращаются в капитал. Таким образом, здесь закон отнюдь не нарушается, — напротив, он получает лишь возможность постоянного осуществления.
«Несколько последовательных обменов лишь сделали из последнего представителя первого» (Sismondi. «Nouveaux Principes d'Economie Politique», t. I, p. 70).
И тем не менее простого воспроизводства, как мы видели, достаточно для того, чтобы этой первой операции, — поскольку мы рассматривали ее как изолированный процесс, — придать совершенно иной характер.
«Среди лиц, между которыми распределяется национальный доход, одни» (рабочие) «ежегодно приобретают на него новое право при помощи затраты нового труда; другие» (капиталисты) «уже раньше приобрели на него постоянное право при помощи первоначальной затраты труда» (там же, стр. 111).
Область труда, как известно, не единственная область, где первородство творит чудеса.
Дело ничуть не изменится, если простое воспроизводство будет заменено воспроизводством в расширенном масштабе, или накоплением. В первом случае капиталист прокучивает всю прибавочную стоимость, во втором — он обнаруживает свою гражданскую добродетель в том, что проедает лишь часть прибавочной стоимости, превращая остальное в деньги.
Прибавочная стоимость есть его собственность, она никогда не принадлежала кому-либо другому. Если он авансирует ее на производство, то делает это авансирование из своего собственного фонда совершенно так же, как в тот день, когда он впервые вступил на рынок. Что на этот раз его фонд происходит из неоплаченного труда его рабочих, не имеет абсолютно никакого значения. Если рабочий В нанимается за счет прибавочной стоимости, произведенной рабочим А, то, во-первых, А создал эту прибавочную стоимость, получив до последней копейки всю справедливую цену за свой товар, во-вторых, это дело вообще ничуть не касается рабочего В. Все, чего В требует и имеет право требовать, — это чтобы капиталист уплатил ему стоимость его рабочей силы.
599
«Оба еще даже выиграли: рабочий потому, что ему были авансированы плоды его труда» (следовало сказать: неоплаченного труда других рабочих) «раньше, чем последний был выполнен» (следовало сказать: раньше, чем его труд принес свои плоды); «хозяин потому, что труд этого рабочего стоил больше, чем его заработная плата» (следовало сказать: произвел больше стоимости, чем стоимость заработной платы) (Sumondi, «Nouveaux Principes d'Economie Politique», t. I, p. 135).
Правда, дело выглядит совершенно иначе, когда мы рассматриваем капиталистическое производство в непрерывном потоке его возобновления и вместо отдельного капиталиста и отдельного рабочего берем их совокупность, класс капиталистов и класс рабочих. Но тем самым мы применили бы критерий, совершенно чуждый товарному производству.
В товарном производстве противостоят лишь друг от друга не зависимые продавец и покупатель. Взаимные отношения между ними обрываются, когда истекает срок заключенного ими договора. Если сделка возобновляется, то уже на основе нового договора, который не имеет ничего общего с предыдущим и лишь случайно может опять свести того же самого покупателя с тем же самым продавцом.
Итак, если товарное производство или какое-либо относящееся к нему явление рассматривать соответственно их собственным экономическим законам, то мы должны каждый акт обмена брать отдельно, вне всякой связи с предшествующими и последующими актами обмена. А так как купли и продажи совершаются лишь между отдельными индивидуумами, то недопустимо искать в них отношений между целыми общественными классами.
Какой бы длинный ряд последовательных воспроизводств и предшествующих им накоплений ни проделал функционирующий в настоящее время капитал, во всяком случае он сохраняет свою первоначальную девственность. Пока при каждом акте обмена, взятом в отдельности» соблюдаются законы обмена, способ присвоения может претерпеть полный переворот, нисколько не затрагивая права собственности, соответствующего товарному производству. Одно и то же право собственности сохраняет свою силу как вначале, когда продукт принадлежит производителю и когда последний, обменивая эквивалент на эквивалент, может обогащаться лишь за счет собственного труда, так и в капиталистический период, когда общественное богатство во все возрастающей мере становится собственностью тех, кто в состоянии постоянно все вновь и вновь присваивать неоплаченный труд других.
Этот результат неизбежен, поскольку рабочая сила свободно продается самим рабочим как товар. Но лишь начиная с этого
600
момента товарное производство принимает всеобщий характер и становится типичной формой производства; лишь с этих пор каждый продукт с самого же начала производится для продажи, и все производимое богатство проходит через сферу обращения. Лишь тогда, когда наемный труд становится базисом товарного производства, это последнее навязывает себя всему обществу; но лишь тогда оно может развернуть также все скрытые в нем потенции. Сказать, что появление наемного труда искажает истинный характер товарного производства — все равно, что сказать: для того чтобы истинный характер товарного производства остался неискаженным, оно не должно развиваться. В той самой мере, в какой товарное производство развивается сообразно своим собственным имманентным законам в производство капиталистическое, в той же самой мере законы собственности, свойственные товарному производству» переходят в законы капиталистического присвоения[24].
Мы видели, что даже при простом воспроизводстве весь авансированный капитал, каково бы ни было его первоначальное происхождение, превращается в накопленный капитал, или капитализированную прибавочную стоимость. Но в общем потоке производства весь первоначально авансированный капитал становится вообще бесконечно малой величиной (magnitudo evanescens в математическом смысле) по сравнению с непосредственно накопленным капиталом, т. е. с прибавочной стоимостью, или прибавочным продуктом, вновь превращенными в капитал, причем безразлично, функционирует ли он в руках того, кто его накопил, или в чужих руках. Поэтому политическая экономия изображает капитал вообще как «накопленное богатство» (превращенную прибавочную стоимость, или доход), «которое снова применяется для производства прибавочной стоимости»[25] , а капиталиста — как «владельца прибавочного продукта»[26]. Этот же взгляд, но лишь в иной форме, выражают, когда говорят, что весь наличный капитал есть накопленный или капитализированный процент, потому что процент есть просто часть прибавочной стоимости [27].
601
Прежде чем мы приступим к некоторым более точным определениям накопления, или обратного превращения прибавочной стоимости в капитал, необходимо устранить двусмысленность, порожденную классической политической экономией.
Как товары, покупаемые
капиталистом для собственного потребления на часть прибавочной стоимости, не
могут служить ему в качестве средств производства и увеличения стоимости» так и
труд, покупаемый им для удовлетворения своих естественных и социальных
потребностей, не является производительным трудом. Покупая такого рода товары
или труд, капиталист не превращает затраченной на них прибавочной стоимости в
капитал, а, наоборот, потребляет или расходует ее как доход. В
противоположность стародворянскому принципу, который, по справедливому
замечанию Гегеля, «состоит в потреблении имеющегося в наличии» и особенно ярко
проявляется в роскоши личных услуг, буржуазная политическая экономия считала
исключительно важным провозгласить накопление капитала первой гражданской
обязанностью и неустанно проповедовать, что не может накоплять тот, кто
проедает весь свой доход вместо того, чтобы добрую долю его расходовать для
найма добавочных производительных рабочих, дающих больше, чем они стоят. С
другой стороны, политической экономии приходилось бороться с народным
предрассудком, который смешивает капиталистическое производство с накоплением
сокровищ[28] и считает
поэтому, будто накопленное богатство есть богатство, огражденное от разрушения
в его данной натуральной форме и
следовательно, изъятое из сферы потребления и даже из сферы обращения. В
действительности изъятие денег из обращения было бы прямой противоположностью
их употребления в качестве капитала, а накопление товаров в смысле собирания
сокровищ было бы чистейшей бессмыслицей*). (*Так, у
Бальзака, который основательно изучил все оттенки скупости, старый ростовщик
Гобсек рисуется уже впавшим в детство, когда он начинает создавать сокровища из
накопленных товаров.)
Накопление значительных масс товаров есть результат приостановки обращения или результат перепроизводства[29]. Как бы то ни было,
602
в народном представлении встает, с одной стороны, картина накопленных в потребительном фонде богачей медленно потребляемых благ, с другой стороны, образование запасов — явление, которое свойственно всем способам производства и на котором мы еще остановимся при анализе процесса обращения.
Следовательно, в этих пределах классическая политическая экономия вполне, права, когда она подчеркивает как характерный момент процесса накопления то обстоятельство, что прибавочный продукт потребляется рабочими производительными, а не рабочими непроизводительными. Но здесь же начинается и ее ошибка. А. Смит ввел в моду изображать накопление как простое потребление прибавочного продукта производительным рабочим, т. е. изображать капитализацию прибавочной стоимости как простое превращение ее в рабочую силу. Послушаем, например, Рикардо:
«Необходимо понять, что все продукты
страны потребляются; но величайшая разница, какую только можно себе
представить, заключается в том, потребляются ли они теми, кто воспроизводит
другую стоимость, или же теми, кто ее не воспроизводит. Когда мы говорим, что
доход сберегается и прибавляется к капиталу, мы подразумеваем, что та часть
дохода, о которой говорится, что она присоединилась к капиталу, потребляется
производительными рабочими, а не непроизводительными. Нет большего заблуждения,
чем предположение, что капитал увеличивается от непотребления»[30].
Не может быть большего заблуждения, чем повторяемое Рикардо и другими вслед за А. Смитом утверждение, будто «та часть дохода, о которой говорится, что она присоединилась к капиталу, потребляется производительными рабочими». Согласно этому представлению вся прибавочная стоимость, превращающаяся в капитал, должна стать переменным капиталом. В действительности она, как и первоначально авансированная стоимость, разделяется на постоянный капитал и переменный капитал, на средства производства и рабочую силу. Рабочая сила есть та форма, в которой переменный капитал существует в процессе производства. В этом процессе она сама потребляется капиталистом. Рабочая сила потребляет средства производства посредством своей функции — труда. Вместе с тем деньги, уплаченные при покупке рабочей силы, превращаются в жизненные средства, потребляемые не «производительным трудом», а «производительным рабочим». Вследствие ошибочного в самой основе своей анализа А. Смит приходит к тому нелепому результату, что если каждый индивидуальный капитал и разделяется на постоянную и переменную составные части, то общественный
603
капитал целиком состоит только из переменного капитала, т. е. весь затрачивается на заработную плату. Например, фабрикант сукон превращает 2 000 ф. ст. в капитал. Одну часть этих денег он расходует на наем ткачей, другую часть на покупку шерстяной пряжи, машин и т. д. Но люди, у которых он купил пряжу и машины, опять-таки частью полученных ими денег оплачивают труд и т. д., пока, наконец, все 2 000 ф. ст. не будут затрачены на заработную плату, или весь продукт, представляемый этими 2 000 ф. ст., не будет потреблен производительными рабочими. Как видим, вся сила этого аргумента заключается в словах «и т. д.», которые отсылают нас от Понтия к Пилату. Адам Смит обрывает свое исследование как раз там, где начинается его трудность[31].
Пока мы рассматриваем только фонд совокупного годового производства, ежегодный процесс воспроизводства очень понятен. Но все составные части годовой продукции должны быть вынесены на товарный рынок, и вот тут-то начинаются трудности. Движения отдельных капиталов и личных доходов перекрещиваются, смешиваются, теряются во всеобщем перемещении — в обращении общественного богатства» — которое обманывает взор и ставит перед исследованием весьма запутанные задачи. В третьем отделе второй книги я дам анализ действительных связей. Большая заслуга физиократов заключается в том, что они в своей «Экономической таблице»16в впервые сделали попытку дать картину годовой продукции в том виде, в каком она выходит из обращения[32].
Впрочем, разумеется само собой, что политическая экономия не преминула использовать в интересах класса капиталистов положение А. Смита, что вся превратившаяся в капитал часть чистого продукта потребляется рабочим классом.
604
В предыдущей главе мы рассматривали прибавочную стоимость, соответственно прибавочный продукт, лишь как индивидуальный потребительный фонд капиталиста, в этой главе мы рассматривали ее до сих пор лишь как фонд накопления. В действительности прибавочная стоимость есть не только первый и не только второй фонд, а то и другое вместе. Часть прибавочной стоимости потребляется капиталистом как доход[33], другая часть ее применяется как капитал, или накопляется.
При данной массе прибавочной стоимости одна из этих частей будет тем больше, чем меньше другая. При прочих равных условиях отношение, в котором происходит это деление, определяет величину накопления. Но это деление производит собственник прибавочной стоимости, капиталист. Оно, стало быть, является актом его воли. Относительно той части собранной им дани, которую он накопляет, говорят, что он сберегает ее, так как он ее не проедает, т. е. так как он выполняет здесь свою функцию капиталиста, именно функцию самообогащения,
Лишь постольку, поскольку капиталист есть персонифицированный капитал, он имеет историческое значение и то историческое право на существование, которое, как говорит остроумный Лихновский, «не имеет никакой даты». И лишь постольку преходящая необходимость его собственного существования заключается в преходящей необходимости капиталистического способа производства. Но постольку и движущим мотивом его деятельности являются не потребление и потребительная стоимость» а меновая стоимость и ее увеличение. Как фанатик увеличения стоимости» он безудержно понуждает человечество к производству ради производства, следовательно к развитию общественных производительных сил и к созданию тех материальных условий производства, которые одни только могут стать реальным базисом более высокой общественной формы, основным принципом которой является полное и свободное развитие каждого индивидуума. Лишь как персонификация капитала капиталист пользуется почетом. В этом своем качестве он разделяет с собирателем сокровищ абсолютную страсть
605
к обогащению. Но то, что у собирателя сокровищ выступает как индивидуальная мания, то для капиталиста-суть действие. общественного механизма, в котором он является только одним из колесиков. Кроме того, развитие капиталистического производства делает постоянное возрастание вложенного в промышленное предприятие капитала необходимостью, а конкуренция навязывает каждому индивидуальному капиталисту имманентные законы капиталистического способа производства как внешние принудительные законы. Она заставляет его постоянно расширять свой капитал для того, чтобы его сохранить, а расширять свой капитал он может лишь посредством прогрессирующего накопления.
Поэтому, поскольку вся деятельность капиталиста есть лишь функция капитала, одаренного в его лице волей и сознанием, постольку его собственное личное потребление представляется ему грабительским посягательством на накопление его капитала; так в итальянской бухгалтерии личные расходы записываются на стороне дебета капиталиста по отношению к его капиталу. Накопление есть завоевание мира общественного богатства. Вместе с расширением массы эксплуатируемого человеческого материала оно расширяет область прямого и косвенного господства капиталиста[34].
606
Но первородный грех действует везде. С развитием капиталистического способа производства, накопления и богатства капиталист перестает быть простым воплощением капитала. Он чувствует «человеческие побуждения» своей собственной плоти, к тому же он настолько образован, что готов осмеивать пристрастие к аскетизму как предрассудок старомодного собирателя сокровищ. В то время как классический капиталист клеймит индивидуальное потребление как грех против своей функции и как «воздержание» от накопления, модернизированный капиталист уже в состоянии рассматривать накопление как «отречение» от потребления. «Ах, две души живут в его груди, и обе не в ладах друг с другом!» 169
При исторических зачатках капиталистического способа производства — а каждый капиталистический parvenue [выскочка] индивидуально проделывает эту историческую стадию — жажда обогащения и скупость господствуют как абсолютные страсти. Но прогресс капиталистического производства создает не только новый мир наслаждений; о развитием спекуляции и кредитного дела он открывает тысячи источников внезапного обогащения. На известной ступени развития некоторый условный уровень расточительности, являясь демонстрацией богатства и, следовательно, средством получения кредита, становится даже деловой необходимостью для «несчастного» капиталиста. Роскошь входит в представительские издержки капитала. К тому же капиталист обогащается не пропорционально своему личному труду или урезыванию своего личного потребления, как это происходит с собирателем сокровищ, а пропорционально количеству той чужой рабочей силы, которую он высасывает, и тому отречению от всех жизненных благ, которое он навязывает рабочим. Правда, расточительность капиталиста никогда не приобретает такого bona fide [простодушного] характера, как расточительность разгульного феодала, наоборот, в основе ее всегда таится самое грязное скряжничество и мелочная расчетливость; тем не менее расточительность капиталиста возрастает с ростом его накопления, отнюдь не мешая последнему. Вместе с тем в благородной груди капиталиста развертывается фаустовский конфликт между страстью к накоплению и жаждой наслаждений.
«Промышленность Манчестера», — говорится в одном сочинении, опубликованном в 1795 г. д-ром Эйкином, — «можно разделить на четыре
607
периода. В течение первого периода фабриканты были вынуждены упорно трудиться для поддержания своего существования».
В особенности сильно наживались они, обворовывая родителей, которые отдавали им своих детей в качестве apprentices (учеников) и должны были дорого платить за обучение, хотя эти ученики голодали. С другой стороны, средняя прибыль была низка, и накопление требовало большой бережливости. Они жили как скряги, собиратели сокровищ, и далеко не потребляли даже процентов со своего капитала.
«Во второй период они начали
составлять себе небольшие состояния, но работали так же упорно, как и раньте»,
— потому что непосредственная эксплуатация труда сама стоит труда, как это
известно всякому надсмотрщику за рабами, — «и жили так же скромно, как и
раньше... В третьем периоде началась роскошь, и предприятия стали расширяться
благодаря рассылке всадников» (конных коммивояжеров) «за заказами во все торговые
города королевства. Надо думать, что до 1690 г. существовало лишь очень немного
или даже вовсе не существовало капиталов в 3 000— 4 000 ф. ст., нажитых в
промышленности. Но приблизительно в это время иди несколько позднее
промышленники уже накопили деньги и стали строить себе каменные дома вместо
деревянных или глиняных... В Манчестере еще в первые десятилетия XVIII века
фабрикант, угостивший своих гостей кружкой заграничного вина, вызывая толки и
пересуды среди всех соседей».
До появления машинного производства фабриканты, сходясь по вечерам в трактирах, никогда не потребляли больше, чем стакан пунша за 6 пенсов и пачку табаку за 1 пенс. Лишь в 1758 г. увидели в первый раз — и это составило эпоху — «промышленника в собственном экипаже!» «Четвертый период» — последняя треть XVIII столетия — «отличается большой роскошью и расточительностью, опирающейся на расширение предприятий»[35]. Что сказал бы добрый доктор Эйкин, если бы он воскрес и взглянул на теперешний Манчестер!
Накопляйте, накопляйте! В этом Моисей и пророки! «Трудолюбие доставляет тот материал, который накопляется бережливостью»[36]. Итак, сберегайте, сберегайте, т. е. превращайте возможно большую часть прибавочной стоимости, или прибавочного продукта, обратно в капитал! Накопление ради накопления, производство ради производства — этой формулой классическая политическая экономия выразила историческое призвание буржуазного периода. Она ни на минуту не обманывалась на тот счет, насколько велики родовые муки богатства[37]; но какое значение имеют все
608
жалобы перед лицом исторической необходимости? Если пролетарий в глазах классической политической экономии представляет собой лишь машину для производства прибавочной стоимости, то и капиталист в ее глазах есть лишь машина для превращения этой прибавочной стоимости в добавочный капитал. Она относится к его исторической функции со всей серьезностью. Чтобы избавить сердце капиталиста от злополучного конфликта между жаждой наслаждений и страстью к обогащению» Мальтус в начале двадцатых годов текущего столетия защищал особый вид разделения труда,: согласно которому дело накопления предназначалось капиталисту,: действительно занимающемуся производством, а дело расточения — другим участникам в дележе прибавочной стоимости: земельной аристократии, лицам, получающим содержание от государства и церкви и т. д. В высшей степени важно, — говорит он,. — «разделить страсть к расходам и страсть к накоплению» (the passion for expenditure and the passion for accumulation)[38]. Господа капиталисты, давно уже превратившиеся в прожигателей жизни и в людей света, возопили. Как,— восклицает один рикардианец, выступивший их адвокатом, — господин Мальтус проповедует высокие земельные ренты; высокие налоги и т. д.; он хочет постоянно подстегивать промышленников с помощью непроизводительных потребителей! Конечно, производство, производство в постоянно расширяющемся масштабе — таков лозунг, однако
«таким путем производство можно скорее затормозить, чем развить. Не совсем справедливо также (nor is it quite fair) держать в праздности одну группу лиц лишь для того, чтобы подхлестывать других, по характеру которых можно думать (who are likely, from their characters), что они были бы способны успешно заниматься дедом, если их к атому принудить»[39].
Но хотя он считает несправедливым побуждать промышленного капиталиста к накоплению, снимая жир с его супа, тем не менее ему представляется необходимым свести к возможному минимуму заработную плату рабочего» «чтобы поддерживать трудолюбие последнего». Он ничуть не скрывает также д что тайна наживы состоит в присвоении неоплаченного труда.
«Усиление спроса со стороны рабочих означает лишь их готовность брать себе меньшую долю своего собственного продукта и большую долю его оставлять предпринимателям; и если говорят, что при этом вследствие
609
понижения потребления» (рабочих) «происходит «glut»» (переполнение рынка, перепроизводство), «то я могу ответить лишь, что «glut» есть синоним высокой прибыли»[40].
Ученая перебранка о том, как выгоднее для накопления распределить выкачанную из рабочего добычу между промышленным капиталистом и праздным земельным собственником и т. д., смолкла перед лицом июльской революции. Вскоре после этого ударил в набатный колокол городской пролетариат Лиона и пустил красного петуха сельский пролетариат Англии. По эту сторону Ла-Манша рос оуэнизм, по ту его сторону — сен-симонизм и фурьеризм. Настало время вульгарной политической экономии. Ровно за год до того, как Нассау У. Сениор из Манчестера открыл, что прибыль (с включением процента) на капитал есть продукт неоплаченного «последнего двенадцатого часа труда», он возвестил миру другое свое открытие. «Я, — торжественно изрек он, — заменяю слово капитал, рассматриваемый как орудие производства, словом воздержание»[41]. Поистине недосягаемый образец «открытий» вульгарной политической экономии! Экономическая категория подменяется сикофантской фразой. Voila tout [вот и все]. «Если дикарь, — поучает Сениор, — делает лук, то он занимается промышленностью, но не практикует воздержания». Это объясняет нам, как и почему при прежних общественных укладах средства труда создавались «без воздержания» капиталиста. «Чем больше прогрессирует общество, тем более воздержания требует оно»[42], а именно со стороны тех, труд которых состоит в том, чтобы присваивать себе чужой труд и его продукт. Все условия процесса труда превращаются отныне в соответственное количество актов воздержания капиталиста. Что хлеб не только едят, но и сеют, этим мы обязаны воздержанию капиталиста! Если вино выдерживают известное время, чтобы оно перебродило, то
610
опять-таки лишь благодаря воздержанию капиталиста![43] Капиталист грабит свою собственную плоть, когда он «ссужает (!) рабочему орудия производства», — т. е., соединив их с рабочей силой, употребляет как капитал, — вместо того чтобы пожирать паровые машины, хлопок, железные дороги, удобрения, рабочих лошадей и т. д. или, как по-детски представляет себе вульгарный экономист, прокутить «их стоимость», обратив ее в предметы роскоши и другие средства потребления[44]. Каким образом класс капиталистов в состоянии осуществить это, составляет тайну, строго сохраняемую до сих пор вульгарной политической экономией. Как бы то ни было, мир живет лишь благодаря самоистязаниям капиталиста, этого современного кающегося грешника перед богом Вишну. Не только накопление, но и простое «сохранение капитала требует постоянного напряжения сил для того, чтобы противостоять искушению потребить его»[45]. Итак, уже простая гуманность, очевидно, требует, чтобы капиталист был избавлен от мученичества и искушений тем же самым способом, каким отмена рабства избавила недавно рабовладельца Джорджии от тяжкой дилеммы: растранжирить ли на шампанское весь прибавочный продукт, выколоченный из негров-рабов, или же часть его снова превратить в добавочное количество негров и земли.
В самых различных общественно-экономических формациях имеет место не только простое воспроизводство, но и воспроизводство в расширенных размерах, хотя последнее совершается не в одинаковом масштабе. С течением времени все больше производится и больше потребляется, следовательно, больше продукта превращается в средства производства. Однако процесс этот не является накоплением капитала, не является, следовательно, и функцией капиталиста до тех пор, пока рабочему средства его производства, а следовательно, его продукт и его жизненные средства не противостоят еще в форме капитала[46].
611
Умерший несколько лет тому назад Ричард Джонс, преемник Мальтуса на кафедре политической экономии в ост-индском колледже в Хейлибери, удачно иллюстрирует это двумя крупными фактами. Так как большинство индийского народа составляют крестьяне к ведущие самостоятельное хозяйство, то их продукт, средства их труда и их жизненные средства никогда не принимают «формы («the shape») фонда, сбереженного из чужого дохода («saved from revenue»), и, следовательно, не проделывают предварительного процесса накопления» («a previous process of accumulation»)[47]. С другой стороны, в провинциях, где английское господство наименее разложило старую систему, несельскохозяйственные рабочие получают работу непосредственно у крупных феодалов, к которым притекает известная доля сельскохозяйственного прибавочного продукта в форме дани или земельной ренты. Часть этого прибавочного продукта потребляется крупными феодалами в натуральном виде, другая часть превращается для них рабочими в предметы роскоши и другие средства потребления, тогда как остальное составляет заработную плату рабочих, являющихся собственниками орудий своего труда. Производство и воспроизводство в расширенных размерах совершается здесь без всякого вмешательства этого удивительного святого, этого рыцаря печального образа, «воздерживающегося» капиталиста.
Если отношение, в котором прибавочная стоимость распадается на капитал и доход, дано, то величина накопленного капитала» очевидно, зависит от абсолютной величины прибавочной стоимости. Допустим, что 80% капитализируются, 20% проедаются; тогда накопленный капитал будет 2 400 ф. ст. или 1 200 ф. ст., смотря по тому, составляет ли общая сумма прибавочной стоимости 3 000 или только 1 500 фунтов стерлингов.
612
Таким образом, в определении величины накопления участвуют все те обстоятельства, которые определяют массу прибавочной стоимости. Подытожим их здесь еще раз, но лишь постольку, поскольку они дают новые точки зрения относительно накопления.
Как мы помним, норма прибавочной стоимости зависит прежде всего от степени эксплуатации рабочей силы. Политическая экономия так высоко оценивает эту роль степени эксплуатации, что нередко отождествляет ускоренный рост накопления под влиянием повышения производительной силы труда с ускоренным ростом его под влиянием повышенной эксплуатации рабочего[48]. В отделах о производстве прибавочной стоимости мы постоянно предполагали, что заработная плата, по меньшей мере, равна стоимости рабочей силы. Однако на практике насильственное понижение заработной платы ниже этой стоимости играет слишком важную роль, чтобы хоть вкратце не остановиться на нем. В известных границах оно фактически превращает необходимый фонд потребления рабочего в фонд накопления капитала.
«Заработная плата», — говорит
Дж. Ст. Милль, — «не имеет производительной силы; это цена одной из
производительных сил; заработная плата, как и цена машин, отнюдь не участвует в
производстве товаров наряду с самим трудом. Вели бы труд можно было получить
без купли, заработная плата была бы излишней»[49].
Но если бы рабочие могли питаться воздухом, их нельзя было бы купить ни за какую цену. Следовательно, даровой труд есть предел в математическом смысле этого слова: к нему всегда можно приближаться, никогда, однако, не достигая его. Постоянная тенденция капитала состоит в том, чтобы низвести рабочих до этого нигилистического уровня. Часто цитируемый мною писатель XVIII века, автор «Essay on Trade and Commerce», выдал лишь заветную мечту английского капитала, заявив» что историческая жизненная задача Англии состоит в том, чтобы понизить заработную плату английских рабочих до уровня
613
французских или голландских[50]. Он, между прочим, наивно говорит:
«Если ваши бедняки» (термин для обозначения рабочих) «хотят жить в роскоши... то, конечно, их труд будет дорог... Ведь волосы становятся дыбом, когда подумаешь о тех колоссальных излишествах («heap of superfluities»), которыми отличается потребление наших мануфактурных рабочих: тут и водка, и джин, и чай, и сахар, заграничные фрукты, крепкое пиво, ситцы, нюхательный и курительный табак и т. д.»[51].
Автор цитирует далее сочинение одного нортгемптонширского фабриканта, который, благочестиво вперив взор свой в небо, вопит:
«Труд на целую треть дешевле
во Франции, чем в Англия, ибо французские бедняки напряженно работают и
обходятся самым, необходимым из пищи и одежды, главные предметы их потребления
— это хлеб, фрукты, травы, коренья и сушеная рыба; они очень редко едят мясо и,
когда дорога пшеница, очень мало едят хлеба»[52]. «К тому же», — продолжает
вышеуказанный автор уже от себя, — «они пьют только воду и только слабые
напитки, так что в действительности тратят поразительно мало денег... Такого
положения вещей, конечно, трудно достигнуть, однако его можно достигнуть, как
это убедительно доказывает то, что оно существует и во Франции и в Голландии»[53].
Двумя десятилетиями позже один американский краснобай, возведенный в баронское звание янки Бенджамин Томпсон (alias [иначе] граф Румфорд), развивал те же филантропические. планы, снискав себе ими великое благоволение бога и людей. Его «Essays» представляют собой поваренную книгу, наполненную всякого рода рецептами, указывающими, как заменить дорогостоящие нормальные предметы потребления рабочих
614
дешевыми суррогатами. Вот особенно удачный рецепт этого удивительного «философа»:
«5 ф. ячменя, 5 ф. кукурузы,
на 3 пенса селедок, на 1 пенс соли, на 1 пенс уксуса, на 2 пенса перцу и
зелени, итого на сумму 203/4 пенса, получается суп на 64 человека,
при этом при средних ценах хлеба стоимость этого может быть еще понижена до 1/4 пенса на душу»[54].
С развитием капиталистического производства фальсификация товаров сделала такие успехи, что идеалы Томпсона стали излишни[55].
В конце XVIII и в первые десятилетия XIX столетия английские фермеры и лендлорды добились понижения заработка рабочих до крайнего низшего предела, выплачивая сельскохозяйственным поденщикам в форме заработной платы меньше минимума, необходимого для существования, и добавляя остальное в форме пособий приходской благотворительности. Вот пример того поясничанья, к которому прибегали английские Догбери при «законном» установлении ими тарифов заработной платы:
«Когда сквайры Спинемленда
устанавливали в 1795 г. заработную плату, они как раз пообедали, но, очевидно,
полагали, что рабочие не нуждаются ни в чем подобном... Они решили, что
недельная плата должна быть 3 шилл. на человека, если каравай хлеба в 8 ф. 11
унций стоит 1 шилл., и должна соответственно повышаться, пока цена каравая не
достигнет 1 шилл. 5 пенсов. При еще более значительном возрастании цены хлеба
заработная плата должна относительно уменьшаться, так что, когда цена каравая
будет 2 шилл., потребление работника должно стать на одну пятую меньше, чем
было раньше»[56].
615
В 1814 г. перед следственной комиссией палаты лордов давал показание некий А. Беннет, крупный фермер, мировой судья, попечитель дома для бедных. В его обязанности входило также и регулирование заработной платы. На вопрос: «Соблюдается ли какое-либо определенное соотношение между стоимостью дневного труда и размерами приходского пособия рабочим?» — он ответил:
«Да. Еженедельный доход
каждой семьи доводится до стоимости галлонового каравая хлеба (8 ф. 11 унций) и
3 пенсов на душу... Мы полагаем, что галлонового каравая достаточно для
поддержания жизни членов семьи в течение недели; 3 пенса выдаются на одежду;
если же приход предпочитает сам выдавать одежду, эти 3 пенса не выплачивают.
Такая практика господствует не только во всей западной части Уилтшира, но, как
я полагаю, и во всей стране»[57]. «Таким образом», —
восклицает один буржуазный автор того времени, — «фермеры в течение ряда лет
унижали достойный уважения класс своих соотечественников, принуждая их находить
убежище в работных домах... Фермер увеличил свой собственный доход,
воспрепятствовав накоплению даже самого необходимого потребительного фонда
рабочих»[58].
Какую роль в образовании прибавочной стоимости, а следовательно, и в образовании фонда накопления капитала играет в наши дни прямой грабеж из фонда необходимого потребления рабочего, это мы видели, например, при рассмотрении так называемой работы на дому (см. гл. XIII, 8, d). Дальнейшие факты этого рода будут приведены ниже в настоящем отделе.
Хотя во всех отраслях промышленности часть постоянного капитала., состоящая из средств труда, должна быть достаточной для занятия известного числа рабочих, определяемого величиной предприятия, тем не менее она вовсе не обязательно растет пропорционально числу занятых рабочих. Пусть на данной фабрике 100 рабочих при восьмичасовом труде доставляют 800 рабочих часов. Если капиталист хочет увеличить это количество часов наполовину, он может взять 50 новых рабочих» но тогда ему необходимо авансировать новый капитал не только на заработную плату, но и на средства труда. Однако он может также заставить и этих прежних 100 рабочих работать 12 часов вместо 8 „ и тогда он может обойтись с наличными средствами труда, которые лишь быстрее будут изнашиваться. Таким образом добавочный труд, созданный большим напряжением ра-
616
бочей силы, может увеличить субстанцию накопления, т. е. прибавочный продукт и прибавочную стоимость, без соответственного увеличения постоянной части капитала.
В добывающей промышленности, например в горном деле, сырье не является составной частью авансируемого капитала. Здесь предмет труда — не продукт предшествовавшего труда, а бесплатный дар природы. Таковы: металлические руды, минералы, каменный уголь, камни и т. д. Постоянный капитал состоит здесь почти исключительно из таких средств труда» которые очень хорошо позволяют применить увеличенное количество труда (например, путем введения дневных и ночных смен рабочих). Но ведь при прочих равных условиях масса и стоимость продукта растут прямо пропорционально приложенному количеству труда. Как в первый день производства, здесь идут рука об руку оба первичных фактора, создающие продукт, а следовательно, создающие также и вещественные элементы капитала: человек и природа. Благодаря эластичности рабочей силы область накопления расширяется без предварительного увеличения постоянного капитала.
В земледелии расширить обрабатываемую площадь без дополнительного авансирования посевного материала и удобрений невозможно. Но если это авансирование уже произведено, то даже чисто механическая обработка земли колоссально повышает количество продукта. Возросшее количество труда, доставленное прежним числом рабочих, повышает плодородие почвы, не требуя новых авансировании на средства труда. Это опять-таки прямое воздействие человека на природу, которое становится непосредственным источником повышенного накопления без участия нового капитала.
Наконец, в промышленности в собственном смысле этого слова каждая добавочная затрата на труд предполагает соответственную добавочную затрату на сырье, но вовсе не обязательно на средства труда. А так как добывающая промышленность и земледелие доставляют обрабатывающей промышленности ее собственное сырье и сырье для ее средств труда, то на пользу последней идет и то добавочное количество продуктов, которое создается первыми без добавочной затраты капитала.
Общий итог таков: овладевая двумя первичными созидателями богатства, рабочей силой и землей, капитал приобретает способность расширения, позволяющую ему вывести элементы своего накопления за границы, определяемые, казалось бы, его собственной величиной, т. е. стоимостью и массой тех уже произведенных средств производства, в виде которых капитал существует.
617
Другим важным фактором накопления капитала является уровень производительности общественного труда.
С ростом производительной силы труда растет и та масса продуктов, в которой выражается определенная стоимость, а следовательно, и прибавочная стоимость данной величины. При неизменной и даже при падающей норме прибавочной стоимости, если только последняя падает медленнее, - чем увеличивается производительная сила труда» масса прибавочного продукта растет. Поэтому при неизменном делении прибавочного продукта на доход и добавочный капитал потребление капиталиста может расти, не уменьшая фонда накопления. Относительная величина фонда накопления может даже расти за счет фонда потребления, в то время как благодаря удешевлению товаров в распоряжение капиталиста предоставляется столько же или даже больше предметов потребления, чем раньше. Но с ростом производительности труда происходит, как мы видели, удешевление рабочего, а следовательно, возрастание нормы прибавочной стоимости, даже в том случае, если реальная заработная плата повышается. Эта последняя никогда не увеличивается в том же отношении, как производительность труда. Итак, та же самая стоимость переменного капитала приводит в движение больше рабочей силы, а следовательно, и больше труда. Та же самая стоимость постоянного капитала выражается в большем количестве средств производства, т. е. в большем количестве средств труда, материалов труда и вспомогательных материалов, и, следовательно, доставляет больше элементов, образующих как продукт, так и стоимость, или элементов, впитывающих в себя труд. Поэтому при неизменной и даже понижающейся стоимости добавочного капитала имеет место ускоренное накопление. Не только вещественно расширяются размеры воспроизводства, но производство прибавочной стоимости растет быстрее, чем стоимость добавочного капитала.
Развитие производительной силы труда оказывает влияние также и на первоначальный капитал, т. е. на капитал, уже находящийся в процессе производства. Часть функционирующего постоянного капитала состоит из средств труда, каковы машины и т. д., которые могут быть потреблены, следовательно, воспроизведены или замещены новыми экземплярами того же рода, лишь в течение более или менее продолжительных периодов. Но ежегодно часть этих средств труда отмирает, т. е. достигает конечной цели своей производительной функции. Следовательно, эта часть ежегодно находится в стадии своего периодического воспроизводства или своего замещения новыми экземплярами того же рода. Если производительная сила труда
618
развивается в тех отраслях, где производятся эти средства труда. — а она развивается непрерывно с прогрессом науки и техники,— то место старых машин, инструментов, аппаратов и т. д. заступают новые, более эффективные и сравнительно с размерами своей работы более дешевые. Старый капитал воспроизводится в более производительной форме, не говоря уже о постоянных частичных изменениях в наличных средствах труда. Другая часть постоянного капитала, сырой и вспомогательный материал, воспроизводится непрерывно в течение года, материал земледельческого происхождения — в большинстве своем раз в год. Следовательно, всякое улучшение методов и т. д. воздействует здесь почти одновременно и на добавочный капитал и на капитал уже функционирующий. Всякий прогресс в области химии не только умножает число полезных веществ и число полезных применений уже известных веществ, расширяя, таким образом, по мере роста капитала сферы его приложения. Прогресс химии научает также вводить отходы процесса производства и потребления обратно в кругооборот процесса воспроизводства и создает, таким образом, материю нового капитала без предварительной затраты капитала. Подобно тому как усиленная эксплуатация природного богатства достигается просто путем более высокого напряжения рабочей силы, точно так же наука и техника сообщают функционирующему капиталу способность к расширению, не зависящую от его данной величины. Они оказывают влияние также на ту часть первоначального капитала, которая вступила в стадию своего возобновления. В своей новой форме капитал даром присваивает общественный прогресс, совершившийся за спиной его старой формы. Правда, это развитие производительной силы сопровождается частичным обесценением функционирующих капиталов. Поскольку это обесценение дает себя остро чувствовать благодаря конкуренции, главная тяжесть его обрушивается на рабочего, повышенной эксплуатацией которого капиталист старается возместить свои убытки.
Труд переносит на продукт стоимость потребленных им средств производства. С другой стороны, стоимость и масса средств производства, приводимых в движение данным количеством труда, растут пропорционально увеличению производительности труда. Следовательно, если данное количество труда и присоединяет к своему продукту всегда одну и ту же сумму новой стоимости, то с ростом производительности труда растет та старая капитальная стоимость, которая при этом переносится на продукт.
Так, например, если английский и китайский прядильщики работают равное число часов и с равной интенсивностью, то
619
в течение неделя они создадут равные стоимости. Однако, несмотря на это равенство, существует колоссальное различие между стоимостью недельного продукта англичанина, который работает с помощью мощных автоматов, и стоимостью недельного продукта китайца, который имеет только ручную прялку. В то самое время, в течение которого китаец перерабатывает один фунт хлопка, англичанин перерабатывает много сотен фунтов. В сотни раз большая сумма старых стоимостей присоединяется к стоимости продукта англичанина, продукта, в котором эти старые стоимости сохраняются в новой полезной форме и могут, таким образом, снова функционировать в качестве капитала. «В 1782 г.,—сообщает Ф. Энгельс,—весь сбор шерсти предыдущих трех лет (в Англии) лежал необработанным за недостатком рабочих и так и пролежал бы, если бы на помощь не подоспели новоизобретенные машины, которые выпряли всю эту шерсть»[59]. Труд, овеществленный в форме машин, не создал, разумеется, непосредственно ни одного рабочего, но он дал возможность небольшому числу рабочих с небольшой сравнительно затратой живого труда не только производительно потребить шерсть и присоединить к ней новую стоимость, но и сохранить ее старую стоимость в форме пряжи и т. д. Тем самым он создал средство и импульс к расширенному воспроизводству шерсти. Живому труду по самой его природе присуща способность, создавая новую стоимость, сохранять старую. Поэтому с ростом эффективности, размеров и стоимости средств производства, т. е. с ростом накопления, сопровождающим развитие производительной силы труда, труд сохраняет и увековечивает все в новых формах постоянно увеличивающуюся капитальную стоимость[60]. Эта естественная способность труда
представляется как способность самосохранения, присущая капиталу, который овладевает трудом, совершенно так же, как общественные производительные силы труда представляются свойствами капитала, а постоянное присвоение прибавочного труда капиталистом представляется как постоянное самовозрастание капитала. Все силы труда представляются силами капитала, как все формы стоимости товара — формами денег.
С ростом капитала растет разница между применяемым капиталом и потребляемым капиталом. Другими словами: растет стоимостная и вещественная масса средств труда, как-то: зданий, машин, дренажных труб, рабочего скота, всякого рода аппаратов, которые в течение более или менее продолжительного периода, в постоянно возобновляющихся процессах производства функционируют, т. е. служат для достижения определенного полезного эффекта, в полном своем объеме, тогда как
621
изнашиваются постепенно и, следовательно, теряют свою стоимость по частям, а значит по частям также и переносят ее на продукт. Поскольку эти средства труда служат как созидатели продукта, не присоединяя к нему стоимости, т. е. поскольку они применяются целиком, а потребляются лишь частями, постольку они, как мы уже упоминали выше» оказывают даровые услуги подобно силам природы: воде, пару, воздуху, электричеству и т. д. Эти даровые услуги прошлого труда, охваченного и одушевленного живым трудом, накопляются с увеличением масштаба накопления.
Так как прошлый труд выступает всегда в одежде капитала» т. е. пассив труда рабочих А, В, С и т. д. превращается в актив неработающего лица X, то буржуа и экономисты бесконечно восхваляют заслуги прошлого труда; шотландский гений Мак-Куллох полагает даже, что прошлому труду должно причитаться свое особое вознаграждение (процент, прибыль и т. д.)[61]. Итак, непрерывно растущее значение прошлого труда, участвующего в форме средств производства в живом процессе труда, приписывается не самому рабочему прошлым и неоплаченным трудом которого являются средства производства, а отчужденному от рабочего воплощению этого труда, его воплощению в капитале. Практические деятели капиталистического производства и их идеологи-пустомели совершенно не способны мыслить средства производства отдельно от той своеобразной антагонистической общественной маски, которая одета на них в настоящее время, подобно тому как рабовладелец не способен представить себе рабочего, как такового, отдельно от его роли раба.
При данной степени эксплуатации рабочей силы масса прибавочной стоимости определяется числом одновременно эксплуатируемых рабочих, а это последнее соответствует, хотя и в изменяющейся пропорции, величине капитала. Чем больше растет капитал благодаря последовательному накоплению, тем сильнее возрастает и та сумма стоимости, которая распадается на фонд потребления и фонд накопления. Капиталист может поэтому жить более роскошно и в то же время усиливать свое «воздержание». И, в конце концов, все движущие пружины производства действуют тем энергичнее, чем сильнее расширяется вместе с массой авансированного капитала масштаб производства.
622
В ходе нашего исследования выяснилось, что капитал есть не постоянная величина, а эластичная часть общественного богатства, постоянно изменяющаяся в зависимости от того или другого деления прибавочной стоимости на доход и добавочный капитал. Мы видели далее, что даже при данной величине функционирующего капитала захваченные капиталом рабочая сила, наука и земля (под последней с экономической точки зрения следует понимать все предметы труда, доставляемые природой без содействия человека) образуют его эластичные потенции,) которые в известных границах расширяют его арену действия независимо от его собственной величины. При этом мы совершенно отвлекались от условий процесса обращения, благодаря которым одна и та же масса капитала может действовать в очень неодинаковой степени. Так как мы предполагали рамки капиталистического производства, следовательно, предполагали чисто стихийную форму общественного процесса производства, то мы совершенно отвлекались от всякой более рациональной комбинации, осуществляемой с наличными средствами производства и рабочей силой непосредственно и планомерно. Классическая политическая экономия искони питала пристрастие рассматривать общественный капитал как величину постоянную с постоянной степенью действия. Но предрассудок этот застыл в непререкаемую догму лишь благодаря архифилистеру Иеремии Бентаму — этому трезво-педантичному, тоскливо-болтливому оракулу пошлого буржуазного рассудка XIX века[62]. Бентам среди философов то же, что Мартин Таппер среди поэтов. Оба они могли быть сфабрикованы только в Англии[63].
623
С точки зрения его догмы совершенно непостижимы самые обыкновенные явления процесса производства, например его внезапные расширения и сокращения и даже самый факт накопления[64]. Догма эта применялась как самим Бентамом, так и Мальтусом, Джемсом Миллем, Мак-Куллохом и т. д. с апологетическими целями, именно чтобы представить часть капитала, переменный капитал, т. е. капитал, превращаемый в рабочую силу, как величину постоянную. Была сочинена басня, что вещественное существование переменного капитала, т. е. та масса жизненных средств, которую он представляет для рабочих, или так называемый рабочий фонд, есть ограниченная самой природой особая часть общественного богатства, границы которой непреодолимы. Чтобы привести в движение ту часть общественного богатства, которая должна функционировать как постоянный капитал, или — вещественно — как средства производства, необходима определенная масса живого труда. Последняя определяется техникой производства. Но не даны ни число рабочих, нужное для того, чтобы привести эту массу труда в текучее состояние — так как это число меняется вместе с изменением степени эксплуатации индивидуальной рабочей силы, — ни цена рабочей силы; известна только ее минимальная и к тому же очень эластичная граница. Факты, лежащие в основе рассматриваемой догмы, таковы: с одной стороны,) рабочий не имеет голоса при распределении общественного богатства на средства потребления нерабочих и на средства производства. С другой стороны, рабочий лишь в исключительно благоприятных случаях может расширить так называемый «рабочий фонд» за счет «дохода» богатых[65].
624
К каким плоским тавтологиям приводит попытка превратить капиталистические границы рабочего фонда в границы, определяемые природой общества вообще, показывает пример профессора Фосетта.
«Оборотный капитал[66] страны», — говорит он, —
«есть ее рабочий фонд. Следовательно, чтобы узнать среднюю денежную плату,
получаемую каждым рабочим, надо просто разделить этот капитал на численность
рабочего населения»[67].
Итак, мы сначала вычисляем сумму всех действительно выплаченных индивидуальных заработных плат, затем объявляем, что результат этого сложения и есть стоимость «рабочего фонда», установленного богом и природой. Наконец, полученную таким путем сумму мы делим на число рабочих, чтобы снова открыть, сколько в среднем выпадает на долю каждого отдельного рабочего. Процедура чрезвычайно хитроумная. Она не мешает г-ну Фосетту заявить, не переводя дыхания:
«Совокупное богатство,
ежегодно накопляемое в Англии, разделяется на две части. Одна часть применяется
в самой Англии для поддержания нашей собственной промышленности. Другая часть
вывозится за границу... Часть, применяемая в нашей промышленности, образует
незначительную долю ежегодно накопляемого в этой стране богатства»[68].
Итак, большая часть ежегодно нарастающего прибавочного продукта, отбираемого у английских рабочих без эквивалента, капитализируется не в Англии, а в других странах. Но ведь вместе с вывезенным таким образом за границу добавочным капиталом вывозится и часть «рабочего фонда», изобретенного богом и Бентамом[69].
625
В этой главе мы рассматриваем то влияние, которое возрастание капитала оказывает на положение рабочего класса. Важнейшие факторы этого исследования — строение капитала и те изменения, которые претерпевает оно в ходе процесса накопления.
Строение капитала можно рассматривать с двух точек зрения. Рассматриваемое со стороны стоимости, строение определяется тем отношением, в котором капитал делится на постоянный капитал, или стоимость средств производства, и переменный капитал, или стоимость рабочей силы, т. е. общую сумму заработной платы. Рассматриваемый со стороны материала, функционирующего в процессе производства, всякий капитал делится на средства производства и живую рабочую силу; в этом смысле строение капитала определяется отношением между массой применяемых средств производства, с одной стороны, и количеством труда, необходимым для их применения, — с другой. Первое я называю стоимостным строением капитала, второе — техническим строением капитала. Между тем и другим существует тесная взаимозависимость. Чтобы выразить эту взаимозависимость, я называю стоимостное строение капитала, — поскольку оно определяется, его техническим строением и отражает в себе изменения технического строения, — органическим строением капитала. В тех случаях, где говорится просто о строении капитала, всегда следует подразумевать его органическое строение.
Многочисленные индивидуальные капиталы, вложенные в определенную отрасль производства, более или менее отличаются по своему строению друг от друга. Средняя из их индивидуальных строений дает нам строение всего капитала данной отрасли производства. Наконец, общая средняя из этих средних строений всех отраслей производства дает нам строение обще
626
ственного капитала данной страны, и только об этом, в конечном счете, будет речь в дальнейшем изложении.
Возрастание капитала включает в себя возрастание его переменной, или превращаемой в рабочую силу, составной части. Часть прибавочной стоимости, превращаемой в добавочный капитал, постоянно должна претерпевать обратное превращение в переменный капитал, или в добавочный рабочий фонд. Предположим, что в числе прочих неизменных условий остается без изменения и строение капитала, т. е. что по-прежнему требуется все та же масса рабочей силы для того, чтобы привести в движение определенную массу средств производства, или постоянного капитала; в таком случае спрос на труд и фонд существования рабочих, очевидно, увеличивается пропорционально возрастанию капитала и увеличивается тем быстрее, чем быстрее растет капитал. Так как капитал ежегодно производит прибавочную стоимость, часть которой ежегодно присоединяется к первоначальному капиталу; так как само это приращение ежегодно возрастает по мере увеличения размеров уже функционирующего капитала и так как, наконец, подгоняемое особенно сильным стремлением к обогащению, например при открытии новых рынков, новых сфер приложения капитала вследствие вновь развившихся общественных потребностей и т. д., накопление может быстро расширять свой масштаб благодаря одному лишь изменению в делении прибавочной стоимости, или прибавочного продукта, на капитал и доход, то потребности накопления капитала могут опередить увеличение рабочей силы, или числа рабочих, спрос на рабочих может опередить их предложение, и, таким образом, может произойти повышение заработной платы. Это, в конце концов, и должно произойти, раз указанные выше условия сохраняются без изменения. Так как каждый год применяется больше рабочих, чем в предыдущий, то раньше или позже должен наступить момент, когда потребности накопления начинают перерастать обычное предложение труда, когда, следовательно, наступает повышение заработной платы. Жалобы на это раздаются в Англии в течение всего XV и первой половины XVIII века. Однако более или менее благоприятные условия, при которых наемные рабочие сохраняются и размножаются, нисколько не изменяют основного характера капиталистического производства. Как простое воспроизводство непрерывно воспроизводит само капиталистическое отношение — капиталистов на одной стороне, наемных рабочих на другой, — так воспроизводство в расширенном масштабе, или накопление, воспроизводит капиталистическое отношение в расширенном масштабе: больше капиталистов или
627
более крупных капиталистов на одном полюсе, больше наемных рабочих на другом. Воспроизводство рабочей силы, которая постоянно должна входить в состав капитала как средство увеличения стоимости и не может высвободиться от него, и подчинение которой капиталу маскируется лишь сменой индивидуальных капиталистов, которым она продается, — это воспроизводство является в действительности моментом воспроизводства самого капитала. Итак, накопление капитала есть увеличение пролетариата [70].
Классическая политическая экономия настолько хорошо понимала это положение, что А. Смит, Рикардо и др., как упомянуто раньше, даже ошибочно отождествляют накопление с потреблением всей капитализируемой части прибавочного продукта производительными рабочими, или с превращением ее в добавочных наемных рабочих. Уже в 1696 г. Джон Беллерс говорит?
«Если бы кто-либо имел 100 000 акров земли, столько же фунтов стерлингов денет и столько же голов скота, но не имел бы ни одного рабочего, то чем был бы сам этот богатый человек, как не рабочим? И так как рабочий делают людей богатыми, то чем больше рабочих, тем больше богатых.... Труд бедняка—рудник богача»[71].
Точно так же Бернар де Мандевиль говорит в начале XVIII столетия:
"Там, где собственность пользуется достаточной защитой, было бы легче жить без денег, чем без бедных, ибо кто стал бы трудиться?.. Следует ограждать рабочих от голодной смерти, но нужно, чтобы они не получали ничего, что можно было бы сберегать. Если иногда кто-либо из низшего класса благодаря необыкновенному трудолюбию и недоеданию возвышается над положением, в котором он вырос, то никто не должен препятствовать ему в этом: ведь бесспорно, что жить бережливо, это — самое разумное для каждого отдельного лица, для каждой отдельной семьи в обществе; однако интерес всех богатых наций заключается в том, чтобы
628
большая часть бедных никогда не оставалась без дела и чтобы они постоянно целиком расходовали все, что они получают... Те, кто поддерживает существование повседневным трудом, побуждаются к работе исключительно своими нуждами, которые благоразумно смягчать, но было бы глупо исцелять. Единственная вещь, которая только и может сделать рабочего человека прилежным, это — умеренная заработная плата. Слишком низкая заработная плата доводит его, смотря по темпераменту, до малодушия или отчаяния, слишком большая — делает наглым и ленивым... Из всего до сих пор сказанного следует, что для свободной нации, у которой рабство не допускается, самое верное богатство заключается в массе трудолюбивых бедняков. Не говоря уже о том, что они служат неиссякаемым источником для комплектования флота и армии, без них не было бы никаких наслаждений и невозможно было бы использовать продукты страны для извлечения доходов. Чтобы сделать общество» (которое, конечно, состоит из нерабочих) «счастливым, а народ довольным даже его жалким положением, для этого необходимо, чтобы огромное большинство оставалось невежественным и бедным. Знания расширяют и умножают наши желания, а чем меньше желает человек, тем легче могут быть удовлетворены его потребности»[72].
Мандевиль, честный человек и ясная голова, еще не понимает того, что самый механизм процесса накопления с увеличением капитала увеличивает и массу «трудолюбивых бедняков», т. е. наемных рабочих, которые вынуждены превращать свою рабочую силу в возрастающую силу для увеличения стоимости возрастающего капитала и именно этим увековечивать свою зависимость от своего собственного продукта, персонифицированного в капиталисте. Об этом отношении зависимости сэр Ф. М. Идеи замечает в своем труде «Положение бедных, или История рабочих классов Англии»:
«В нашем географическом поясе для удовлетворения потребностей требуется труд, и поэтому, по крайней мере, часть общества должна неустанно трудиться... Немногие, которые не работают, все же располагают продуктами прилежания. Однако и этим собственники обязаны исключительно цивилизации и порядку; они всецело — творение гражданских учреждений[73]. Ибо последние признают, что плоды труда можно присваивать и иным способом, кроме труда. Люди с независимым состоянием почти целиком обязаны своим состоянием труду других, а не своим собственным способностям, которые отнюдь не выше, чем способности других; не владение землей и деньгами, а командование трудом («the command of labour») — вот что отличает богатых от бедных... Бедняку подобает
629
не положение отверженности или рабства, а состояние удобной и либеральной зависимости (a state of easy and liberal dependence), а людям, обладающий собственностью, подобает надлежащее влияние и авторитет среди тех, кто на них работает... Такое отношение зависимости, как известно всякому знатоку человеческой природы, необходимо для блага самих рабочих»[74].
Кстати сказать, сэр Ф. М. Иден —
единственный из учеников Адама Смита, сделавший в XVIII веке кое-что значительное
[75]. 630
При тех наиболее благоприятных для рабочих условиях накопления, которые
предполагались до сих пор, отношение зависимости рабочих от капитала облекается
в сносные или, как выражается Иден, «удобные и либеральные» формы. Вместо того
чтобы по мере роста капитала становиться интенсивнее, оно становится лишь
экстенсивнее, т. е. сфера эксплуатации и господства капитала расширяется только
вместе с увеличением его самого и числа его подданных. Все большая часть их
собственного прибавочного продукта, который все возрастает и в растущих
размерах превращается в добавочный капитал, притекает к ним обратно в форме
средств платежа; благодаря этому они могут расширять круг своих потребностей,
лучше обеспечивать свой потребительный фонд одежды, мебели и т. д. и создавать
даже небольшие денежные запасные фонды. Но как лучшая одежда, пища, лучшее
обращение в более или менее значительный peculium 176 не уничтожают
для раба отношения зависимости и эксплуатации, точно так же это не уничтожает
отношения зависимости и эксплуатации и для наемного рабочего. Повышение цены труда вследствие накопления капитала в действительности означает только, что размеры и тяжесть золотой цепи, которую сам наемный рабочий уже сковал для себя, позволяют сделать ее напряжение менее сильным. В спорах об этом предмете обыкновенно упускали из виду самое главное, а именно differentia specifica [характерные особенности] капиталистического производства. Рабочая сила покупается здесь не для того, чтобы ее действием или ее продуктами покупатель мог удовлетворить свои личные потребности. Цель покупателя — увеличение стоимости его капитала, производство товаров, которые содержат больше труда, чем он оплатил, следовательно, содержат такую часть стоимости, которая для него ничего не стоила я которая» тем не менее, реализуется при продаже товара. Производство прибавочной стоимости или нажива — таков абсолютный закон этого способа производства. Рабочая сила может быть предметом продажи лишь постольку, поскольку она сохраняет средства производства как капитал, воспроизводит свою собственную стоимость как капитал и в неоплаченном труде доставляет источник добавочного капитала[76]. Следовательно, условия ее продажи, будут ли они более благоприятны для рабочих или менее, предполагают необходимость постоянного повторения ее продажи и постоянно расширяющееся воспроизводство богатства как капитала. Заработная плата, как мы видели, по своей природе постоянно обусловливает, что рабочий доставляет определенное количество неоплаченного труда. Не говоря уже о повышении заработной платы при падающей цене труда и т. д., увеличение ее означает в лучшем случае лишь количественное уменьшение того неоплаченного труда, который приходится исполнять рабочему. Это уменьшение никогда не может дойти до такого пункта, на котором оно угрожало бы существованию самой системы. Оставляя в стороне разрешаемые силой конфликты из-за уровня заработной платы, — а уже Адам Смит показал, что в таких конфликтах хозяин всегда остается хозяином, — повышение цены труда, вытекающее из накопления капитала» предполагает следующую альтернативу.
Или цена труда продолжает повышаться, потому что ее повышение не препятствует росту накопления; в этом нет ничего удивительного, потому что, как говорит А. Смит,
«даже при понижении прибыли капиталы не только продолжают возрастать, но они возрастают даже много быстрее, чем раньше... Большой капитал даже при небольшой прибыли в общем возрастает быстрее, чем мелкий капитал при большой прибыли» («Wealth of Nations», I [французский перевод Гарнье], стр. 189).
В этом случае очевидно, что уменьшение неоплаченного труда нисколько не препятствует распространению господства капитала. Или, — и это другая сторона альтернативы, — накопление вследствие повышения цены труда ослабевает, потому что притупляется стимулирующее действие прибыли. Накопление уменьшается. Но вместе с его уменьшением исчезает причина его уменьшения, а именно диспропорция между капиталом и доступной для эксплуатации рабочей силой. Следовательно, механизм капиталистического процесса производства сам устраняет те преходящие препятствия, которые он создает. Цена труда снова понижается до уровня, соответствующего потребностям возрастания капитала, будет ли уровень этот ниже, выше или равен тому уровню, который считался нормальным до повышения заработной платы. Итак, в первом случае не замедление абсолютного или относительного увеличения рабочей силы или рабочего населения делает капитал избыточным, а наоборот, увеличение капитала делает недостаточной доступную для эксплуатации рабочую силу. Во втором случае не усиление абсолютного или относительного увеличения рабочей силы или рабочего населения делает капитал недостаточным,. а наоборот, уменьшение капитала делает избыточной доступную для эксплуатации рабочую силу или, скорее, делает чрезмерной ее цену. Как раз эти абсолютные движения накопления капитала и отражаются в виде относительных движений массы доступной для эксплуатации рабочей силы, и поэтому кажется, будто они вызываются собственным движением последней. Выражаясь языком математики, можно сказать: величина накопления есть независимая переменная, величина заработной платы — зависимая, а не наоборот. Таким же образом в фазе кризиса промышленного цикла общее понижение товарных цен выражается как повышение относительной стоимости денег, а в фазе процветания общее повышение товарных цен выражается как понижение относительной стоимости денег. Так называемая Currency School [Денежная школа] делает из этого тот вывод, что при высоких ценах в обращении находится слишком
633
много, а при низких — слишком мало* денег. Ее невежество и полное игнорирование фактов[77] находит себе достойную параллель в лице экономистов, которые истолковывают указанные сейчас явления накопления таким образом, будто в одном случае имеется слишком мало, а в другом слишком много наемных рабочих. (* В оригинале в первом случае сказано «мало», во втором — «много»; исправление сделано в соответствии с текстом авторизованного французского перевода. Ред.)
Закон капиталистического производства, лежащий в основе мнимого «естественного закона народонаселения», сводится просто к следующему: отношение между капиталом, накоплением и уровнем заработной платы есть не что иное, как отношение между неоплаченным трудом, превращенным в капитал, и добавочным трудом, необходимым для того, чтобы привести в движение добавочный капитал. Следовательно, это — отнюдь не отношение между двумя не зависимыми одна от другой величинами, между величиной капитала, с одной стороны, и численностью рабочего населения — с другой; напротив, это в последнем счете отношение лишь между неоплаченным и оплаченным трудом одного и того же рабочего населения. Если количество неоплаченного труда, доставляемого рабочим классом и накопляемого классом капиталистов, возрастает настолько быстро, что оно может превращаться в капитал лишь при чрезвычайном увеличении добавочного оплаченного труда, то заработная плата повышается, и, при прочих равных условиях, неоплаченный труд относительно уменьшается. Но как только это уменьшение доходит до пункта, когда прибавочный труд, которым питается капитал, перестает предлагаться в нормальном количестве, наступает реакция: уменьшается капитализируемая часть дохода, накопление ослабевает, и восходящее движение заработной платы сменяется обратным движением. Таким образом, повышение цены труда не выходит из таких границ, в которых не только остаются неприкосновенными основы капиталистической системы, но и обеспечивается ее воспроизводство в расширяющемся масштабе. Следовательно, закон капиталистического накопления, принимающий мистический вид закона природы, в действительности является лишь выражением того обстоятельства, что природа накопления исключает всякое такое уменьшение степени эксплуатации труда или всякое такое повышение цены труда, которое могло бы серьезно угрожать постоянному воспроизводству капиталистического отношения, и притом воспроизводству его в постоянно
634
расширяющемся
масштабе. Иначе оно и быть не может при таком способе производства, где рабочий
существует для потребностей увеличения уже имеющихся стоимостей, вместо того
чтобы, наоборот, материальное богатство существовало для потребностей развития
рабочего. Как в религии над человеком господствует продукт его собственной
головы, так при капиталистическом производстве над ним господствует продукт
его собственных рук *).(* «Если же мы возвратимся к
нашему первому исследованию, где было показано... что сам капитал есть только
продукт человеческого труда..» то покажется совершенно непонятным, как человек
мог попасть под господство своего собственного продукта — капитала — и
оказаться подчиненным ему, а так как в действительности дело бесспорно обстоит
именно так, то невольно напрашивается вопрос! как рабочий из владыки капитала —
как творец капитала — мог сделаться рабом капитала?» (Thunen. «Der isollerte
Staat». Theil II. Abtheilung II. Rostock, 1863, S. 5, 6). Заслуга Тюнена в том,
что он поставил вопрос. Ответ же его просто детский.)
По мнению самих экономистов, не размеры уже существующего общественного богатства и не величина уже приобретенного капитала приводят к повышению заработной платы, а исключительно лишь непрерывный рост накопления и степень быстроты этого роста (А. Смит [«Wealth of Nations»], кн. I, гл. 8). До сих пор мы рассматривали лишь одну особую фазу этого процесса, именно ту, в которой увеличение капитала совершается при неизменном техническом строении капитала. Но процесс идет дальше этой фазы.
Раз даны общие основы капиталистической системы, в ходе накопления непременно наступает такой момент, когда развитие производительности общественного труда становится мощнейшим рычагом накопления.
«Та самая причина», — говорит А. Смит, — «которая приводит к повышению заработной платы, именно увеличение капитала, побуждает к повышению производительных способностей труда и дает меньшему количеству труда возможность производить большее количество продуктов» 17'.
Оставляя в стороне естественные условия, как плодородие почвы и т. д., и сноровку независимых изолированно работающих производителей, которая притом и проявляется больше качественно, в добротности продуктов, чем количественно, в их массе, общественный уровень производительности труда находит себе выражение в относительной величине средств
635
производства, которые рабочий превращает в продукт в течение данного времени при неизменном напряжении рабочей силы. Масса средств производства, с помощью которых он функционирует» возрастает вместе с производительностью его труда. Эти средства производства играют здесь двоякую роль. Возрастание одних есть следствие, возрастание других —условие увеличения производительности труда. Например, при мануфактурном разделении труда и применении машин в один и тот же промежуток времени перерабатывается больше сырого материала, следовательно, большая масса сырого материала и вспомогательных веществ вступает в процесс труда. Это — следствие повышения производительности труда. С другой стороны, масса применяемых машин, рабочего скота, минеральных удобрений, дренажных труб и т. д. есть условие увеличения производительности труда. То же следует сказать и о массе средств производства, сконцентрированных в виде зданий, доменных печей, транспортных средств и т. д. Но будет ли увеличение размера средств производства по сравнению с присоединяемой к ним рабочей силой условием или следствием, — оно и в том и в другом случае является выражением увеличения производительности труда. Следовательно, увеличение последней проявляется в уменьшении массы труда по отношению к массе средств производства, приводимой этим трудом в движение, или в уменьшении величины субъективного фактора процесса труда по сравнению с его объективными факторами.
Это изменение технического строения капитала, возрастание массы средств производства по сравнению с массой оживляющей их рабочей силы, в свою очередь, отражается в стоимостном строении капитала, в увеличении постоянной составной части капитальной стоимости за счет ее переменной составной части. Пусть, например, первоначально 50% какого-либо капитала затрачивалось на средства производства и 50% на рабочую силу; позже, с развитием производительности труда, 80% затрачивается на средства производства и 20% на рабочую силу и т. д. Этот закон более быстрого увеличения постоянной части капитала по сравнению с переменной частью подтверждается на каждом шагу (как уже показано выше) сравнительным анализом товарных цен, будем ли мы сравнивать различные экономические эпохи у одной и той же нации или различные нации в одну и ту же эпоху. Относительная величина того элемента цены, который представляет лишь стоимость потребленных средств производства, или постоянную часть капитала, будет прямо пропорциональна, а относительная величина другого элемента цены, который оплачивает труд, или представляет
переменную часть капитала, будет в общем обратно пропорциональна прогрессу накопления.
Однако уменьшение переменной части капитала по отношению к постоянной части, или изменение стоимостного строения капитала, служит лишь приблизительным показателем изменения в строении его вещественных составных частей. Если, например, в настоящее время капитальная стоимость, вложенная в прядильное дело, на 7/8 состоит из постоянного и на из переменного капитала, а в начале XVIII века состояла на из постоянного и из переменного капитала, то, напротив, та масса сырья, средств труда и т. д., которую в настоящее время производительно потребляет определенное количество труда прядильщиков, во много сотен раз больше, чем была соответствующая масса в начале XVIII столетия. Причина заключается просто в том, что с увеличением производительности труда не только возрастает объем потребляемых им средств производства, но и понижается стоимость их по сравнению с их объемом. Таким образом, стоимость их абсолютно повышается, но не пропорционально их размерам. Поэтому разность между постоянным и переменным капиталом возрастает много медленнее, чем разность между той массой средств производства, в которую превращается постоянный капитал, и той массой рабочей силы, в которую превращается переменный капитал. Первая разность увеличивается вместе с последней, но в меньшей степени, чем последняя.
Впрочем, если прогресс накопления уменьшает относительную величину переменной части капитала, то этим он вовсе не исключает увеличения ее абсолютной величины. Предположим, что капитальная стоимость сначала распадалась на 50% постоянного и 50% переменного капитала, впоследствии — на 80% постоянного и 20% переменного. Если за это время первоначальный капитал, составлявший, скажем, 6 000 ф. ст., повысился до 18 000 ф. ст. то и его переменная составная часть увеличилась на 1/5. Прежде она составляла 3 000 ф. ст., теперь составляет 3 600 фунтов стерлингов. Но если прежде было достаточно увеличения капитала на 20% для того, чтобы повысить спрос на труд на 20%, то теперь для этого требуется утроение первоначального капитала.
В четвертом отделе было показано, что развитие общественной производительной силы труда предполагает кооперацию в крупном масштабе, что только при этой предпосылке могут быть организованы разделение и комбинация труда, сэкономлены, благодаря массовой концентрации, средства производства, вызваны к жизни такие средства труда, например система машин.
637
и т. д., которые уже по своей вещественной природе применимы только совместно, могут быть поставлены на службу производства колоссальные силы природы и процесс производства может быть превращен в технологическое приложение науки. На основе товарного производства, при котором средства производства являются собственностью частных лиц, при котором работник поэтому или изолированно и самостоятельно производит товары, или продает свою рабочую силу как товар, потому что у него нет средств для самостоятельного производства, указанная предпосылка реализуется лишь посредством увеличения индивидуальных капиталов, или в той мере, как общественные средства производства и жизненные средства превращаются в частную собственность капиталистов. На почве товарного производства производство в крупном масштабе может развиться лишь в капиталистической форме. Поэтому известное накопление капитала в руках индивидуальных товаропроизводителей служит предпосылкой специфически капиталистического способа производства. Таким образом, мы должны предположить наличие такого накопления при переходе от ремесла к капиталистическому производству. Его можно назвать первоначальным накоплением, потому что оно — не исторический результат, а историческая основа специфически капиталистического производства. Здесь нам еще нет необходимости исследовать, каким образом оно само возникает. Достаточно того, что оно образует исходный пункт. Но все методы повышения общественной производительной силы труда, развивающиеся на этой основе, суть в то же время методы увеличения производства прибавочной стоимости или прибавочного продукта, который в свою очередь является образующим элементом накопления. Таким образом, они суть в то же время методы производства капитала капиталом, или методы его ускоренного накопления. Непрерывное обратное превращение прибавочной стоимости в капитал выражается в возрастании величины капитала, входящего в процесс производства. В свою очередь, оно становится основой расширения масштабов производства, сопровождающих его методов повышения производительной силы труда и ускоренного производства прибавочной стоимости. Следовательно, если известная степень накопления капитала является условием специфически капиталистического способа производства, то последний, путем обратного воздействия, обусловливает ускоренное накопление капитала. Поэтому с накоплением капитала развивается специфически капиталистический способ производства, а со специфически капиталистическим способом производства — накопление капитала. Эти два экономических
638
фактора, в силу того сложного взаимоотношения, при котором толчок от одного из них сообщается другому, производят то изменение в техническом строении капитала, благодаря которому переменная составная часть становится все меньше и меньше по сравнению с постоянной.
Всякий индивидуальный капитал есть большая или меньшая концентрация средств производства и соответствующее командование над большей или меньшей армией рабочих. Всякое накопление становится средством нового накопления. Вместе с увеличением массы богатства, функционирующего как капитал, оно усиливает его концентрацию в руках индивидуальных капиталистов и таким образом расширяет основу производства в крупном масштабе и специфически капиталистических методов производства. Возрастание общественного капитала совершается благодаря росту многих индивидуальных капиталов. При прочих равных условиях индивидуальные капиталы, а вместе с ними концентрация средств производства возрастают в пропорции, соответствующей той доле, какую каждый из них образует от всего общественного капитала. В то же вромя от первоначальных капиталов отделяются отпрыски и начинают функционировать как новые самостоятельные капиталы. Крупную роль играет при этом, между прочим; раздел состоянии в семьях капиталистов. Поэтому с накоплением капитала более или менее возрастает и число капиталистов. Два обстоятельства характеризуют концентрацию этого рода, непосредственно покоящуюся на накоплении или даже тождественную с ним. Во-первых, рост концентрации общественных средств производства в руках индивидуальных капиталистов, при прочих равных условиях, ограничен степенью возрастания общественного богатства. Во-вторых: часть общественного капитала, вложенная в каждую отдельную сферу производства, делится между многими капиталистами, которые противостоят один другому как независимые и конкурирующие друг с другом товаропроизводители. Следовательно, накопление и сопровождающая его концентрация не только раздробляются по многочисленным пунктам, но и возрастание функционирующих капиталов перекрещивается с образованием новых и расщеплением старых капиталов. Поэтому, если, с одной стороны, накопление представляется как возрастающая концентрация средств производства и командования над трудом, то, с другой стороны, оно представляется как взаимное отталкивание многих индивидуальных капиталов.
Этому дроблению всего общественного капитала на многие индивидуальные капиталы или отталкиванию его частей друг
639
от друга противодействует их притяжение. Это уже не простая. тождественная с накоплением концентрация средств производства и командования над трудом. Это — концентрация уже образовавшихся капиталов, уничтожение их индивидуальной самостоятельности, экспроприация капиталиста капиталистом, превращение многих мелких в небольшое количество крупных капиталов. Этот процесс отличается от первого тем, что он предполагает лишь изменение распределения уже существующих и функционирующих капиталов, следовательно арена его действия не ограничена абсолютным возрастанием общественного богатства или абсолютными границами накопления. Здесь капитал сосредоточивается в огромных массах в одних руках потому, что там он исчезает из многих других рук. Это — собственно централизация в отличие от накопления и концентрации.
Законы этой централизации капиталов, или притяжения капитала капиталом, не могут быть развиты здесь. Достаточно будет кратких фактических указаний. Конкурентная борьба ведется посредством удешевления товаров. Дешевизна товаров зависит caeteris paribus [при прочих равных условиях] от производительности труда, а последняя — от масштаба производства. Поэтому меньшие капиталы побиваются большими. Вспомним далее, что с развитием капиталистического способа производства возрастает минимальный размер индивидуального капитала, который требуется для ведения дела при нормальных условиях. Поэтому сравнительно мелкие капиталы устремляются в такие сферы производства, которыми крупная промышленность овладевает лишь спорадически или не вполне. Конкуренция свирепствует здесь прямо пропорционально числу и обратно пропорционально величине соперничающих капиталов. Она всегда кончается гибелью многих мелких капиталистов, капиталы которых отчасти переходят в руки победителям отчасти погибают. Кроме того, вместе с капиталистическим; производством развивается совершенно новая сила — кредит; вначале он потаенно прокрадывается как скромный пособник накопления, посредством невидимых нитей стягивает в руки индивидуальных или ассоциированных капиталистов денежные средства, большими или меньшими массами рассеянные по поверхности общества; но вскоре он становится новым и страшным орудием в конкурентной борьбе и, в конце концов, превращается в колоссальный социальный механизм для централизации капиталов.
В той мере, как развиваются капиталистическое производство и накопление, развиваются также конкуренция и кредит — эти два наиболее мощных рычага централизации. Наряду с этим
640
прогресс
накопления увеличивает материал для централизации, т. е. индивидуальные
капиталы, между тем как расширение капиталистического производства создает, с
одной стороны, общественную потребность, а с другой стороны — технические
средства для тех громадных промышленных предприятий, осуществление которых
связано с предшествующей централизацией капитала. Поэтому в настоящее время
взаимное притяжение отдельных капиталов и тенденция к централизации сильнее,
чем когда бы то ни было раньше. Но хотя относительная широта и энергия движения
к централизации до известной степени определяются достигнутой уже величиной
капиталистического богатства и превосходством экономического механизма, все же
прогресс централизации отнюдь не зависит от положительного увеличения
общественного капитала. И это в особенности отличает централизацию от
концентрации, которая есть лишь иное выражение воспроизводства в расширенном
масштабе. Централизация может совершаться посредством простого изменения в
распределении уже существующих капиталов, посредством простого изменения
количественной группировки составных частей общественного капитала. Капитал
здесь, в одних руках, может возрасти до огромных размеров потому, что там, в
другом месте, он ушел из множества отдельных рук. В каждой данной отрасли
производства централизация достигла бы своего крайнего предела, если бы все
вложенные в нее капиталы слились в один-единственный капитал *). (*К 4 изданию. Новейшие английские в американские «тресты» уже
стремятся " этой цели, стараясь объединить, по меньшей мере, все крупные
предприятия той или иной отрасли промышленности в одно крупное акционерное
общество с фактической монополией. Ф. Э.)
В каждом данном обществе этот предел был бы достигнут лишь в тот момент, когда весь общественный капитал оказался бы соединенным в руках одного-единственного капиталиста или одной-единственной компании капиталистов.
Централизация довершает дело накопления, давая возможность промышленным капиталистам расширять масштаб своих операций. Будет ли этот последний результат следствием накопления или централизации, совершается ли централизация насильственным путем захвата, когда известные капиталы становятся центрами столь сильного тяготения для других, что разрушают их индивидуальное сцепление и потом притягивают к себе разрозненные куски, или же слияние множества уже образовавшихся или находящихся в процессе образования капиталов протекает более гладким способом, посредством образования акционерных обществ, — экономическое действие
641
во всех этих случаях остается одно и то же. Рост размеров про-мышленных предприятий повсюду служит исходным пунктом, для более широкой организации совместного труда многих, для более широкого развития его материальных движущих сил, т. е. для прогрессирующего превращения разрозненных и рутинных процессов производства в общественно комбинированные и научно направляемые процессы производства.
Однако ясно, что накопление, постепенное увеличение капитала посредством воспроизводства, переходящего от круговой к спиральной форме движения, есть крайне медленный процесс по сравнению с централизацией, которая требует изменения лишь в количественной группировке составных частей общественного капитала. Мир до сих пор оставался бы без железных дорога если бы приходилось дожидаться, пока накопление не доведет некоторые отдельные капиталы до таких размеров, что они могли бы справиться с постройкой железной дороги. Напротив, централизация посредством акционерных обществ осуществила это в один миг. Усиливая и ускоряя таким путем действие накопления, централизация в то же время расширяет и ускоряет те перевороты в техническом строении капитала, которые увеличивают его постоянную часть за счет его переменной части и тем самым относительно уменьшают спрос на труд.
Массы капитала, соединенные в очень короткий срок процессом централизации, воспроизводятся и увеличиваются так же, как другие капиталы, но только быстрее, и тем самым в свою очередь становятся мощными рычагами общественного накопления. Следовательно, когда говорят о прогрессе общественного накопления, то в настоящее время под ним молчаливо подразумевают и действие централизации.
Добавочные капиталы, образованные в хода нормального накопления (см. главу XXII, раздел 1), служат преимущественно средством для эксплуатации новых изобретений, открытий и вообще промышленных усовершенствований. Но и старый капитал достигает с течением времени момента, когда он обновляется с ног до головы, когда он меняет свою кожу и так же возрождается в технически усовершенствованном виде, при котором меньшей массы труда оказывается достаточно для того, чтобы привести в движение большую массу машин и сырья. Само собой разумеется, что неизбежно вытекающее отсюда абсолютное сокращение спроса на труд оказывается тем больше, чем больше капиталы, проделывающие этот процесс обновления, уже собраны в массы благодаря централизующему движению.
Итак, с одной стороны, добавочный капитал, образованный в ходе накопления, притягивает все меньше и меньше рабочих
642
по сравнению со своей величиной. С другой стороны, старый капитал, периодически воспроизводимый в новом строении, отталкивает все больше и больше рабочих, которые раньше были заняты им.
Накопление
капитала, которое первоначально представлялось лишь как его количественное
расширение, осуществляется, как мы видели, в непрерывном качественном изменении
его строения, в постоянном увеличении его постоянной составной части за счет
переменной *.(* Примечание к 3
изданию. В собственном экземпляре Маркса в этом месте сделана пометка на
полях «Здесь для использования в дальнейшем следует отметить если расширение
исключительно количественное, то прибыли больших и меньших капиталов одной и
той же отрасли производства относятся друг к другу так же, как и величины
авансированных капиталов. Если количественное расширение ведет к качественному изменению, то одновременно
повышается норма прибыли для большего капитала». Ф. Э.)
Специфически капиталистический способ производства, соответствующее ему развитие производительной силы труда, вызываемое этим изменение органического строения капитала не только идут рука об руку с прогрессом накопления, или с возрастанием общественного богатства: они идут несравненно быстрее, потому что простое накопление, или абсолютное увеличение совокупного капитала, сопровождается централизацией его индивидуальных элементов, а технический переворот в добавочном капитале сопровождается техническим переворотом в первоначальном капитале. С прогрессом накопления отношение постоянной части капитала к переменной изменяется таким образом, что если первоначально оно составляло 1: 1, то потом оно превращается в 2: 1, 3: 1, 4: 1, 5: 1, 7: 1 и т. д., так что, по мере возрастания капитала, в рабочую силу последовательно превращается не 1/2 его общей стоимости, а лишь 1/3, 1/4, 1/5, 1/6, 1/8 и т. д., в средства же производства — 2/3, 3/4, 4/5, 5/6, 7/8 и т. д. Так как спрос на труд определяется не размером всего капитала, а размером его переменной составной части, то он прогрессивно уменьшается по мере возрастания всего капитала, вместо того чтобы, как мы предполагали раньше, увеличиваться пропорционально этому возрастанию. Он понижается относительно, по сравнению с величиной всего капитала, понижается в прогрессии, ускоряющейся с возрастанием этой величины. Правда, с возрастанием всего капитала увеличивается и его переменная составная часть, т. е. присоединяемая
643
к нему рабочая сила, но увеличивается она в постоянно убывающей пропорции. Промежутки, на протяжении которых накопление действует как простое расширение производства на данном техническом базисе, все сокращаются. Дело не только в том, что ускоряющееся в растущей прогрессии накопление всего капитала требуется для того, чтобы поглотить определенное добавочное число рабочих, и даже — ввиду постоянных изменений в старом капитале — для одного того, чтобы дать работу уже функционирующим рабочим. Это возрастающее накопление и централизация, в свою очередь, сами превращаются в источник нового изменения строения капитала или нового ускоренного уменьшения его переменной части по сравнению с постоянной. Это относительное уменьшение переменной части капитала, ускоряющееся с возрастанием всего капитала, и ускоряющееся притом быстрее, чем ускоряется возрастание всего капитала, представляется, с другой стороны, в таком виде, как будто, наоборот, абсолютное возрастание рабочего населения совершается быстрее, чем возрастание переменного капитала, или средств занятости этого населения. Напротив, капиталистическое накопление постоянно производит, и притом пропорционально своей энергии и своим размерам, относительно избыточное, т. е. избыточное по сравнению со средней потребностью капитала в возрастании, а потому излишнее или добавочное рабочее население.
Рассматривая совокупный общественный капитал, мы видим, что то процесс его накопления вызывает периодические изменения, то отдельные моменты этого процесса одновременно распределяются между различными сферами производства. В некоторых сферах происходит изменение в строении капитала без возрастания его абсолютной величины, вследствие одной лишь централизации*; (*В оригинале сказано: «концентрации», смысловая поправка делается в соответствии с текстом английского издания, вышедшего под редакцией Ф. Энгельса. Ред.) в других — абсолютное возрастание капитала связано с абсолютным уменьшением его переменной составной части, или поглощаемой им рабочей силы; в некоторых же сферах то капитал возрастает на данной технической основе и пропорционально своему возрастанию привлекает добавочную рабочую силу, то происходит органическое изменение капитала и сокращается его переменная часть; во всех сферах возрастание переменной части капитала, а потому и числа занятых рабочих, всегда связано с сильными колебаниями и созданием временного перенаселения, причем безразлично, принимает ли оно бросающуюся в глаза форму отталкивания уже занятых
644
рабочих или не так заметную, но не менее действенную форму затрудненного поглощения добавочного рабочего населения его обычными отводными каналами[78]. Вместе с увеличением уже функционирующего общественного капитала и степени его возрастания, с расширением масштаба производства и массы функционирующих рабочих, с развитием производительной силы их труда, с расширением и увеличением всех источников богатства расширяются и размеры того явления, что усиление притяжения рабочих капиталом связано с усилением отталкивания их, ускоряется изменение органического строения капитала и его технической формы и расширяется круг тех сфер производства, которые то одновременно, то одна за другой охватываются этим изменением. Следовательно, рабочее население, производя накопление капитала, тем самым в возрастающих размерах производит средства, которые делают его относительно избыточным населением[79]. Это — свойственный
645
капиталистическому способу производства закон народонаселения, так как всякому
исторически особенному способу производства в действительности свойственны свои
особенные, имеющие исторический характер законы народонаселения. Абстрактный
закон населения существует только для растений и животных, пока в эту область
исторически не вторгается человек.
Но если избыточное рабочее население есть необходимый продукт накопления, или развития богатства на капиталистической основе, то это перенаселение, в свою очередь, становится рычагом капиталистического накопления и даже условием существования капиталистического способа производства. Оно образует промышленную резервную армию, которой может располагать капитал и которая так же абсолютно принадлежит ему, как если бы он вырастил ее на свой собственный счет. Она поставляет для его изменяющихся потребностей самовозрастания постоянно готовый, доступный для эксплуатации, человеческий материал, независимый от границ действительного прироста населения. С накоплением и сопровождающим его. развитием производительной силы труда возрастает сила внезапного расширения капитала, — не только потому, что возрастают эластичность функционирующего капитала и то абсолютное богатство, лишь некоторую эластичную часть которого составляет капитал, не только потому, что кредит, при всякой особом возбуждении, разом отдает в распоряжение производства необычно большую часть этого богатства в качестве добавочного капитала: кроме всего этого технические условия самого процесса производства, машины, средства транспорта и т. д.» делают возможным в самом крупном масштабе самое быстрое превращение прибавочного продукта в добавочные средства производства. Масса общественного богатства, возрастающая с прогрессом накопления и способная превратиться в добавочный капитал, бешено устремляется в старые отрасли производства, рынок которых внезапно расширяется, или во вновь
646
открывающиеся, как железные дороги и т. д.» потребность в которых возникает из развития старых отраслей производства. Во всех таких случаях необходимо, чтобы возможно было разом и без сокращения размеров производства в других сферах бросить в решающие пункты большую массу людей. Ее доставляет перенаселение. Характерный жизненный путь современной промышленности, имеющий форму десятилетнего цикла периодов среднего оживления, производства под высоким давлением, кризиса и застоя, цикла, прерываемого более мелкими колебаниями, покоится на постоянном образовании, большем или меньшем поглощении и образовании вновь промышленной резервной армии, или перенаселения. Превратности промышленного цикла увеличивают перенаселение и становятся одним из наиболее энергичных факторов его воспроизводства.
Этот своеобразный жизненный путь современной промышленности, которого мы не наблюдаем ни в одну из прежних эпох человечества, был невозможен и в период детства капиталистического производства. Строение капитала изменялось лишь очень медленно. Следовательно, его накоплению соответствовало в общем пропорциональное возрастание спроса на труд. Каким бы медленным ни был прогресс накопления капитала по сравнению с современной эпохой, но и он наталкивался на естественные границы доступного эксплуатации рабочего населения; устранить эти границы можно было только насильственными средствами, о которых будет упомянуто впоследствии. Внезапное и скачкообразное расширение масштаба производства является предпосылкой его внезапного сокращения; последнее, в свою очередь, вызывает первое, но первое невозможно без доступного эксплуатации человеческого материала, без увеличения численности рабочих, независимо от абсолютного роста населения. Это увеличение создается простым процессом, который постоянно «высвобождает» часть рабочих, посредством методов, которые уменьшают число занятых рабочих по отношению к возрастающему производству. Следовательно, вся характерная для современной промышленности форма движения возникает из постоянного превращения некоторой части рабочего населения в незанятых или полузанятых рабочих. Поверхностность политической экономии обнаруживается между прочим в том, что расширение и сокращение кредита, простые симптомы сменяющихся периодов промышленного цикла, она признает их причинами. Как небесные тела, однажды начавшие определенное движение, постоянно повторяют его, совершенно так же и общественное производство, раз оно вовлечено в движение попеременного расширения
647
и сокращения, постоянно повторяет это движение. Следствия, в свою очередь, становятся причинами, и сменяющиеся фазы всего процесса, который постоянно воспроизводит свои собственные условия, принимают форму периодичности. Раз эта периодичность упрочилась, то даже политическая экономия начинает воспринимать производство относительного перенаселения, т. е. населения, избыточного по сравнению с средней потребностью капитала в возрастании, как жизненное условие современной промышленности.
«Предположим», — говорит Г. Меривейл, сначала профессор политической экономии в Оксфорде, а потом чиновник английского министерства. колоний, — «предположим, что нация в случае кризиса сделает усилие, чтобы посредством эмиграции освободиться от нескольких сотен тысяч избыточных бедняков, — что было бы следствием этого? То, что при первом же возрождении спроса на труд, последнего оказалось бы недостаточно. Как быстро ни происходило бы воспроизводство людей, для возмещения взрослых рабочих во всяком случае требуется промежуток времена в одно поколение. Но прибыль наших фабрикантов зависит главным образом от возможности использовать благоприятный момент оживленного спроса и компенсировать себя таким образом за период его ослабления. Эта возможность обеспечивается им только командованием над машинами и над трудом. Они должны иметь возможность найти свободные рабочие руки, они должны быть способны по мере необходимости усиливать или ослаблять активность своих операций в зависимости от состояния рынка, иначе они не смогут сохранить среди бешеной конкуренции то преобладание, на котором основано богатство этой страны» [80].
Даже Мальтус признает перенаселение, — которое он со свойственной ему ограниченностью объясняет абсолютно избыточным приростом рабочего населения, а не тем, что оно делается относительно избыточным, — необходимостью для современной промышленности. Он говорит:
«Благоразумные привычки в
отношении брака, доведенные до известного уровня среди рабочего класса страны,
которая зависит главным образом от мануфактуры и торговли, могут сделаться
вредными для нее... По самой природе населения прирост рабочих, вызываемый
особенным спросом, не может быть обеспечен для рынка раньше, чем через 16—18
лет, а превращение дохода в капитал посредством сбережения может совершаться
несравненно быстрее; страна постоянно подвержена риску, что ее рабочий фонд
будет возрастать быстрее, чем население»[81].
648
Объявив, таким образом, постоянное производство относительного перенаселения рабочих необходимым условием капиталистического накопления, политическая экономия, выступая в образе старой девы, влагает в уста своего «beau ideal» [«прекрасного идеала»] — капиталиста — следующие слова, обращенные к «избыточным» рабочим, выброшенным на улицу добавочным капиталом, т. е. их собственным созданием:
«Мы, фабриканты, увеличивая капитал, за счет которого вы существуете, делаем для вас все, что только можем, а вы должны сделать остальное, сообразуя свой численность со средствами существования»[82].
Капиталистическому производству отнюдь недостаточно того количества свободной рабочей силы, которое доставляет естественный прирост населения. Для своего свободного развития оно нуждается в промышленной резервной армии, не зависимой от этой естественной границы.
До сих пор мы предполагали, что увеличение или уменьшение переменного капитала точно соответствует увеличению или уменьшению числа занятых рабочих.
Однако и при неизменяющемся или даже сокращающемся числе находящихся под его командой рабочих переменный капитал возрастает, если только индивидуальный рабочий начинает доставлять больше труда и его заработная плата поэтому возрастает, хотя цена труда остается без изменения или даже падает, но падает медленнее, чем увеличивается масса труда. В таком случае увеличение переменного капитала становится показателем большего количества труда, а не большего количества занятых рабочих. Абсолютный интерес каждого капиталиста заключается в том, чтобы выжать определенное количество труда из меньшего, а не из большего числа рабочих, хотя бы последнее стоило так же дешево или даже дешевле. В последнем случае затрата постоянного капитала возрастает пропорционально массе приводимого в движение труда, в первом случае — много медленнее. Чем крупнее масштаб производства, тем более решающее значение приобретает этот мотив. Его сила возрастает с накоплением капитала.
Мы видели, что развитие капиталистического способа производства и производительной силы труда — одновременно причина и следствие накопления — дает капиталисту возможность, увеличивая экстенсивно или интенсивно эксплуатацию индивидуальных рабочих сил, при прежней затрате переменного капитала приводить в движение большее количество труда. Мы видели далее, что на ту же самую капитальную стоимость он
649
покупает большее количество рабочих сил, все более вытесняя более искусных рабочих менее искусными, зрелых незрелыми, мужчин женщинами, взрослых подростками или детьми.
Итак, с прогрессом накопления больший переменный капитал, с одной стороны, приводит в движение большее количество труда, не увеличивая количества рабочих; с другой стороны, переменный капитал прежней величины приводит в движение большее количество труда при прежней массе рабочей силы и, наконец, вытесняя рабочие силы высшего класса, приводит в движение большее количество рабочих сил низшего класса.
Производство относительного перенаселения или высвобождение рабочих идет поэтому еще быстрее, чем и без того ускоряемый прогрессом накопления технический переворот производственного процесса и соответствующее этому перевороту, относительное уменьшение переменной части капитала по, сравнению с постоянной. Если средства производства, увеличиваясь по размерам и силе действия, все в убывающей степени становятся средством занятости рабочих, то самое это отношение модифицируется еще и тем, что, по мере возрастания производительной силы труда, капитал создает увеличенное предложение труда быстрее, чем повышает свой спрос на рабочих. Чрезмерный труд занятой части рабочего класса увеличивает ряды его резервов, а усиленное давление, оказываемое конкуренцией последних на занятых рабочих, наоборот, принуждает их к чрезмерному труду и подчинению диктату капитала. Обречение одной части рабочего класса на вынужденную праздность посредством чрезмерного труда другой его части, и наоборот, становится средством обогащения отдельных капиталистов[83] и в то же время ускоряет производство промышленной
резервной армии в масштабе, соответствующем прогрессу общественного накопления. Насколько важен этот момент в образовании относительного перенаселения, доказывает, например, Англия. Ее технические средства «сбережения» труда колоссальны. Однако, если бы завтра труд повсюду был ограничен до рациональных размеров и для различных слоев рабочего класса были бы введены градации сообразно возрасту и полу, то наличного рабочего населения оказалось бы абсолютно недостаточно для того, чтобы продолжать национальное производство в его теперешнем масштабе. Огромному большинству «непроизводительных» в настоящее время рабочих пришлось бы превратиться в «производительных».
В общем и целом всеобщие изменения заработной платы регулируются исключительно расширением и сокращением промышленной резервной армии, соответствующими смене периодов промышленного цикла. Следовательно, они определяются не движением абсолютной численности рабочего населения, а тем изменяющимся отношением, в котором рабочий класс распадается на активную армию и резервную армию, увеличением и уменьшением относительных размеров перенаселения, степенью, в которой оно то поглощается, то снова высвобождается. Для современной промышленности характерным является десятилетний цикл и присущие ему периодические фазы, которые к тому же в ходе накопления прерываются все чаще следующими друг за другом нерегулярными колебаниями. И вот хорош был бы для такой промышленности закон, который регулировал бы спрос на труд и его предложение не путем расширения и сокращения капитала, — стало быть, не в соответствии & очередными потребностями возрастания капитала так, что рынок труда оказывается то недостаточным вследствие расширения капитала, то относительно переполненным вследствие его сокращения, — а который, наоборот, ставил бы движение капитала в зависимость от абсолютного движения массы населения. Однако этот закон — догма политической экономии. Согласно ему, благодаря накоплению капитала заработная плата повышается. Повышенная заработная плата служит стимулом для более быстрого размножения
651
рабочего населения, и это продолжается до тех пор, пока рынок труда не окажется переполненным, т. е. пока капитал не сделается относительно недостаточным по сравнению с предложением рабочих. Заработная плата падает, и тогда перед нами оборотная сторона медали. Вследствие понижения заработной платы рабочее население мало-помалу уменьшается, так что по отношению к нему капитал опять становится избыточным, или же, как это истолковывают другие, понижение заработной платы и соответствующее повышение эксплуатации рабочих опять ускоряют накопление, в то время как низкий уровень заработной платы задерживает увеличение рабочего класса. Таким образом снова складываются условия, при которых предложение труда ниже спроса на труд, заработная плата повышается и т. д. Что за прекрасный метод движения для развитого капиталистического производства! Прежде чем вследствие повышения заработной платы могло бы наступить какое-нибудь положительное увеличение действительно работоспособного населения, при этих условиях несколько раз успел бы миновать тот срок, в течение которого необходимо провести промышленную кампанию, дать и выиграть битву.
Между 1849 и 1859 гг., одновременно с понижением хлебных цен, произошло практически чисто номинальное повышение заработной платы в английских земледельческих округах; например, в Уилтшире недельная плата повысилась с 7 до 8 шилл., а в Дорсетшире с 7 или 8 до 9 шилл. и т. д. Это было следствием необычного отлива избыточного земледельческого населения, который был вызван потребностями войны 178, громадным расширением железнодорожного строительства, фабрик, горного дела и т. д. Чем ниже заработная плата, тем выше те процентные числа, в которых выражается всякое ее повышение, как бы незначительно оно ни было. Например, если заработная плата составляла 20 шилл. в неделю и повысилась до 22, то повышение составляет 10%; если, напротив, она была. всего 7 шилл. и повышается до 9, то это составляет 28 4/7%, что звучит очень значительно. Во всяком случае фермеры подняли вопль, и даже лондонский «Economist» об этих голодных заработках совершенно серьезно стал болтать как об «общем и существенном повышении заработной платы»[84]. Что же предприняли фермеры? Стали ли они дожидаться, пока вследствие столь великолепной оплаты сельские рабочие не размножатся до такой степени, что их заработная плата снова понизится, как представляет себе это дело догматически-экономический мозг?
652
Они ввели больше машин и рабочие быстро снова оказались «излишними» в той мере, которая удовлетворила даже фермеров. Теперь в земледелие было вложено «больше капитала», чем прежде» и в более производительной форме. Тем самым спрос на труд понизился не только относительно, но и абсолютно.
Упомянутая экономическая фикция смешивает законы, регулирующие общее движение заработной платы, или отношение между рабочим классом, т. е. совокупной рабочей силой, и совокупным общественным капиталом, с законами, регулирующими распределение рабочего населения между отдельными сферами производства. Если, например, вследствие благоприятной конъюнктуры накопление в определенной сфере производства особенно оживленно, прибыль выше средней прибыли и туда устремляется добавочный капитал, то, разумеется, увеличиваются спрос на труд и заработная плата. Повышенная заработная плата притягивает рабочее население в сферу, находящуюся в благоприятных условиях, пока она не будет насыщена рабочей силой, и заработная плата на продолжительное время опять падает до своего прежнего среднего уровня или даже ниже его, если приток был слишком велик. Тогда прилив рабочих в данную отрасль производства не только прекращается, но даже сменяется отливом. В таких случаях экономист воображает, будто ему удается наблюдать, «где и каким образом» при увеличении заработной платы происходит абсолютное увеличение числа рабочих, а при абсолютном увеличении числа рабочих — понижение заработной платы; но в действительности он наблюдает лишь местное колебание рынка труда одной отдельной сферы производства, лишь распределение рабочего населения между различными сферами приложения капитала в зависимости от изменяющихся потребностей последнего.
Промышленная резервная армия, или относительное перенаселение, в периоды застоя и среднего оживления оказывает давление на активную рабочую армию и сдерживает ее требования в период перепроизводства и пароксизмов. Следовательно, относительное перенаселение есть тот фон, на котором движется закон спроса и предложения труда. Оно втискивает действие этого закона в границы, абсолютно согласные с жаждой эксплуатации и стремлением к господству, свойственными капиталу. Здесь будет уместно возвратиться к одному из великих деяний экономической апологетики. Напомним, что если благодаря введению новых машин или распространению старых часть переменного капитала превращается в постоянный, то
653
эту операцию, «связывающую» капитал и тем самым «высвобождающую» рабочих, экономист-апологет истолковывает таким образом, будто она, наоборот, высвобождает капитал для рабочих. Только теперь мы можем полностью оценить бесстыдство апологета. Высвобождаются в действительности не только рабочие, непосредственно вытесняемые машиной, но и контингент их заместителей и тот добавочный контингент, который регулярно поглощался бы при обычном расширении предприятия на его старом базисе. Все они теперь «высвобождены», и каждый новый желающий функционировать капитал может располагать ими. Привлечет ли он именно этих рабочих или других, и в том и в другом случае влияние на общий спрос на труд будет равным нулю, пока этого нового капитала будет достаточно только на то, чтобы освободить рынок как раз от такого количества рабочих, какое выброшено на него машинами. Если он привлекает меньшее число рабочих, то количество избыточных возрастает; если дает занятие большему числу рабочих, то общий спрос на труд возрастает лишь на величину разности между числом занятых и «высвобожденных». Таким образом, то увеличение спроса на труд, которое вообще могли бы вызвать ищущие применения добавочные капиталы, во всяком случае нейтрализуется в той мере, в какой оно покрывается рабочими, выброшенными машиной на улицу. Следовательно, механизм капиталистического производства заботится о том» чтобы абсолютное увеличение капитала не сопровождалось соответствующим увеличением общего спроса на труд. И это-то апологет называет компенсацией за нищету, страдания и возможную гибель вытесненных рабочих в тот переходный период» когда их выбрасывают в ряды промышленной резервной армии! Спрос на труд не тождествен с увеличением капитала, предложение труда не тождественно с увеличением рабочего класса, так что здесь нет взаимного влияния двух сил, не зависимых друг от друга. Les des sont pipes [кости подделаны]. Капитал одновременно действует на обе стороны. Если его накопление» с одной стороны, увеличивает спрос на труд, то, с другой стороны, оно увеличивает предложение рабочих путем их «высвобождения», а давление незанятых рабочих принуждает в то же время занятых давать большее количество труда и, таким образом, делает предложение последнего до известной степени независимым от предложения рабочих. Движение закона спроса и предложения труда на этом базисе довершает деспотию капитала. Поэтому, когда рабочие раскрывают тайну того, каким образом могло случиться, что чем больше они работают, чем больше производят чужого богатства и чем больше возрастает
654
производительная сила их труда, тем более ненадежным становится для них даже возможность их функционирования в качестве средства увеличения капитала; когда они открывают, что степень интенсивности конкуренции между ними самими всецело зависит от давления относительного перенаселения;
когда они ввиду этого стараются через тред-юнионы и т. д. организовать планомерное взаимодействие между занятыми и незанятыми, чтобы уничтожить или смягчить разрушительные для их класса следствия этого естественного закона капиталистического производства, — тогда капитал и его сикофант, экономист, поднимают вопль о нарушении «вечного» и, так сказать, «священного» закона спроса и предложения. Всякая связь между занятыми и незанятыми нарушает «чистую» игру этого закона. А с другой стороны, поскольку неприятные обстоятельства, например положение в колониях, препятствуют созданию промышленной резервной армии, а вместе с нею и абсолютной зависимости рабочего класса от класса капиталистов, то капитал вкупе со своим тривиальным Санчо Панса восстает против «священного» закона спроса и предложения и старается помешать его действию посредством принудительных мер.
Относительное перенаселение существует во всевозможных оттенках. К нему принадлежит всякий рабочий, когда он занят наполовину или вовсе не имеет работы. Если оставить в стороне те крупные периодически повторяющиеся формы, которые придает перенаселению смена фаз промышленного цикла, так что оно является то острым — во время кризисов, — то хроническим — во время вялого хода дел, — если оставить в стороне эти формы, то перенаселение всегда имеет три формы: текучую, скрытую и застойную.
В центрах современной промышленности — фабриках, мануфактурах, металлургических заводах, рудниках и т. д. — рабочие то отталкиваются, то притягиваются в более значительном количестве, так что в общем и целом число занятых увеличивается, хотя в постоянно убывающей пропорции по сравнению с масштабом производства. Перенаселение существует здесь в текучей форме.
Как на собственно фабриках, так и во всех крупных мастерских, где применяются машины или, по меньшей мере, проведено современное разделение труда, требуется масса рабочих
655
мужского пола в юношеском возрасте. По наступлении совершеннолетия только очень немногие из них находят себе применение в прежних отраслях производства, большинство же регулярно увольняется. Они образуют такой элемент текучего перенаселения, который возрастает по мере роста промышленности. Часть их эмигрирует, т. е. в действительности просто отправляется вслед за эмигрирующим капиталом. Одним из следствий этого является более быстрый рост женского населения по сравнению с мужским, пример чего дает Англия. Тот факт, что естественный прирост массы рабочих не удовлетворяет потребностей накопления капитала и в то же время все же превосходит их, есть противоречие самого движения капитала. Для него требуется больше рабочих в раннем возрасте, меньше — в зрелом возрасте. Противоречие — не более вопиющее, чем другое, заключающееся в том, что в то самое время, когда многие тысячи выброшены на улицу, потому что разделение труда приковало их к одной определенной отрасли производства, раздаются жалобы на недостаток рабочих рук[85]. К тому же капитал потребляет рабочую силу так быстро,. что рабочий уже в среднем возрасте оказывается более или менее одряхлевшим. Он попадает в ряды избыточных или оттесняется с высшей ступени на низшую. Как раз у рабочих крупной про-мышленности мы наталкиваемся на самую короткую продолжительность жизни,
«Д-р Ли, медицинский инспектор
Манчестера, установил, что в этом городе средняя продолжительность жизни для
состоятельного класса составляет 38 дет, для рабочего класса — всего 17 лет. В
Ливерпуле она составляет 35 лет для
первого, 15 лет для второго класса. Из этого следует, что привилегированный
класс получил ассигновку на жизнь (had a lease of life) вдвое большую, чем
класс их сограждан, находящихся в менее благоприятных условиях»*.
(* Речь, произнесенная при открытии санитарной конференции в Бирмингеме
14 января 1875 г. Дж. Чемберленом, в то время мэром города {а ныне (1883) министром
торговли. Ф.Э.)
При таких обстоятельствах абсолютное возрастание этой части пролетариата должно происходить в такой форме, при которой, несмотря на быстрое изнашивание ее элементов, численность ее увеличивается. Таким образом, требуется быстрая смена поколений рабочих. (Этот закон не имеет силы в отношении остальных классов населения.) Эта общественная
656
потребность удовлетворяется ранними браками, — необходимым следствием условий, в которых живут рабочие крупной промышленности, — и той премией за производство рабочих детей, которую дает их эксплуатация.
Как только капиталистическое производство овладевает сельским хозяйством или по мере того как оно овладевает им,. спрос на сельскохозяйственных рабочих абсолютно уменьшается вместе с накоплением функционирующего в этой области капитала, причем выталкивание рабочих не сопровождается, как в производстве неземледельческом,. большим привлечением их. Часть сельского населения находится поэтому постоянно в таком состоянии, когда оно вот-вот перейдет в ряды городского или мануфактурного пролетариата, и выжидает условий, благоприятных для этого превращения. (Мануфактура — здесь в смысле всякого неземледельческого производства.)[86] Этот источник относительного перенаселения течет постоянно. Однако его постоянное течение к городам предполагает в самой деревне постоянное скрытое перенаселение, размер которого становится виден только тогда, когда отводные каналы открываются исключительно широко. Поэтому заработная плата сельскохозяйственного рабочего низводится до минимальных размеров, и он всегда стоит одной ногой в болоте пауперизма.
Третья категория относительного перенаселения, застойное перенаселение, образует часть активной рабочей армии, но характеризуется крайней нерегулярностью занятий. В силу этого она составляет для капитала неисчерпаемый резервуар свободной рабочей силы. Ее жизненный уровень опускается ниже среднего нормального уровня рабочего класса, и как раз это делает ее для капитала широким базисом отраслей особенной эксплуатации. Она характеризуется максимумом рабочего времени и минимумом заработной платы. Под рубрикой работы на дому мы уже познакомились с ее главной формой. Она рекрутируется постоянно из избыточных рабочих крупной промышленности и земледелия, в особенности же из рабочих погибающих отраслей промышленности, в которых ремесленное производство побеждается мануфактурным, мануфактурное — машинным производством. Размер ее увеличивается по мере
657
того, как с увеличением размеров и энергии накопления прогрессирует создание «избыточных» рабочих. Но она образует в то же время самовоспроизводящийся и самоувековечивающийся элемент рабочего класса —. элемент, принимающий относительно большее участие в общем приросте рабочего класса, чем все остальные элементы. В самом деле, не только число рождений и смертных случаев, но и абсолютная величина семей обратно пропорциональны высоте заработной платы, т. е. той массе жизненных средств, которой располагают различные категории рабочих. Этот закон капиталистического общества звучал бы бессмыслицей, если бы мы отнесли его к дикарям или даже к цивилизованным колонистам. Он напоминает массовое воспроизводство индивидуально слабых и постоянно травимых животных видов[87].
Наконец, низший слой относительного перенаселения обитает в сфере пауперизма. Если оставить в стороне бродят преступников и живущих проституцией, — короче говоря, весь люмпен-пролетариат в собственном смысле этого слова, то этот слой общества состоит из трех категорий. Во-первых: работоспособные. Стоит хотя бы бегло посмотреть статистику английского пауперизма, и мы увидим, что масса его увеличивается при каждом кризисе и уменьшается при каждом оживлении дел. Во-вторых: сироты и дети пауперов. Это кандидаты промышленной резервной армии; в периоды большого промышленного подъема, как, например, в 1860 г., они быстро и в массовом порядке вступают в ряды активной рабочей армии. В-третьих: опустившиеся, босяки, неработоспособные. Это именно те лица, которые погибают от своей малой подвижности, создаваемой разделением труда, те, которые переваливают за нормальную продолжительность жизни рабочего, и, наконец, жертвы промышленности, число которых все увеличивается с распространением опасных машин, горного дела, химических фабрик и т. д., калеки, больные, вдовы и т. д. Пауперизм составляет инвалидный дом активной рабочей армии и мертвый груз промышленной резервной армии. Производство пауперизма предполагается производством относительного перенаселения, необходимость первого заключена в необходимости второго; вместе с относительным перенаселением пауперизм составляет условие суще-
659
ствования капиталистического производства и развития богатства. Он относится к faux frais [непроизводительным издержкам! капиталистического производства, большую часть которых капитал умеет, однако, свалить с себя на плечи рабочего класса и мелкой буржуазии.
Чем больше общественное богатство, функционирующий капитал, размеры и энергия его возрастания, а следовательно, чем больше абсолютная величина пролетариата и производительная сила его труда, тем больше промышленная резервная армия. Свободная рабочая сила развивается вследствие тех же причин, как и сила расширения капитала. Следовательно, относительная величина промышленной резервной армии возрастает вместе с возрастанием сил богатства. Но чем больше эта резервная армия по сравнению с активной рабочей армией, тем обширнее постоянное перенаселение, нищета которого прямо пропорциональна мукам труда активной рабочей армии*. Наконец, чем больше нищенские слои рабочего класса и промышленная резервная армия, тем больше официальный пауперизм. Это — абсолютный, всеобщий закон капиталистического накопления. Подобно всем другим законам, в своем осуществлении он модифицируется многочисленными обстоятельствами, анализ которых сюда не относится. (* В оригинале говорится: «обратно пропорциональна мукам его труда», исправление сделано в соответствии с текстом авторизованного французского издания. Ред)
Понятна глупость той экономической мудрости, которая проповедует рабочим, что они должны сообразовывать свою численность с потребностями капитала в возрастании. Сам механизм капиталистического производства и накопления постоянно сообразовывает численность рабочих с этими потребностями капитала в возрастании. Первое слово этого сообразования — создание относительного перенаселения, или промышленной резервной армии, последнее слово — нищета все возрастающих слоев активной рабочей армии и мертвый груз пауперизма.
Закон, согласно которому все возрастающая масса средств производства может, вследствие прогресса производительности общественного труда, приводиться в движение все с меньшей и меньшей затратой человеческой силы, — этот закон на базисе капитализма, где не рабочий применяет средства труда, а средства труда применяют рабочего, выражается в том, что чем выше производительная сила труда, тем больше давление рабочих на средства их занятости, тем ненадежнее, следовательно, необходимое условие их существования: продажа собственной силы для умножения чужого богатства, или для самовозрастания
659
капитала. Таким образом, увеличение средств производства и производительности труда, более быстрое, чем увеличение производительного населения, получает капиталистическое выражение, наоборот, в том, что рабочее население постоянно увеличивается быстрее, чем потребность в возрастании капитала.
В четвертом отделе при анализе производства относительной прибавочной стоимости мы видели, что при капиталистической системе все методы повышения общественной производительной силы труда осуществляются за счет индивидуального рабочего; все средства для развития производства превращаются в средства подчинения и эксплуатации производителя, они уродуют рабочего, делая из него неполного человека [einen Teilmenschen], принижают его до роли придатка машины, превращая его труд в муки, лишают этот труд содержательности, отчуждают от рабочего духовные силы процесса труда в той мере, в какой наука входит в процесс труда как самостоятельная сила; делают отвратительными условия, при которых рабочий работает, подчиняют его во время процесса труда самому мелочному, отвратительному деспотизму, все время его жизни превращают в рабочее время, бросают его жену и детей под Джаггернаутову колесницу капитала. Но все методы производства прибавочной стоимости являются в то же время методами накопления, и всякое расширение накопления, наоборот, становится средством развития этих методов. Из этого следует, что по мере накопления капитала положение рабочего должно ухудшаться, какова бы ни была, высока или низка, его оплата. Наконец, закон, поддерживающий относительное перенаселение, или промышленную резервную армию, в равновесии с размерами и энергией накопления, приковывает рабочего к капиталу крепче, чем молот Гефеста приковал Прометея к скале. Он обусловливает накопление нищеты, соответственное накоплению капитала. Следовательно, накопление богатства на одном полюсе есть в то же время накопление нищеты, муки труда, рабства, невежества, огрубения и моральной деградации на противоположном полюсе, т. е. на стороне класса, который производит свой собственный продукт как капитал.
Этот антагонистический характер капиталистического накопления [88] в различных формах признан экономистами, хотя
они сваливают в одну кучу с ним отчасти аналогичные, но, тем не менее, существенно отличные явления докапиталистических способов производства.
Венецианский монах Ортес, один из крупных экономистов XVIII столетия, рассматривает антагонизм капиталистического производства как всеобщий естественный закон общественного богатства.
«Экономическое добро и экономическое зло у всякой нации постоянно взаимно уравновешиваются (il bene ed il male economico in una nazione sempre all istessa misura), изобилие благ для одних всегда так велико, как недостаток благ для других (la copia de beni in alcuni sempre eguale alia mancanza di essi in altri). Большое богатство немногих всегда сопровождается абсолютным ограблением необходимого у несравненно большего количества других. Богатство нации соответствует ее населению, а нищета ее соответствует ее богатству. Трудолюбие одних вынуждает праздность других. Бедные и праздные — необходимый плод богатых и деятельных»
и т. д.[89]
Приблизительно через 10 лет после Ортеса англиканско-протестантский поп Таунсенд в совершенно грубой форме возвеличивал бедность как необходимое условие богатства.
«Законодательное принуждение к труду сопряжено с слишком большими трудностями, насилием и шумом, между тем как голод не только представляет собой мирное, тихое, непрестанное давление, но и, — будучи наиболее естественным мотивом к прилежанию и труду, — вызывает самое сильное напряжение».
Следовательно, все сводится к тому, чтобы сделать голод постоянным для рабочего класса, и, по мнению Таунсенда, об этом заботится закон народонаселения, в особенности действующий среди бедных.
«По-видимому, таков закон природы, что бедные до известной степени непредусмотрительны (improvident)» (т. е. настолько непредусмотрительны, что являются на свет не в обеспеченных семьях), «так что в обществе постоянно имеются люди (that there always may be some) для исполнения самых грубых, грязных и низких функций. Сумма человеческого счастья (the stock of human happiness) благодаря этому сильно увеличивается, более утонченные люди (the more delicate) освобождаются от тягот и могут беспрепятственно следовать своему более высокому призванию и т. д. Закон о бедных имеет тенденцию разрушить гармонию и красоту, симметрию и порядок этой системы, которую создали в мире бог и природа»[90].
661
Если венецианский монах в жребии судьбы, увековечивающем нищету, видел оправдание существования христианской благотворительности, безбрачия духовенства, монастырей и богоугодных заведений, то протестантский обладатель прихода, напротив, открывает в этом предлог для осуждения английских законов о бедных, в силу которых бедный имел право на жалкое общественное вспомоществование.
«Прогресс общественного богатства», — говорит Шторх, — «порождает тот полезный класс общества... который исполняет самые скучные, низкие и отвратительные работы, одним словом — принимает на свои плечи все, что только есть в жизни неприятного и порабощающего, и тем самым обеспечивает для других классов досуг, веселое расположение духа и условное» (замечательно!) «достоинство характера и т. д.» [91].
Шторх ставит перед собой вопрос, в чем же собственно заключается преимущество этой капиталистической цивилизации с ее нищетой и деградацией масс перед варварством? Он находит только один ответ: в безопасности!
«Благодаря прогрессу промышленности и науки», — говорит Сисмонди, — «каждый рабочий может производить ежедневно много больше, чем требуется ему для собственного потребления. Но в то же время то самое богатство, которое производится трудом рабочего, если бы он сам был призван потреблять его, сделало бы его мало способным к труду». По его мнению, «люди» (т. е. нерабочие) «вероятно отказались бы от всяких усовершенствований искусств, равно как и от всех наслаждений, доставляемых им промышленностью, если бы им пришлось покупать это ценой столь же упорного труда, каким является труд рабочего... В настоящее время усилия отделены от вознаграждения за них; не один и тот же человек сначала работает, а потом отдыхает; напротив, именно потому, что один работает, другой должен отдыхать... Следовательно, бесконечное умножение производительных сил труда не может иметь никакого иного результата, кроме увеличения роскоши и наслаждений праздных богачей»[92].
Наконец, Дестют де Траси, холодный буржуазный доктринер, грубо заявляет:
«Бедные нации суть те, где народу хорошо живется, а богатые нации, суть те, где народ обыкновенно беден»[93].
Ни один период в развитии современного общества не является до такой степени благоприятным для изучения капиталистического накопления, как период последних 20 лет. Кажется, будто найдена сумка Фортуната. Но из всех стран классический пример представляет опять-таки Англия, так как она занимает первое место на мировом рынке, так как только адесь капиталистический способ производства достиг полного развития и так как, наконец, водворение тысячелетнего царства свободной торговли с 1846 г. отняло у вульгарной политической экономии ее последнюю лазейку. Гигантский прогресс производства, благодаря которому вторая половина этого двадцатилетнего периода опять-таки далеко превосходит первую, уже достаточно был отмечен у нас в четвертом отделе.
Хотя абсолютный прирост английского населения в последние полвека был очень велик, однако относительный прирост, или норма прироста, все время понижался, как показывает следующая таблица, заимствованная из итогов официальной переписи.
Годовой процентный прирост населения Англии и Уэльса составляет по десятилетиям:
1811—1821 1821—1831 1831—1841 1841—1851 1851—1861 |
1,533% 1,446% 1,326%. 1,216% 1,141% |
Рассмотрим теперь, с другой стороны, рост богатства. Самую надежную точку опоры дает здесь движение прибыли, земельной ренты и т. д., обложенных подоходным налогом. Прирост прибыли, подлежащий обложению (не считая прибыли фермеров и некоторых других категорий), за годы 1853—1864 составил для Великобритании 50,47% (или 4,58% в среднем за год94), прирост населения за тот же период—приблизительно 12%. Увеличение облагаемой налогом земельной ренты (включая ренту с земли под домами, железными дорогами, копями и рудниками, рыбными угодьями и т. д.) за годы 1853—1864 составило 38%, или 3 5/11% в год, причем наибольшее увеличение дали следующие статьи 95):
94 “Tenth Report
ot the Commissioners of H. M.'s Inland Revenue». London,1866
95) Там же.
664
|
Увеличение дохода с 1853 по 1864 г. |
Увеличение за год |
Дома |
38, 60% |
3, 50% |
Каменоломни |
84, 76% |
7, 70% |
Копи и рудники |
68, 85% |
6, 26% |
Чугунолитейные заводы |
39, 92% |
3, 63% |
Рыбные угодья |
57, 37% |
5, 21% |
Газовые заводы |
126, 02% |
11, 45% |
Железные дороги |
83. 29% |
7. 57% |
Если в пределах периода 1853—1864 гг. мы произведем сравнение по четырехлетиям, то увидим, что степень возрастания доходов все увеличивается. Например, для доходов, происходящих из прибыли, это возрастание составляет в 1853—1857 гг. 1, 73% в год, в 1857-1861 гг. 2, 74% в год и в 1861-1864 гг. 9, 30% в год. Общая сумма доходов, обложенных подоходным налогом, составляла в Соединенном королевстве в 1856 г. 307 068 898 ф. ст., в 1859 г. — 328 127 416 ф. ст., в 1862 г. — 351 745 241 ф. ст., в 1863 г. — 359 142 897 ф. ст., в 1864 г. — 362462279 ф. ст., в 1865 г.—385530020 фунтов стерлингов 96).
Накопление капитала сопровождалось в то же время его концентрацией и централизацией. Хотя в Англии нет официальной сельскохозяйственной статистики (в Ирландии она существует), однако 10 графств организовали ее по собственной инициативе. Здесь обнаружился такой результат: с 1851 по 1861 г. число аренд до 100 акров уменьшилось с 31 583 до 26 567, т. е. 5 016 аренд было соединено с более крупными 97). В период 1815—1825 гг. в числе движимых имуществ, обложенных налогом на наследство, не было ни одного выше 1 миллиона ф. ст.; напротив, с 1825 по 1855 г. таковых было 8, с 1855 по июнь 1859 г., т. е. за 4 1/2 года, — 498). Однако лучше всего видна централизация
») Для сравнения эти цифры достаточны, но как абсолютные они не верны, потому что ежегодно утаивается, вероятно, до 100 миллионов ф. ст. доходов. Жалобы чиновников, ведающих обложением внутренних доходов, на систематический обман, особенно со стороны коммерсантов и промышленников, повторяются в каждом их отчете. Например: "Одно акционерное общество определило свою подлежащую обложению прибыль в 6 000 ф. ст., оценщик определил ее в 88 000 ф. ст., и налог был, в конце концов, уплачен с этой последней суммы. Другая компания показала прибыль в 190 000 ф. ст., но была вынуждена сознаться, что действительная сумма составляет 250 000 ф. ст.» (там же, стр. 42).
") «Census etc.», т. Ill, p. 29. Утверждение Джона Брайта, что 150 лендлордам принадлежит половина английской и 12 лендлордам половина шотландской земельной собственности, до сих пор не опровергнуто.
") «Fourth Report etc. of Inland Revenue». London, 1860, p. 17.
665
из краткого анализа подоходного налога под рубрикой D (прибыль, за исключением фермерской и т. д.) за годы 1864 и 1865. Замечу прежде всего, что получаемые из этого источника доходы облагаются подоходным налогом лишь начиная с 60 фунтов стерлингов. Эти подпадающие под обложение доходы составляли в Англии, Уэльсе и Шотландии в 1864 г. 95 844 222 ф. ст. и в 1865 г. — 105 435 787 ф. ст. 99), число налогоплательщиков составляло в 1864 г. 308 416 человек при общей численности населения в 23 891 009 человек, в 1865 г. — соответственно 332 431 человек и 24 127 003 человека. О распределении этих доходов за оба года дает представление следующая таблица:
|
Год, заканчивающийся |
Год, заканчивающийся |
||
|
5 апреля 1864 г. |
5 апреля 1865 г. |
||
|
Доходы из прибыли (в фунтах ст.) |
Число получателей |
Доходы из прибыли (в фунтах ст.) |
Число получателей |
Общая сумма........ |
95844222 |
308416 |
105 435 787 |
332 431 |
в том числе....... |
57 028 290 |
22334 |
64554297 |
24075 |
в том числе......... |
36415225 |
3619 |
42 535 576 |
4021 |
в том числе........ |
22 809 781 |
822 |
27 555 313 |
973 |
в том числе......... |
8 744 762 |
91 |
11 077 238 |
107 |
В 1855 г. в Соединенном королевстве было добыто 61 453 079 тонн каменного угля стоимостью в 16 113 267 ф. ст., в 1864 г. — 92 787 873 тонны стоимостью в 23 197 968 ф. ст.; в 1855 г. было выплавлено 3 218 154 тонны чугуна стоимостью в 8 045 385 ф. ст., в 1864 г. — 4 767 951 тонна стоимостью в 11 919877 фунтов стерлингов. В 1854 г. протяженность эксплуатируемых железных дорог в Соединенном королевстве составляла 8 054 мили, вложенный в них капитал — 286 068 794 ф. ст., в 1864 г. — соответственно 12 789 миль и 425 719 613 фунтов стерлингов. В 1854 г. общая сумма ввоза и вывоза Соединенного королевства составляла 268 210 145 и в 1865 г. — 489 923 285 фунтов стерлингов. Следующая таблица показывает движение вывоза 100
99) Это — чистые доходы, т, е. доходы после известных попускаемых законом отчислений.
100) В настоящий момент, в марте 1867 г., индийско-китайский рынок уже опять совершенно переполнен товарами английских хлопчатобумажных фабрикантов, вывезенными на консигнацию. В 1866 г. началось понижение заработной платы рабочих хлопчатобумажной промышленности на 5 %, в 1867 г. вследствие подобной же операции произошла стачка 20 000 рабочих в Престоне. {Это было прологом кризиса. который разразился вскоре за этим. Ф. Э.)
666
1847 г. |
58 842 377 |
ф.ст. |
1849 г. |
63596052 |
ф.ст. |
1856 г. |
115 826 948 |
ф.ст. |
1860 г. |
135 842 817 |
ф.ст. |
1865 г. |
165862402 |
ф.ст. |
1866 г. |
188 917 563 |
ф.ст. |
После этих немногих данных будет понятен торжествующий крик генерального регистратора 181 британского народа:
«Как ни быстро возрастало население, оно не поспевало за прогрессом промышленности и богатства» 101.
Обратимся теперь к непосредственному агенту этой промышленности, или к производителю этого богатства, к рабочему классу.
«Одна из самых печальных черт социального положения страны», — говорит Гладстон, — «заключается в том, что в настоящее время происходит совершенно несомненное уменьшение потребительной силы народа; и возрастание лишений и нищеты рабочего класса. И в то же время совершается постоянное накопление богатства у высших классов и непрерывный прирост капитала» 102». :
Так говорил этот елейный министр в палате общин 13 февраля 1843 года. Двадцать лет спустя, 46 апреля 1863 г., внося на обсуждение свой бюджет, он говорил:
«С 1842 по 1852 г. подлежащий обложению доход этой страны повысился на 6%... За 8 лет, с 1853 по 1861 г., он повысился, если принять за основу доход 1853 г., на 20%. Факт настолько поразителен, что он представляется почти невероятным... Это ошеломляющее увеличение богатства и мощи... всецело ограничивается имущими классами, но... но оно должно принести косвенную выгоду и рабочему населению, потому что оно удешевляет предметы всеобщего потребления, — в то время как богатые стали богаче, бедные во всяком случае стали менее бедны. Однако я не решусь утверждать, что крайности бедности уменьшились» 103'.
Какие жалкие увертки! Если рабочий класс остался «беден», только «менее беден» в той мере, как он создавал «ошеломляющее увеличение богатства и мощи» для класса собствевников, то это значит, что относительно он остался по-прежнему беден. Если крайности бедности не уменьшились, то они увеличились, потому что увеличились крайности богатства. Что же касается удешевления жизненных средств, то официальная статистика, например данные лондонского сиротского приюта, показывает за трехлетие 1860—1862 гг. вздорожание их на
101) «Census etc.», т. III, р. 11.
102 Гладстон в палате общин 13 февраля 1843 р. («Times», 14 февраля 1843l «Hansard», 13 февраля 1843).
103) Гладстон в палате общин 16 апреля 1863 г, («Moming Star», 17 апреля).
667
20% по сравнению с трехлетием 1851—1853 годов. В следующие три года, 1863—1865, происходило прогрессивное вздорожание мяса, масла, молока, сахара, соли, угля и многих других необходимых жизненных средств 1М). Следующая бюджетная речь Гладстона от 7 апреля 1864 г. представляет собой пиндаровский дифирамб прогрессу в деле наживы и счастью народа, умеряемому «бедностью». Он говорит о массах, стоящих «на краю пауперизма», об отраслях производства, «в которых заработная плата не повысилась», и в заключение резюмирует счастье рабочего класса в следующих выражениях: «Человеческая жизнь в девяти случаях из десяти есть просто борьба за существование» 106). Профессор Фосетт, не связанный, как Гладстонд официальными соображениями, заявляет без всяких околичностей:
«Разумеется, я не отрицаю, что денежная плата повысилась с этим увеличением капитала» (за последние десятилетия), «но этот кажущийся выигрыш в значительной степени теряется, так как многие предметы жизненной необходимости все дорожают» (по его мнению, вследствие падения стоимости благородных металлов). «...Богатые быстро становятся еще богаче (thé rich grow rapidiyricher), между тем как в жизни трудящихся классов незаметно никакого улучшения... Рабочие превращаются почти в рабов лавочников, должниками которых они являются» 106).
В разделах о рабочем дне и машинах перед нами раскрылись те условия, при которых британский рабочий класс создавал «ошеломляющее увеличение богатства и мощи» для имущих классов. Однако рабочий занимал нас тогда преимущественно во время его общественной функции. Для полного освещения законов накопления необходимо иметь в виду и его положение вне мастерской, условия его питания и жилища. Рамки этой книги заставляют нас обратиться здесь прежде
"") См. официальные данные в Синей книге: «Miscellaneous Statistics of the United Kingdom». Part VI. London, 1866, p. 260—273 passim. В качестве доказательства вместо статистики сиротских приютов и т. д. могли бы послужить также декламации министерских газет, когда они ратуют о приданом детям королевского дома, При этом они никогда не забывают о дороговизне жизненных средств.
"') Гладстон в палате общин 7 апреля 1864 года. Версия же «Hansard» гласит:
«И более того, — что в большинстве случаев представляет собой человеческая жизнь, как не борьбу за существование?» — Постоянные вопиющие противоречия в бюджетных речах Гладстона за 1863 и 1864 гг. один английский писатель характеризует следующей цитатой из Буало:
"Vollà l'homme en effet. II va du blanc au noir. Il condamne au matin ses sentiments du soir. Importun à tout autre, à soi même incommode, II change à tous moments d'esprit comme de mode».
[«Вот каков человек в самом деле. Он шатается между белым и черным. Утром оп осуждает то, что одобрял вечером. Несносный для всех других, в тягость себе самому, он каждую минуту меняет настроение, как моду" '" (H. Roy Theory of the Exchanges etc.». London, 1864, p. 135).
") H. Faiccett. «Thé Economie Position of the British Labourer». London, 1865, P. 67, 82. Что касается возрастающей зависимости рабочих от лавочников, то она является следствием учащающихся колебаний и перерывов в занятости рабочих.
668
всего к наиболее плохо оплачиваемой части промышленного пролетариата и сельскохозяйственных рабочих, т. е. к большей части рабочего класса.
Но сначала еще несколько слов об официальном пауперизме, или о той части рабочего класса, которая утратила необходимое условие своего существования, возможность продавать рабочую силу, и прозябает за счет общественной милостыни. По официальным данным в Англии 107) числилось пауперов в 1855 г. 851 369, в 1856 г. — 877 767, в 1865 г. — 971 433. Вследствие хлопкового голода число их выросло в 1863 в 1864 гг. до 1 079 382 и 1 014 978. Кризис 1866 г.» всего тяжелее поразивший Лондон, вызвал в этом центре мирового рынка,
где больше жителей, чем в королевстве Шотландии, увеличение в 1866 г. количества пауперов по сравнению с 1865 г. на 19, 5% и по сравнению с 1864 г. на 24, 4% и в первые месяцы 1867 г. еще большее увеличение, чем в 1866 году. При анализе статистики пауперизма следует подчеркнуть два момента. С одной стороны, уменьшение и увеличение численности пауперов является отражением периодической смены фаз промышленного цикла. С другой стороны, официальная статистика все больше и больше искажает действительные размеры пауперизма по мере того, как с накоплением капитала развивается классовая борьба, а потому и самосознание рабочих. Например, варварское обращение с пауперами, о чем за последние два года так громко кричала английская пресса («Times», «Pall Mall Gazette» и т. д.), явление старое. В 1844 г. Ф. Энгельс констатировал совершенно такие же ужасы и такие же преходящие лицемерные вопли «сенсационной литературы»183. Но ужасающее увеличение числа случаев смерти от голода («deaths by starvation») в Лондоне за последнее десятилетие безусловно доказывает рост отвращения рабочих к рабству работных домов 1ОТ), этих карательных учреждений для нищеты.
b) ПЛОХО ОПЛАЧИВАЕМЫЕ СЛОИ БРИТАНСКОГО ПРОМЫШЛЕННОГО РАБОЧЕГО КЛАССА
Обратимся теперь к плохо оплачиваемым слоям промышленного рабочего класса. Во время хлопкового голода в 1862 г. Тайный совет 186 поручил д-ру Смиту изучить вопрос о том,
"') К Англии всегда причисляется Уэльс, к Великобритании — Англия, Уэльс и Шотландия, к Соединенному королевству — эти три страны и Ирландия.
1И) Своеобразный свет на прогресс, который имел место со времен А. Смита, бросает то обстоятельство, что для него слово workhouse [работный дом] иногда еще было равнозначно слову manufactory [мануфактура]. Например, в начале главы о разделении труда: «В одном и том Же работном доме часто могут быть собрана лица, занятые в различных отраслях труда» '".
669
как питаются обнищавшие хлопчатобумажные рабочие Ланкашира и Чешира. Многолетние прежние наблюдения привели его к заключению, что «для предупреждения заболеваний, вызываемых голодом» (starvation diseases), в дневном рационе работницы должно содержаться в среднем по меньшей мере 3 900 гранов углерода и 180 гранов азота, в дневном рационе мужчины — по меньшей мере 4 300 гранов углерода и 200 гранов азота д; т. е. для женщины приблизительно столько питательных веществ, сколько их содержится в двух фунтах хорошего пшеничного хлеба, для мужчины на 1/» больше; в среднем для взрослых мужчин и женщин полагается по меньшей мере 28 600 гранов углерода и 1 330 гранов азота в неделю. Его подсчеты нашли поразительное подтверждение на практике, совпав с тем жалким количеством пищи, до которого было понижено из-за нужды потребление рабочих хлопчатобумажной промышленности. В декабре 1862 г. они получили 29 211 гранов углерода и 1 295 гранов азота в неделю.
В 1863 г. Тайный совет предпринял обследование бедственного положения наиболее плохо питающейся части английского рабочего класса. Д-р Саймон, медицинский инспектор Тайного совета, избрал для этой работы упомянутого выше д-ра Смита. Обследование охватывает, с одной стороны, сельскохозяйственных рабочих, с другой стороны — шелкоткачей, швей, рабочих, делающих кожаные перчатки, чулочников, вязальщиков перчаток и сапожников. Последние категории, за исключением чулочников, — исключительно городские рабочие. При обследовании было принято за правило в каждой категории выбирать семейства наиболее здоровые и находящиеся в относительно лучших условиях.
Общий вывод был таков, что
столько у одной из обследованных категорий городских рабочих количество потребляемого азота немного превышало тот абсолютный минимум, ниже которого наступают болезни от голода; что у двух категорий наблюдается недостаток — у одной из них очень большой недостаток — потребления как азотистой, так и углеродистой пищи; что более одной пятой обследованных семей, занимающихся земледелием, получают углеродистую пищу в количестве, меньшем необходимого, более одной трети получают менее необходимого количества азотистой пищи, а в трех графствах (Беркшир, Оксфордшир и Сомерсетшир) недостаток азотистой пищи . был обычным явлением»lw'.
Среди сельскохозяйственных рабочих хуже всех питались сельскохозяйственные рабочие Англии, этой богатейшей части Соединенного королевства 110). Среди сельскохозяйственных
""), Public Health, 6th Report etc. tor 1863». London, 1864, p. 13, „ >10) Там же, стр. 17,
22*
670
рабочих вообще недоедали главным образом женщины в дети, так как «мужчина должен есть, чтобы выполнять свою работу». Еще большая нужда свирепствовала среди обследованных городских категорий рабочих. «Они питаются так плохо, что во многих случаях неминуемы жестокие и разрушающие здоровье лишения» (все это — «самоотречение» капиталиста! т. е. отречение от оплаты жизненных средств, необходимых просто для прозябания его рабочих!) ш).
В следующей таблице сравнивается питание упомянутых выше чисто городских категорий рабочих с тем количеством пищи, которое д-р Смит признает минимальным, и с питанием хлопчатобумажных рабочих во время их величайшей нужды И2).
I
|
Среднее еженедельное количество углерода (в гранах) |
Среднее еженедельное количество азота (в гранах) |
Рабочие обоего пола пяти городских отраслей промышленности................................................. |
28876 |
1192 |
Безработные ланкаширские фабричные рабочие обоего пола Минимум, предложенный для лан-каширских рабочих, в среднем для мужчин и женщин.................. |
29211 28600 |
1295 1330 |
Половина, 60/123, из числа обследованных промышленных рабочих совершенно не потребляли пива, 28% — молока. Среднее еженедельное количество жидких пищевых продуктов колебалось от 7 унций на семью у швей до 243/4, унции у чулочников. Большую часть тех, кто совершенно не потреблял молока, составляли лондонские швеи. Количество еженедельно потребляемого хлеба колебалось от 7 3/4 ф. у швей до 11 1/4 ф. у сапожников и в среднем составляло 9,9 ф. в неделю на одного взрослого. Количество сахара (сиропа и т. д.) колебалось от 4 унций в неделю у производителей кожаных перчаток до 11 унций у чулочников; среднее еженедельное количество для всех категорий — 8 унций на одного взрослого. Общая средняя цифра еженедельного потребления масла (жира и т. д.) — 5 унций на одного взрослого. Среднее еженедельное количество мяса (сала и т. д.) колебалось, при расчете на одного взрослого, от 71/4, унции у шелкоткачей до 181/4 унции
"') «Public Health, 6th Report etc. for 1863».
London, 1864, p, 13.
»") Там же, приложение, стр. 232.
671
у производителей кожаных перчаток; в среднем для различных категорий 13, 6 унции. Еженедельный расход на питание взрослого выразился в следующих средних числах: шелкоткачи — 2 шилл. 2 1/2 пенса, швеи — 2 шилл. 7 пенсов, производители кожаных перчаток — 2 шилл. 91/2 пенсов, сапожники — 2 шилл. 73/4 пенса, чулочники — 2 шилл. б1/4 пенса. Для шелкоткачей Маклсфилда средний расход составил только 1 шилл. 8 1/2 пенсов в неделю. Наиболее плохо питающимися категориями были швеи, шелкоткачи и производители кожаных перчаток 113).
В своем общем санитарном отчете д-р Саймон так говорит об этих условиях питания:
«Всякий, кто знаком с медицинской практикой среди
бедных или с пациентами больницы, стационарными или приходящими, подтвердит,
что в многочисленных случаях недостаток питания порождает или обостряет
болезни... Но с санитарной точки зрения сюда присоединяется еще одно очень
важное обстоятельство... Следует вспомнить, что значительное ухудшение питания
становится фактом лишь после упорного противодействия и что, как правило, оно
следует за другими предшествующими лишениями. Задолго до того, как недостаток
питания окажет свое действие на здоровье, задолго до того, как физиолог начнет
взвешивать те граны азота и углерода, между которыми колеблется жизнь и
голодная смерть, — задолго до этого в домашнем быту исчезают все материальные
удобства. Одежда и отопление становятся еще более скудными, чем пища. Нет
достаточной защиты от суровой погоды; жилищная теснота доходит до такой
степени, что становится причиной болезней или их обострения; домашняя утварь и
мебель почти отсутствуют; даже поддержание чистоты становится слишком дорогим
или затруднительным. Если еще из чувства собственного достоинства и делаются
попытки поддержать ее, то всякая такая попытка ведет к новым мукам голода.
Жилища отыскивают там, где они самые дешевые, в таких кварталах, где '
предписания санитарной полиции дают наименьшие результаты, где самые
отвратительные стоки, самое плохое сообщение, больше всего нечистот, самое
жалкое или плохое водоснабжение и, поскольку это касается городов, самый
большой недостаток света и воздуха. Таковы опасности для здоровья, которым
неминуемо подвергается беднота, если ее бедность сопряжена с недостаточным
питанием. Если сумма этих зол имеет страшное значение для жизни, то одна
недостаточность питания ужасна уже сама по себе... Это наводит на грустные
размышления, особенно если вспомнить, что бедность, о которой идет речь, вовсе
не является заслуженным результатом праздности. Это — бедность рабочих. Ведь
труд, ценой которого городские рабочие покупают это скудное количество пищи, в
большинстве случаев удлиняется свыше всякой меры, и, однако, лишь в очень
условном смысле можно сказать, что труд этот дает рабочему возможность
поддерживать свое существование... В общем это номинальное поддержание своего
существования представляет собой лишь более короткий или более длинный окольный
путь к пауперизму»П4).
Только понимание экономических законов раскрывает внутреннюю связь между муками голода наиболее трудолюбивых
113) «Public Health, 6th Report etc. lor 1863». London, 1864, p. 232, 233, '") Там же, стр. 14, 15.
слоев рабочих и грубой или утонченной расточительностью богатых, основанной на капиталистическом накоплении. Совершенно иначе с жилищными условиями. Здесь всякий беспристрастный наблюдатель видит, что чем обширнее централизация средств производства, тем больше соответствующее скопление рабочих на одной и той же площади, и что, следовательно, чем быстрее капиталистическое накопление, тем хуже состояние жилищ рабочих. Сопровождающие рост богатства «улучшения» (improvements) городов посредством сноса плохо застроенных кварталов, путем возведения дворцов для банков и универсальных магазинов и т. д., посредством расширения улиц для деловых сношений и для роскошных экипажей, путем постройки конок и т. д. быстро вытесняют бедноту во все худшие и худшие и все более переполненные трущобы. С другой стороны, всякому известно, что дороговизна жилых помещений обратно пропорциональна их качеству и что рудники нищеты эксплуатируются строителями-спекулянтами с большей прибылью и меньшими издержками, чем эксплуатировались когда-либо серебряные рудники Потоси. Антагонистический характер капиталистического накопления, а следовательно, и отношений капиталистической собственности вообще 116)» здесь до такой степени очевиден, что даже английские официальные отчеты по этому поводу изобилуют еретическими выпадами против «собственности и ее прав». Зло так распространяется с развитием промышленности, накоплением капитала, ростом в «похорошением» городов, что один страх заразных болезней, не дающих пощады и «почтенной публике», с 1847 по
1864 г. вызвал не менее 10 санитарно-полицейских парламентских актов, а перепуганная буржуазия некоторых городов, как Ливерпуль, Глазго и т. д., использовала в целях защиты свои муниципалитеты. Однако д-р Саймон в своем отчете за
1865 г. восклицает: «Вообще говоря, за этим злом в Англии совершенно не следят». По распоряжению Тайного совета в 1864 г. произведено обследование жилищных условий сельскохозяйственных рабочих, в 1865 г. — беднейших классов в городах. Превосходная работа д-ра Джулиана Хантера отражена в седьмом и восьмом отчетах (1865 г.) о здоровье населения. К сельскохозяйственным рабочим я перейду позже. Описанию же городских жилищных условий я предпошлю следующее общее замечание д-ра Саймона:
"') «Нигде еще права личности не приносились так открыто в так бесстыдно в жертву праву собственности, как в жилищных условиях рабочего класса. Каждый большой город — это место человеческих жертвоприношений, алтарь, на котором ежегодно убиваются тысячи для Молоха жадности» (S. Lamg, цит. соч., стр. 150).
673
«Хотя моя официальная точка зрения», — говорит он, —
«исключительно медицинская, однако самое обыкновенное чувство гуманности не
позволяет игнорировать и другую сторону этого ала. Доведенная до высокой
степени скученность почти неизбежно обусловливает такое отрицание всяких
приличий, такое грязное смешение тел и физических отправлений, такую наготу полов,
что все это напоминает скорее зверей, чем людей. Подвергаться таким влияниям —
это унижение, которое тем глубже, чем дольше оно продолжается. Для детей,
родившихся под этим проклятием, оно служит крещением к позору (baptism into
infamy). И сверх безнадежно было бы желание, чтобы люди, поставленные в такие
условия, в других отношениях стремились к той атмосфере цивилизации, сущность
которой заключается в физической и моральной чистоте» 11в1.
Лондон занимает первое место по переполненности жилых помещений или даже по абсолютной непригодности их для человеческого жилья.
«Несомненны два обстоятельства», — говорит д-р Хантер, — «во-первых, в Лондоне имеется около 20 больших поселений, каждое приблизительно по 10 000 человек,. бедственное положение которых превосходит все, что когда-либо было видано в Англии, и положение это почти всецело является результатом плохого устройства жилищ; во-вторых, переполненность и ветхость домов в этих поселениях теперь гораздо больше, чем 20 лет тому назад» U7). «Не будет преувеличением сказать, что жизнь во многих частях Лондона и Ньюкасла — адская» U8).
Но и находящаяся в относительно лучшем положении часть рабочего класса, а также мелкие лавочники и другие элементы мелкой буржуазии в Лондоне все более подпадают под проклятие этих отвратительных жилищных условий по мере того, как прогрессируют «улучшения», а вместе с ними снос старых улиц и домов, по мере того, как растет число фабрик и увеличивается приток людей в столицу, — наконец, по мере того, как вместе с городской земельной рентой повышается и квартирная плата.
«Квартирная плата сделалась настолько непомерной, что лишь немногие рабочие могут оплачивать более одной комнаты» u»).
В Лондоне нет почти ни одного домовладения, которое не было бы опутано огромным количеством «middlemen» [«посредников»]. Цена земли в Лондоне всегда чрезвычайно высока по сравнению с ее годовой доходностью, в особенности потому, что каждый покупатель рассчитывает на то, чтобы раньше
1") «Public Health, 8th Report». London, 1866, p. 14, примечание. 117) Там же, стр. 89. Относительно детей в этих поселениях д-р Хантер говорит:
«Мы не знаем, как воспитывались дети до этой эпохи огромной скученности бедных, но надо быть смелым пророком, чтобы решиться предсказать все, чего можно ожидать от детей, которые при условиях, не имеющих себе равных в этой стране, теперь подготовляются воспитанием к своему будущему в среде опасных классов, воспитываются, проводя: время до полуночи с людьми разных возрастов, пьяными, непристойными и сварливыми» (там же, стр. 56).
1") «Public Health, 8th Report». London, 1866, p. 62. "•) «Report of the Officer of Health of St. Martm's-in-the-Fields», 1865.
674
или позже разделаться с ней по Jury Price (по таксе, устанавливаемой при экспроприациях присяжными) или же выиграть от чрезвычайного повышения ее стоимости благодаря соседству с каким-нибудь крупным предприятием. Следствием является постоянная скупка договоров об аренде, срок которых близится к окончанию.
«От джентльменов, занимающихся этим делом, можно было ожидать, что они будут действовать так, как они действуют, что они Постараются выколотить все возможное из квартирантов и передать дома своим преемникам в таком жалком состоянии, какое только возможно» 120).
Квартирная плата еженедельная, и эти господа не подвергаются никакому риску. Вследствие постройки железной дороги в черте города
«недавно в один субботний вечер в восточной части Лондона можно было видеть множество семей, изгнанных из своих старых жилищ; они бродили со своими жалкими пожитками за спиной и нигде не могли найти пристанища, кроме работного дома» ш).
Работные дома уже переполнены, а «улучшения», уже разрешенные парламентом, находятся еще только в начале своего осуществления. Если рабочие изгоняются вследствие сноса их старых домов, то они не покидают своего прихода или, самое большее, поселяются в самом близком соседстве с ним.
«Естественно, они стараются поселиться как можно ближе к месту своей работы. И получается так, что вместо двух комнат семья вынуждена поселиться в одной. Даже при более высокой квартирной плате жилое помещение оказывается хуже, чем то плохое, из которого семью выгнали. Уже половине рабочих в Странде требуется идти две мили до места работы».
Этот Странд, главная улица которого поражает иностранца богатством Лондона, может служить примером скученности людей в Лондоне. В одном приходе Странда медицинский инспектор насчитал 581 человека на акр, причем к этому акру отнесено и водное пространство вплоть до середины русла Темзы. Само собой разумеется, что всякая санитарно-полицейская мера, которая, как было до сих пор в Лондоне, разрушая негодные дома, изгоняет рабочих из одного квартала, на практике приводит лишь к тому, что они еще теснее скучиваются в другом.
«Или», — говорит д-р Хантер, — «вся эта процедура', как совершенно нелепая, должна прекратиться, или же должны пробудиться общественные симпатии (!) к тому, что теперь можно без преувеличения назвать национальным долгом, именно — к предоставлению крова людям, который
•") «Public Health, 8th Report». London, 1886, p. 91. . "») Там же, стр. 88.
675
до недостатку капитала не могут этот кров сами приобрести, но могли бы оплатить его периодическими платежами» 122).
Удивительная это вещь, капиталистическая справедливость! ' Земельный собственник, домовладелец, предприниматель при всякой экспроприации по случаю «улучшений», например при постройке железных дорог, прокладке новых улиц и т. д., не только получает полное вознаграждение: за свое вынужденное «самоотречение» он по законам божеским и человеческим должен быть утешен кроме того еще изрядной прибылью. А вот рабочих с женами, детьми и всем имуществом выбрасывают на улицу, и если они слишком большими массами отправляются в те городские кварталы, за благоприличием которых муниципалитет следит особенно, то их преследует санитарная полиция!
Кроме Лондона в начале XIX столетия в Англии не было ни одного города, в котором насчитывалось бы 100 000 жителей. Только в пяти насчитывалось более 50000. Теперь существует 28 городов более чем с 50 000 жителей каждый.
«Результатом этой перемены был не только огромный прирост городского населения, но и то, что старые скученные мелкие города сделались теперь центрами, которые обстроены со всех сторон, без всякого доступа свежего воздуха. Так как богатым проживать в них уже неприятно, то они переселяются в более приятные предместья. Люди, приходящие на место этих богатых, размещаются в больших домах, по семье на каждую комнату, и часто еще пускают к себе квартирантов. Таким образом население скучивается в домах, предназначенных не для него, совершенно не приспособленных для него, в обстановке поистине унизительной для взрослых и гибельной для детей» 123).
Чем быстрее в каком-либо промышленном или торговом городе накопляется капитал, тем быстрее прилив доступного эксплуатации человеческого материала, тем хуже импровизированные жилища рабочих. Поэтому Ньюкасл-апон-Тайн, как центр непрерывно развивающегося каменноугольного и горнорудного округа, занимает после Лондона второе место по прелестям жилищного ада. В каморках живет там не менее 34 000 человек. В Ньюкасле и Гейтсхеде по распоряжению полиции недавно снесено значительное количество домов как общественно опасных. Постройка новых домов идет очень медленно, предпринимательская деятельность развивается очень быстро. Поэтому в 1865 г. город был более переполнен, чем когда-либо прежде. Едва ли кто сдавал хотя бы одну каморку. Д-р Эмблтон из ньюкаслской больницы говорит:
«Вне всякого сомнения, причина большой продолжительности и широкого распространения тифа лежит в чрезмерном скоплении людей
'") «Public Health, 8th Report». London, 1866,
p. 89.
'") Там же, стр. 56.
676
и загрязненности их жилищ. Дома, в которых
обыкновенно живут рабочие, расположены в глухих переулках и во дворах. В
отношении света, воздуха, простора и чистоты — это истинные образцы
непригодности и антисанитарии, позор для всякой цивилизованной страны. По
ночам мужчины, женщины и дети лежат вперемешку. У мужчин ночная смена без
перерыва следует за дневной и дневная за ночной, так что постели едва успевают
остыть. Дома плохо обеспечены водой, еще хуже отхожими местами, грязны, не
вентилируются, служат источником заразы»!241.
Недельная плата за проживание в такой дыре составляет от 8 пенсов до 3 шиллингов.
«Ньюкасл-апон-Тайн», — говорит д-рХантер, — «являет собой пример того, как одно из самых красивых племен среди наших соотечественников в силу условий жилья и улицы часто опускается почти до одичания»"5'.
Вследствие приливов и отливов капитала и труда сегодня сносные жилищные условия какого-нибудь промышленного города завтра могут сделаться отвратительными. Подчас городские власти приступают, наконец, к устранению наиболее вопиющих безобразий. Но завтра же появляются, как туча саранчи, ирландские оборванцы или опустившиеся английские сельскохозяйственные рабочие. Их спроваживают в подвалы и амбары или превращают приличный до того времени дом для рабочих в ночлежку, в которой жильцы сменяются так же быстро, как солдатские постои во время Тридцатилетней войны. Пример — Брадфорд. Там муниципальные филистеры как раз занялись городской реформой. К тому же там в 1861 г. имелся еще 1751 незаселенный дом. Но вдруг дела пошли хорошо, о чем недавно так мило поведал сладко-либеральный г-н Форстер, друг негров. С улучшением дел неизбежно наводнение потоками постоянно убывающей и прибывающей «резервной армии», или «относительного перенаселения». Отвратительные подвальные помещения и каморки, зарегистрированные в списке 1ав), полученном д-ром Хантером от агента
"«) <, Public Health, 8th Report». London, 1866, p. 149. "») Там же, стр 50.
>м) Там же, стр. lit. Список, составленный агентом одного общества страхования рабочих в Брадфорде
Валкай-стрит, № 122 |
1 комната |
16 человек |
Ламли-стрит,. № 13 |
1 комната |
11 человек |
Бауэр -стрит, № 41 |
1 комната |
11 человек |
Портленд-стрит, № 112 |
1 комната |
10 человек |
Харди-стрит, № 17 |
1 комната |
10 человек |
Норт-стрит, № 18 |
1 комната |
16 человек |
Там же, № 17 |
1 комната |
13 человек |
Ваймер-стрит, № 19 |
1 комната |
8 взрослых |
Джордж-стрит, № 56 |
1 комната |
12 человек |
Джордж-стрит, . № 150 |
1 комната |
3 семьи |
Райфл-Корт, Мэригейт, № 11 |
1 комната |
11 человек |
Маршалл-стрит, № 28 |
1 комната |
10 человек |
Там же, № 49 |
1 комната |
3 семьи |
одного страхового общества, были заняты по большей части хорошо оплачиваемыми рабочими. Они заявляли, что были бы готовы заплатить за лучшие помещения, если бы могли найти таковые... Они со своими семьями опускаются и чахнут от болезней, в то время как сладко-либеральный Форстер, член парламента, проливает слезы умиления перед благодеяниями свободы торговли и барышами, которые получают на шерстяных делах знаменитости Брадфорда. В отчете от 5 сентября 1865 г. д-р Белл, один из брадфордских врачей для бедных, объясняет ужасающую смертность от лихорадки в его округе жилищными условиями:
«В одном подвале в 1 500 кубических футов живут 10 человек... На Винсент-стрит, Грин-Эир-Плейс и Лис стоят 223 дома с 1 450 обитателями, 435 постелями и 36 отхожими местами... На каждую постель, а под постелью я разумею всякую груду грязного тряпья или охапку стружек, приходится в среднем 3, 3 человека, иногда 5 и 6 человек. Многие спят на голом полу, не раздеваясь. — молодые мужчины и женщины, женатые и холостые, все вперемешку. Надо ли еще добавлять, что эти помещения в большинстве случаев представляют собой темные, сырые, грязные и вонючие лачуги, совершенно не пригодные для человеческого жилья. Это центры, из которых распространяются болезни и смерть, выхватывающие свои жертвы и среди зажиточных (of good circumstances), которые допускают, чтобы такие чумные нарывы гноились в вашей среде»127'.
По жилищной нужде после Лондона третье место занимает Бристоль.
«Здесь, в одном из богатейших городов Европы, величайший избыток неприкрытой нищеты («blankest poverty») и жилищной нужды» 12в).
Обратимся теперь к слою населения, деревенскому по своему происхождению и большей частью промышленному по своим занятиям. Это — легкая инфантерия капитала, перебрасываемая
Джордж-стрит, N, 128 1 комната |
18 человек |
Там же, М 130 1 комната |
16 человек |
Эдвард-стрит, № 4 1 комната |
17 человек |
Джордж-стрит,. Ni 49 1 комната |
2 семьи |
Йорк-стрит, J, i 34 1 комната |
2 семьи |
Солт Пай-стрвт (низ) 2 комнаты |
26 человек |
Подвалы |
|
Риджент-сквер i подвал |
8 человек |
Эйкр-стрит i подвал |
7 человек |
Робертс-Корт, № 33 1 подвал Бэк Прэтмугрит, помещение слу |
7 человек |
жит мастерской медников 1 подвал |
7 человек |
Эбенизер-стрит, JA 27 1 подвал |
6 человек ни одного мужчины старше 18 лет.) |
"') '.Public Health, 8th Report». London, 1866, p. 114, "•) Там же, стр. 50.
678
с места на место, смотря по его надобностям. Когда она не в походе, она «стоит лагерем». Бродячие рабочие употребляются для различных строительных работ, для дренирования, для производства кирпича, обжига извести, для железнодорожных работ и т. д. Как странствующий источник заразы, эти рабочие приносят оспу, тиф, холеру, скарлатину и т. д. во все места, по соседству с которыми они располагаются лагерями 129). В предприятиях со значительными капиталовложениями, как железнодорожное строительство и т. д., предприниматель обыкновенно сам предоставляет своей армии деревянные бараки и т. п. — импровизированные деревни без всяких санитарных приспособлений, не подчиненные контролю местных властей, очень прибыльные для господина подрядчика, который вдвойне эксплуатирует рабочих: и как солдат промышленности и как квартиросъемщиков. Смотря по тому „ сколько конур имеется в деревянном бараке, одна, две или три, жильцу, т. е. землекопу и т. п., приходится платить за него 2, 3, 4 шилл. в неделю 130). Достаточно будет одного примера. В сентябре 1864 г., — сообщает д-р Саймон, — министром внутренних дел сэром Джорджем Греем было получено следующее донесение от председателя Комитета по устранению антисанитарных условий в приходе Севенокс:
«Еще примерно 12 месяцев тому назад оспа была совершенно неизвестна в нашем приходе. Незадолго до этого времени начались работы по постройке железной дороги от Луишема до Тонбриджа. Не говоря уже о том, что главные работы производились в непосредственном соседстве с этим городом, в нем были расположены главные склады всего предприятия. Поэтому здесь было занято большое число рабочих. Так как невозможно было всех их поместить в коттеджах, то подрядчик, г-н Джей, распорядился построить вдоль дороги на различных пунктах бараки для расквартирования рабочих. В этих бараках не было ни вентиляции, ни стоков, и притом они были по необходимости переполнены, потому что каждый квартиросъемщик был вынужден брать к себе других жильцов, как бы многочисленна ни была его собственная семья и несмотря па то, что в каждом бараке было всего две комнаты. Согласно медицинскому отчету, полученному нами, следствием было то, что этим несчастным приходилось по ночам подвергаться всем мукам удушья, чтобы предохранить себя от заразных испарений из грязных луж и отхожих мест, расположенных прямо под окном. Наконец, нашему комитету была подана жалоба одним врачом, который имел случай посетить эти бараки. Он в самых горьких выражениях говорил о состоянии этих так называемых жилищ и опасался очень серьезных последствий, если не будут приняты некоторые санитарные меры. Почти год тому назад упомянутый Джей обязался построить дом;
в который немедленно следует удалять занятых у него рабочих при заболевании заразными болезнями. В конце июля текущего года он повторил это обещание, но для исполнения его совершенно ничего не сделал, хотя
'") «Public Health, 7th Report». London, 1865, p. 18. "") Там же, сгр. 165.
679
с того времени было несколько случаев оспы и два смертных случая от нее. 9 сентября врач Келсон сообщил мне о новых случаях оспы в этих бараках, положение в которых, по его описанию, ужасно. К вашему» (министра) «сведению я должен добавить, что в нашем приходе имеется изолированный дом, так называемый дом заразных, в котором содержатся прихожане, страдающие инфекционными болезнями. Вот уже несколько месяцев, как этот дом постоянно переполнен больными. В одной семье пять детей умерло от оспы и лихорадки. С 1 апреля по 1 сентября текущего года было не меньше 10 смертных случаев от оспы, в том числе 4 в упомянутых бараках, источниках заразы. Число заболеваний определить невозможно, потому что семьи, в которых они происходят, стараются по возможности скрывать это» 1Э1).
Рабочие каменноугольных и других шахт принадлежат к наиболее высоко оплачиваемым категориям британского пролетариата. Какой ценой покупают они свою заработную плату, уже было показано в другом месте 132). Я брошу здесь беглый взгляд на их жилищные условия. Эксплуататор шахт, будет ли то собственник или арендатор, обыкновенно устраивает известное число коттеджей для своих рабочих. Рабочие получают коттеджи и уголь для отопления «даром», т. е. это составляет часть заработной платы, выдаваемую натурой. Если некоторые не могут быть расквартированы таким образом, они получают взамен этого 4 ф. ст. в год. Горнопромышленные округа быстро привлекают многочисленное население, состоящее из самих горнорабочих и группирующихся вокруг них ремесленников, лавочников и т. д. Как и повсюду, где плотность населения велика, земельная рента стоит здесь на высоком уровне. Поэтому горнопромышленник старается на самом ограниченном строительном участке при входе в шахту поставить по возможности больше коттеджей, как раз столько, сколько необходимо для того, чтобы втиснуть туда всех своих рабочих вместе с их семьями. Если поблизости открываются новые копи или вновь начинают разрабатываться старые, то теснота возрастает. При постройке коттеджей решающее значение имеет лишь одна точка зрения: «самоотречение» капиталиста от всяких не абсолютно неизбежных затрат наличными.
"") «Public Health 7th Report». London, 1865, p. 18, примечание. Попечитель о бедных в Чапел-эн-ле-Фрит Юнион сообщает генеральному регистратору: «В Дав-хопсе сделано много мелких пещер в большом холме известкового шлака. Эти пещеры служат жилищами эемлекопам и другим рабочим, занятым при постройке железной дороги Пещеры тесны, сыры, без стоков для нечистот и без отхожих мест В них нет никаких приспособлений для вентиляции, за исключением отверстия в своде, которое служит в то же время и дымоходом. Оспа свирепствует и уже была причиной нескольких смертных случаев» (среди троглодитов) (там же, примечание 2).
'") Подробности, приведенные на стр 505 и сл., относятся главным образом к рабочим каменноугольных шахт. Относительно положения в рудниках, которое еще » уже, см. добросовестный отчет Королевской комиссии 1864 года.
680
«Жилища шахтеров и других рабочих, связанных с копями Нортум-берленда и Дургама», — говорит д-р Джулиан Хантер, — «в общем являются, быть может, самыми плохими и самыми дорогими из всего, что по этой части представляет в крупном масштабе Англия, за исключением, однако, подобных округов в Монмутшире. Крайне плохое состояние их обусловливается большим количеством жильцов в каждой комнате, малыми размерами строительного участка, на котором разбросано множество домов, недостатком воды и отсутствием отхожих мест, нередко практикуемым расположением одного дома на другом или разделением их на flats (так что различные коттеджи образуют этажи, расположенные по вертикали один над другим)... Предприниматель смотрит на всю колонию так, будто она просто стоит лагерем, а не живет постоянно» 133). «Во исполнение полученных мною инструкций», — говорит д-р Стивенс, — «я посетил большую часть крупных горнозаводских селений Дургам Юнион... За очень малым исключением, следует сказать, что нигде не принимается каких бы то ни было мер для охраны здоровья жителей... Все горнорабочие прикреплены» (bound, как и bondage, — выражение, относящееся к эпохе крепостного права)* на 12 месяцев к арендатору («lessee») или собственнику копей. Если они обнаружат свое неудовольствие или иным способом досадят надсмотрщику («viewer»), то он против их имени в своей книге ставит значок или пометку и увольняет их при заключении нового годового контракта... Мне кажется, что ни один из видов truck system [системы оплаты труда товарами] не может быть хуже того, который господствует в этих густо населенных округах. Рабочий вынужден получать в качестве части своей заработной платы дом, находящийся в окружении источников эаразы. Он не в состоянии сам помочь себе. Он во всех отношениях крепостной (he is to all intents and purposes a serf). Да и вообще приходится сомневаться, чтобы кто-либо мог помочь ему кроме его собственника, а этот собственник исходит прежде всего из интересов своего баланса, и результат этого не трудно предугадать. От собственника же получает рабочий и воду. Хорошая она или плохая, обеспечивается она или нет, рабочий во всяком случае должен платить за нее или, точнее, из его заработной платы будет сделано удержание» i34',
В случае конфликта с «общественным мнением» или даже с санитарной полицией капитал нисколько не стесняется «оправдывать» отчасти опасные, отчасти унизительные условия, в которые он ставит труд и домашнюю жизнь рабочего, тем соображением, что это необходимо для более прибыльной эксплуатации рабочего. Так он поступает, когда самоотрекается от приспособлений для защиты от опасных машин на фабриках, от вентиляции и предохранительных мер в шахтах и т. д. Так он поступает и здесь, в случае с жилыми помещениями горнорабочих.
«В оправдание недостойных жилищных условий», — говорит в своем официальном отчете д-р Саймон, медицинский инспектор Тайного совета, — «ссылаются на то, что шахты обыкновенно эксплуатируются на арендных началах; что продолжительность арендного договора (в каменноугольных шахтах по большей части 21 год) слишком коротка для того, чтобы арен-
»») «Public Health, 7th Report». London, 1865, p. 180, 182. '") Там же. стр. 515, 517,
681
датору стоило устраивать хорошо приспособленные жилища для рабочих, ремесленников и т. д., которых привлекает предприятие; если бы даже он и захотел быть щедрым в этом отношении, то земельный собственник разрушил бы его планы. Он постарался бы немедленно получить чрезвычайно высокую добавочную ренту за ту привилегию, что на поверхности построено приличное и комфортабельное селение с жилыми помещениями для рабочих, извлекающих его подземную собственность. Эта запретительная цена, если только не прямое запрещение, удерживает и тех, кто иначе был бы склонен строить приличные жилища... Я не буду вдаваться в рассмотрение вопроса об основательности этого оправдания, а также вопроса о том, кто нес бы в конечном счете добавочные затраты по постройке приличных жилых помещений: земельный собственник, арендатор копей, рабочие или общество... Но поскольку позорные факты, которые разоблачаются в прилагаемых отчетах» (д-ра Хантера, Стивенса и др.), «действительно существуют, необходимо принять меры для их устранения... Правами земельной собственности пользуются здесь таким образом, что совершают большую общественную несправедливость. В качестве собственника недр земельный собственник приглашает промышленную колонию для работы в его владениях, а потом в качестве собственника поверхности делает невозможным для призванных им рабочих найти удовлетворительное жилое помещение. Арендатор копей» (капиталистический эксплуататор) «денежно нисколько не заинтересован в том, чтобы противодействовать такой двойственности, так как ему хорошо известно, что если притязания земельного собственника непомерны, то последствия падут не на него, что рабочие, на которых падут они, слишком невежественны для того, чтобы знать свои права на здоровье, и что ни самые отвратительные жилища, ни самая гнилая вода никогда не послужат поводом для стачки» 136).
Прежде чем перейти к собственно сельскохозяйственным рабочим, я покажу еще на одном примере, какое влияние оказывают кризисы даже на наиболее высоко оплачиваемую часть рабочего класса, на его аристократию. Напомним, что 1857 г. принес один из тех крупных кризисов, которыми каждый раз завершается промышленный цикл. Следующий кризис пришелся на 1866 год. Уже предвосхищенный в собственно фабричных округах хлопковым голодом, который перегнал много капитала из обычной сферы вложения в крупные центры денежного рынка, кризис принял на этот раз преимущественно финансовый характер. Сигналом его начала послужил крах в мае 1866 г. одного из огромных лондонских банков, за которым быстро последовало крушение многочисленных спекулятивных финансовых обществ. Одной из крупных лондонских отраслей производства, которые постигла катастрофа, было железное судостроение. Магнаты этой отрасли промышленности в период
"•) «Public Health, 7th Report», London, 1865, p, 18,
682
подъема не только перепроизвели свыше всякой меры, но кроме того и взяли на себя по контрактам обязательства о выполнении огромных поставок, рассчитывая на то, что источник кредита и впредь будет течь с прежним изобилием. Теперь же наступила страшная реакция, которая как в этой, так и в других отраслях лондонской промышленности 13в) продолжается до настоящего момента, т. е. конца марта 1867 года. Для характеристики положения рабочих приведем следующее место из подробного сообщения одного корреспондента «Morning Star», посетившего в начале 1867 г. главные центры бедствия.
«В восточной части Лондона, в округах Поплар, Миллуолл, Гринвич, Дептфорд, Лаймхаус и Каннинг-Таун, по меньшей мере 15 000 рабочих с их семьями, в том числе более 3 000 квалифицированных механиков, находятся в положении крайней нужды. Их сбережения исчерпаны вследствие шести-восьмимесячной безработицы... Большого труда стоило мне протискаться к воротам работного дома (в Попларе), потому что он был осажден изголодавшейся толпой. Она ожидала талонов на хлеб, но время их раздачи еще не настало. Двор образует большой квадрат с навесом, который тянется вокруг его стен. Большие кучи снега покрывали камни мостовой посредине двора. Здесь небольшие площади были отгорожены, подобно загонам для овец, ивовыми плетнями; на них в хорошую погоду работают мужчины. В день моего посещения загоны были настолько засыпаны снегом, что никто не мог в них сидеть. Тем не менее под защитой выступа крыши мужчины занимались дроблением камней для мостовой. Каждый, сидя на большом камне, тяжелым молотом раскалывал обледенелый гранит, пока не набьет 5 бушелей щебня. Тогда его дневная работа кончалась, и он получал 3 пенса, а также талон на хлеб. В другой части двора стоял жалкий деревянный домик. Открыв дверь, мы увидели, что он заполнен мужчинами, прижавшимися друг к другу, чтобы согреться. Они щипали паклю и спорили друг с другом, кто из них при минимуме питания может проработать дольше всех, потому что выносливость была здесь делом чести. В одном этом работном доме получали поддержку 7 000 человек, в том числе многие сотни таких, которые за 6 или 8 месяцев перед тем имели наивысшую в нашей стране заработную плату за квалифицированный труд. Их число было бы вдвое больше, если бы не то обстоятельство, что многие из них даже по израсходовании всех своих денежных сбережений все же избегают помощи прихода, пока у них еще остается что-
"•) «Массовое голодание бедных в Лондоне! («Wholesale starvation of the London Poor'!) В последние дни на стенах лондонских домов были расклеены огромные плакаты со следующими примечательными объявлениями «Жирные быки, голодающие люди' Жирные быки покинули свои хрустальные дворцы, чтобы откармливать богачей в их роскошных покоях, в то время как голодающие люди гибнут и умирают в своих, жалких норах» Плакаты с этой зловещей надписью постоянно возобновляются Едва сорвут и заклеят одну партию, как уже на том же или другом не менее заметном месте появляется новая. Это напоминает о зловещих предзнаменованиях, которые < подготовляли французский народ к событиям 1789 года.. В то самое время, когда i английские рабочие со своими женами и детьми умирают от холода и голода, миллионы > английского золота, продукт английского труда, вкладываются в русские, испанские, итальянские в другие иностранные предприятия» («Reynolds' Newspaper», 20 января 1867 г.).
нибудь для заклада... Оставив работный дом, я прошелся по улицам с одноэтажными, по большей части, домами, которых так много в Попларе Моим проводником был член комитета безработных Первый дом, в который мы вошли, был дом одного металлиста, не имеющего работы уже 27 недель. Я нашел его со всем его семейством в задней комнате. В комнате еще оставалась кое-какая мебель, топилась печь. Это было необходимо для того, чтобы защитить голые ноги маленьких детей от холода, — день был ужасно холодный. В тазу против огня лежала пакля, которую жена и дети щипали за хлеб из работного дома. Муж работал в одном из вышеописанных дворов и получал талон на хлеб и 3 пенса в день. Теперь он пришел домой обедать, очень голодный, как сказал он нам с горькой усмешкой, и его обед состоял ид нескольких ломтиков хлеба, намазанных салом, и чашки чаю без молока.. Следующую дверь, в которую мы постучались, открыла женщина средних лет, которая, не говоря ни слова, провела нас в маленькую заднюю комнату, где молча сидела вся ее семья, устремив глаза на быстро гаснущий огонь. Такое горе, такая безнадежность были на лицах этих людей и в их маленькой комнате, что я не хотел бы еще раз увидеть подобное зрелище. «Они ничего не заработали, сударь, — сказала женщина, указывая на своих детей, — ничего в течение последних 26 недель, и все наши деньги вышли, все 20 ф. ст., которые я и отец отложили в лучшие времена, надеясь перебиться с ними в плохие времена. Вот посмотрите», — почти диким голосом воскликнула она, доставая банковскую книжку со всеми ее регулярными записями внесенных и взятых обратно денег; по ней мы могли видеть, как маленькое состояние началось с первого вклада в 5 шилл., как оно мало-помалу выросло до 20 ф. ст., а потом начало таять, с фунтов стерлингов до шиллингов, пока последняя запись не сделала книжку стоящей не больше клочка чистой бумаги. Эта семья получает один скудный обед в день из работного дома. Следующий наш визит был к жене одного ирландца, который работал на корабельной верфи Мы нашли ее больной от недоедания, она лежала в одежде на матраце, едва прикрытая лоскутом ковра, потому что все постельные принадлежности были заложены Несчастные дети ухаживали за ней, но было видно, что сами они нуждаются в материнском уходе Девятнадцать недель вынужденной праздности довели ее до этого положения, и, рассказывая нам историю своего горького прошлого, она вздыхала так, будто утратила всякую надежду на лучшее будущее.. Когда мы вышли из дома, к нам подбежал какой-то молодой человек и просил нас зайти в его дом и посмотреть, нельзя ли что-нибудь сделать для него. Молодая жена, двое красивых ребят, куча квитанций ссудной кассы и совершенно голая комната — вот все, что он мог показать нам».
Вот еще извлечение из одной газеты тори о бедствиях, которые были последствием кризиса 1866 года. Не следует забывать, что восточная часть Лондона, о которой здесь идет речь, является не только местом, где живут упомянутые уже в тексте настоящей главы рабочие железного судостроения, но и центром так называемой «работы на дому», оплата которой всегда стоит ниже минимума.
«Ужасное зрелище развернулось вчера в одной части столицы. Хотя тысячи безработных Ист-Энда и не устраивали массовой демонстрации с черными знаменами, тем не менее людской поток был довольно внушителен. Вспомним, как страдает это население. Оно умирает от голода.
Это — простой и ужасный факт. Их 40 тысяч... На наших глазах, в одном из кварталов этой чудесной столицы, рядом с огромнейшим накоплением богатства, какое только видывал свет, совсем рядом с ним 40 000 человек беспомощные умирают от голода! Теперь эти тысячи вторгаются в другие кварталы; всегда полуголодные, они кричат нам в уши о своих страданиях, взывают о них к небу, они рассказывают нам о своих нищих жилищах, о том, что им невозможно найти работу и бесполезно просить милостыню. Плательщики местного налога в пользу бедных, в свою очередь, стоят на грани пауперизма из-за требований со стороны приходов» («Standard», 5 апреля 1867 г.).
Поскольку среди английских капиталистов вошло в моду изображать Бельгию раем для рабочих, потому что «свобода труда», или, что то же самое, «свобода капитала», не нарушается там ни деспотизмом тред-юнионов, ни фабричными законами,, то следует сказать несколько слов о «счастье» бельгийского рабочего. Наверняка, никто не был более посвящен в тайны этого счастья, чем покойный г-н Дюкпесьо, главный инспектор бельгийских тюрем и благотворительных учреждений и член Центральной статистической комиссии. Обратимся к его работе:
«Budgets économiques des classes ouvrières en Belgique». Bruxelles, 1855. Здесь описывается, между прочим, средняя бельгийская рабочая семья, ежегодные расходы и доходы которой вычислены на основании очень точных данных и условия питания которой сравниваются потом с условиями питания солдата» флотского матроса и арестанта. Семья «состоит из отца, матери и четырех детей». Из этих шести лиц «четверо могут круглый год заниматься полезным трудом»; предполагается, «что среди них нет больных и нетрудоспособных», что не производится «расходов на религиозные, нравственные и интеллектуальные потребности, за исключением самого маленького расхода на оплату мест в церкви», не производится «взносов в сберегательные кассы и в кассы по обеспечению в старости», нет «расходов на предметы роскоши и вообще каких бы то ни было излишних расходов». Однако отец и старший сын курят табак и по воскресеньям ходят в трактир, на что им следует положить целых | 86 сантимов в неделю.
«Из общей сводки о заработной плате, получаемой рабочими различных отраслей производства, следует... что высшая заработная плата составляет в среднем: 1 франк 56 сантимов в день для мужчин, 89 сантимов для женщин, 56 сантимов для мальчиков и 55 сантимов для девочек. При таком расчете доходы семьи составят самое большее 1 068 франков в год.. Мы подсчитали общую сумму всех возможных доходов типичной семьи. Но если считать, что и мать получает заработную плату, то мы тем самым лишаем домашнее хозяйство его руководительницы; кто позаботится тогда о доме, о маленьких детях? Кто будет стряпать, стирать, штопать? Эта дилемма каждый день встает перед рабочим».
685
Так получается следующий бюджет семьи:
Отец—300 рабочих дней по 1, 56 фр.—468 фр.
Мать— » » » » 0,89 » —267 »
Сын — » » » » 0,56 » —168 »
Дочь— » » » » 0,55 » —165 »
Итого .:... .... 1 068 фр.
Годовой расход семьи и ее дефицит составляли бы, если бы рабочий получал пищу:
Флотского матроса................................ 1828 фр. и 760 фр.
Солдата...................... 1473 »» 405 »
Арестанта............................ 1112»» 44»
«Из этого видно, что лишь немногие рабочие семьи могут питаться хотя бы так, как арестанты, не говоря уже о матросах или солдатах. В среднем каждый бельгийский арестант обходился в 1847—1849 гг. в 63 сантима в день, что на 13 сантимов больше дневных издержек на пропитание рабочего. Издержки управления и надзора уравновешиваются тем, что арестант не платит за квартиру... Но как объяснить, что большое число, — мы могли бы сказать огромное большинство, — рабочих живет в еще более скудных условиях? Только тем, что рабочие прибегают к средствам, тайна которых известна им одним; они урезывают свою ежедневную порцию; едят ржаной хлеб вместо пшеничного; едят меньше мяса или совсем не едят его; то же с маслом и овощами; семья теснится в одной или двух каморках, в которых вместе спят девочки и мальчики, часто на одном и том же соломенном тюфяке; они экономят на одежде, белье, средствах поддержания чистоты; отказывают себе в праздничных развлечениях, иными словами — идут на самые тягостные лишения. Раз рабочий дошел до этой крайней границы, самое ничтожное повышение цены жизненных средств, всякая заминка в работе, болезнь увеличивают нищету рабочего и доводят его до полного разорения. Долги растут, отказывают в кредите, одежда и необходимейшая мебель отправляются в ломбард, и все кончается тем, что семья обращается с просьбой внести ее в список бедных» "7>,
В самом деле, в этом «раю капиталистов» за малейшим изменением цены необходимейших жизненных средств следует изменение числа смертных случаев и преступлений! (см. «Manifest der Maatschappij De VIamingen Vooruit! Brussel, I860», p. 12). Во всей Бельгии насчитывается 930 000 семей. Из них, по официальной» статистике, 90 000 богатых семей (избиратели) — это 450 000 человек; 390 000 семей мелкой буржуазии, городской и деревенской, значительная часть которой постоянно переходит в ряды пролетариата, — это 1 950 000 человек;
наконец, 450 000 рабочих семей — всего 2 250 000 человек, из числа которых образцовые семьи наслаждаются счастьем, описанным Дюкпесьо. Из 450 000 рабочих семей более 200 000 в списке бедных!
'") Ducpetiaux, цит. соч., стр. 151, 154, 155.
686
Антагонистический характер капиталистического производства и накопления нигде не проявляется в более грубой форме, чем в прогрессе английского сельского хозяйства (включая сюда и животноводство) и в регрессе английского сельскохозяйственного рабочего. Прежде чем перейти к его современному положению, бросим беглый взгляд назад. Современное земледелие в Англии ведет свое начало с середины XVIII века, хотя переворот в отношениях земельной собственности, из которого, как из своей основы, исходило изменение способа производства, относится к значительно более раннему времени.
Если мы обратимся к Артуру Юнгу, точному наблюдателю, но поверхностному мыслителю, и возьмем у него данные о сельскохозяйственных рабочих в 1771 г., то окажется, что они играют очень жалкую роль по сравнению со своими предшественниками конца XIV века, «когда они могли жить среди изобилия и накоплять богатство» 138); мы уже вовсе не говорим;
о XV веке, «золотом веке английских рабочих в городе и деревне». Однако нам нет необходимости возвращаться так далеко назад. В одной очень содержательной работе 1777 г. мы читаем:
«Крупный фермер поднялся почти до уровня джентльмена, между тем как бедный сельскохозяйственный рабочий придавлен почти до земли. Его несчастное положение выступает с полной ясностью, если сравнить условия его жизни в настоящее время и 40 лет тому назад. Земельный собственник и фермер действуют рука об руку для угнетения рабочего» 13»1.
Затем автор обстоятельно показывает, что реальная заработная плата в деревне в период с 1737 по 1777 г. понизилась почти на 1/^, или на 25%.
«Современная политика», — говорит в то же самое время д-р Ричард Прайс, — «покровительствует высшим классам народа; следствием будет то, что раньше или позже все население королевства будет состоять только из джентльменов и нищих, из вельмож и рабов» 140>.
"•) James Е. Th. Rogers (Prof. of Polit. Econ. in the University of Oxford). «A History of Agriculture and Prices in England». Oxford, 1866, v. I, p. 690. Это сочинение — продукт прилежного труда — в вышедших до настоящего времени двух первых томах охватывает пока только период 1259—1400 годов. Второй том содержит только статистический материал. Это первая основанная на первоисточниках история цен, какой мы располагаем для того времени.
'") «Reasons for the late Increase of the Poor-Rates; or, a comparative view of the price of labour and provisions». London, 1777, p. 5, 11.
'") Dr. Richard Price. «Observations on Reversionary Payments», 6 ed. By W Morgan. London, 1803, v. II, p. 158. На стр. 159 Прайс замечает: «Номинальная цена рабочего дня в настоящее время не более чем в четыре раза или, самое большее, в пять раз превышает номинальную цену его в 1514 году. А цена хлеба теперь выше в семь раз, мяса и одежды — в пятнадцать раз. Таким образом, цена труда повышалась настолько
Тем не менее положение английского сельскохозяйственного рабочего в 1770—1780 гг., как в отношении условий его питания и жилища, так и в отношении чувства самосознания, развлечения и т. д., представляет собой идеал, который впоследствии никогда не был достигнут. Его средняя заработная плата, выраженная в пинтах пшеницы, составляла в 1770—1771 гг. 90 пинт, во времена Идена (1797 г.) уже только 65, в 1808 г. всего 60 ш).
Мы уже раньше говорили о положении сельскохозяйственных рабочих в конце антиякобинской войны, во время которой так необыкновенно обогащались земельные аристократы, фермеры, фабриканты, купцы, банкиры, рыцари биржи, поставщики для армии и т. д. Номинальная заработная плата повысилась отчасти вследствие обесценения банкнот, отчасти вследствие независимого от него увеличения цены предметов первой необходимости. Но действительное движение заработной платы можно установить очень простым способом, не прибегая к деталям, которые были бы здесь излишни. Закон о бедных и администрация по его осуществлению в 1795 и 1814 гг. были одни и те же. Вспомним, как этот закон применялся в деревне:
в форме подаяния приход дополнял номинальную заработную плату до такой номинальной суммы, которая обеспечивает лишь прозябание рабочего. Отношение между заработной платой, выдаваемой фермером, и тем дефицитом ее, который восполняется приходом, показывает нам, во-первых, понижение заработной платы ниже ее минимума и, во-вторых, процентное отношение, в котором сельскохозяйственный рабочий слагался из наемного рабочего и паупера или ту степень, в какой его успели превратить в крепостного своего прихода. Мы остановимся на графстве, положение в котором является типичным для всех остальных графств. В 1795 г. средняя недельная заработная плата в Нортгемптоншире составляла 7 шилл. 6 пенсов, общая сумма годовых расходов семьи из 6 человек — 36 ф. ст. 12 шилл. 5 пенсов, общая сумма ее доходов — 29 ф. ст. 18 шилл., восполняемый приходом дефицит составлял 6 ф. ст. 14 шилл. 5 пенсов. В 1814 г. в том же графстве недельная заработная плата составляла 12 шилл. 2 пенса, общая сумма годовых расходов семьи из 5 человек — 54 ф. ст. 18 шилл. 4 пенса, общая сумма ее доходов — 36 ф. ст. 2 шилл., восполняемый приходом дефицит — 18 ф. ст. 16 шилл. 4 пенса 142). Следовательно,
несоответственно возрастанию стоимости жизни, что теперь она, быть может, не составляет по отношению к этой стоимости и половины того, что составляла раньше». '") Barton, цит. соч., стр. 26. О положения в конце XVIII столетия см. книгу:
Eden. «The State of the Poor».
**Parri. "The Question of the Necessity of the Existing Corn Laws». London, 1816, p. 80.
I
688
в 1795 г. дефицит составлял менее l/^ заработной платы, в 1814 г. — больше половины. Само собой разумеется, что при таких обстоятельствах к 1814 г. исчезли и те небольшие удобства, которые Иден еще наблюдал в коттедже сельскохозяйственного рабочего 1М). Из всех животных, которых держит фермер, с этого времени рабочий, instrumentum vocale [говорящее орудие], оказывается таким, которое больше всего мучают, хуже всего кормят и с которым грубее всего обращаются.
Такое положение вещей спокойно сохранялось до тех пор, пока
«бурные бунты 1830 г. не раскрыли перед нами» (т. е. перед господствующими классами) «при свете пылающих хлебных скирд, что под покровом земледельческой Англии скрывается такая же нищета и тлеет такое же глухое мятежное недовольство, как и в промышленной Англии» 144'.
Садлер окрестил тогда в палате общин сельскохозяйственных рабочих «белыми рабами» («white slaves»), один епископ повторил это определение в верхней палате. Э. Г. Уэйкфилд, наиболее значительный экономист этого периода, говорит:
«Сельскохозяйственный рабочий Южной Англии не раб и не свободный человек, он — паупер» 116).
Время, непосредственно предшествующее отмене хлебных законов, пролило новый свет на положение сельскохозяйственных рабочих. С одной стороны, в интересах буржуазных агитаторов было показать, как мало охранительные пошлины защищают действительных производителей хлеба. С другой стороны, промышленная буржуазия кипела негодованием против разоблачения земельными аристократами условий на фабриках, против деланной симпатии этих испорченных до мозга костей, бессердечных и важничающих бездельников к страданиям фабричного рабочего, против их «дипломатической рьяности» по отношению к фабричному законодательству. Существует старинная английская поговорка, что если два вора вцепятся друг другу в волосы, из этого всегда получится какая-нибудь польза. И в самом деле, шумный, страстный спор между двумя фракциями господствующего класса по вопросу о том, какая из них с наибольшим бесстыдством эксплуатирует рабочих, и справа и слева содействовал выяснению истины. Граф Шефтсбери, иначе лорд Эшли, стоял во главе аристократически-филантропического похода против фабрик. Поэтому в 1844 и 1845 гг. он сделался излюбленным объектом для «Morning Chronicle» в ее разоблачениях о положении сельскохозяйственных ра-
м») Parry. «The Question ot the Necessity of the Existing Corn Laws». London, 1816, p. 213. ^ '") S Laing, цит. соч, стр 62. '") «England and America». London, 1833, v. I, p. 47. д
689
бочих. Эта газета, в то время самый значительный либеральный орган, отправляла в сельские округа собственных комиссаров, которые не довольствуясь общими описаниями и статистикой, публиковали фамилии как подвергшихся обследованию рабочих семей, так и соответствующих землевладельцев. В следующей таблице 146) приведена заработная плата, получаемая жителями трех деревень по соседству с Блэнфopдoм, Уимборном и Пулом.
1") Лондонский «Economist», 29 марта 1845 г., стр. 290.
690
Деревни эти — собственность г-на Дж. Банкса и графа Шефтсбери. Следует отметить, что этот папа «Low Church» 18e, этот глава английских пиетистов, равно как и его сотоварищ Банке из нищенских заработков своих рабочих прикарманивали еще значительную часть под предлогом платы за жилье.
Отмена хлебных законов дала английскому сельскому хозяйству громадный толчок. Дренажные работы в крупнейшем масштабе U7), новая система стойлового содержания скота и возделывание сеяных кормовых трав, введение механических туковых сеялок, новые способы обработки глинистой почвы, возросшее потребление минеральных удобрений, применение паровой машины и всякого рода новых рабочих машин и т. д., вообще более интенсивная культура — вот чем характеризуется эта эпоха. Г-н Пьюзи, президент Королевского общества земледелия, утверждает, что (относительные) хозяйственные издержки благодаря введению новых машин уменьшились почти вдвое. С другой стороны, абсолютная выручка от земли быстро увеличилась. Основным условием новых методов была большая затрата капитала на акр земли, а следовательно» и ускоренная концентрация ферм 148*. В то же время обрабатываемая площадь c 1846 по 1865 г. расширилась на 464 119 акров, не говоря уже об огромных площадях в восточных графствах, которые как бы по волшебству превратились из загородей для кроликов и скудных пастбищ в роскошные хлебные поля. Мы уже знаем, что одновременно с этим общее число лиц, занятых в сельском хозяйстве, сократилось. Что касается собственно земледельцев обоего пола и различных возрастов, то число их упало с 1 241 269 в 1851 г. до 1 163227 человек в 1861 году149*. Поэтому, если английский генеральный регистратор "' справедливо замечает:
«Прирост числа фермеров и сельскохозяйственных рабочих с 1801 г. никак не соответствует увеличению земледельческого продукта» 1&0),
то это несоответствие в несравненно большей мере наблюдается в последний период, когда абсолютное уменьшение
14») Земельная аристократия сама ссужала себе для этой цели средства из государственной кассы, конечно через парламент, по очень низкому проценту, который фермеры должны были уплачивать ей вдвойне.
'") Уменьшение числа средних фермеров можно заметить в особенности по рубрикам переписи «Сыновья фермеров, внуки, братья, племянники, дочери, внучки, сестры, племянницы», короче говоря, — члены семьи самого фермера, работающие у него По этим рубрикам числилось в 1851 г. 216 851 человек, в 1861 г только 176 151 человек. — С 1851 по 1871 г. в Англии число аренд размером меньше 2. 0 акров уменьшилось более чем на 900, число аренд от 50 до 75 акров сократилось с 8 2') 3 до 6 370, то же самое и со всеми арендами меньше 100 акров Напротив, в течение чех же 20 лет число крупных аренд увеличилось число аренд от 300 до 500 акров повысилось с 7 771 до 8 410, число аренд более чем в 500 акров — с 2 755 до 3 194, число аренд выше 1 000 акров — о 492 до 582.
"•) Число пастухов овец возросло с 12 517 до 25 559.
» °) «Census etc.», v. Ill, p. 36.
сельского рабочего населения шло рука об руку с расширением обрабатываемой площади, с интенсификацией культуры, с неслыханным накоплением капитала, вкладываемого в землю и в орудия ее обработки, с увеличением земельного продукта» не имеющим параллели в истории английской агрономии, с чрезвычайно быстрым ростом ренты земельных собственников, с ростом богатства капиталистических арендаторов. Если ко всему этому добавить еще непрерывное быстрое расширение городских рынков сбыта и господство свободной торговли, то может показаться, что сельскохозяйственный рабочий post tot discrimina rerum [после столь многих злоключений], наконец, был поставлен в такие условия, которые secundum artem [согласно теории] должны были сделать его безумно счастливым.
Профессор Роджерс приходит, напротив, к заключению, что положение современного нам сельскохозяйственного рабочего чрезвычайно ухудшилось не только по сравнению с положением его предшественников в последней половине XIV столетия и в XV веке, но даже и с положением его предшественников в период 1770—1780 гг., что «он опять стал крепостным», и именно крепостным, получающим плохую пищу и жилище ш). Д-р Джулиан Хантер в своем эпохальном отчете о жилищах сельскохозяйственных рабочих говорит:
«Издержки существования хайнда» (название сельскохозяйственного рабочего, относящееся к временам крепостной зависимости) «фиксированы на том самом низком уровне, при котором он только мог бы прожить.. Его заработная плата и жилище почти ничего не стоят по сравнению с той прибылью, какую должны извлечь из него. Он — нуль в расчетах фермера 162)... Средства его существования всегда рассматриваются как величина постоянная»1И). «Что касается дальнейшего сокращения его дохода, то он может сказать: nihil habeo, nihil curo [ничего не имею, ни о чем не забочусь]. Он не боится за будущее, потому что у него нет ничего, кроме абсолютно необходимого для его существования. Он достиг точки замерзания, и все расчеты фермера исходят из этого факта. Будь что будет, счастье или несчастье его не касается»1641.
В 1863 г. было предпринято официальное обследование условий питания и работы преступников, присужденных к ссылке и к принудительным общественным работам. Результаты его изложены в двух толстых Синих книгах.
'") Rogers, цит соч, стр. 693. Роджерс принадлежит к либеральной школе, он личный друг Кобдена и Брайта, следовательно отнюдь не laudator temporis acti (не из числа прославляющих доброе старое время] '••.
'") «Public Health, 7th Report» London, 1865, p 242 Поэтому нет ничего необычного в том, что или домовладелец повышает квартирную плату, когда услышит, что рабочий стал зарабатывать несколько больше, или фермер понижает плачу рабочему на том основании, что «ею жена нашла себе работу» (там же).
'") Там же, стр 135.
"•) Там же, стр. 134.
"Тщательное сравнение», — говорится там между прочим, — «пищи английских преступников, заключенных в тюрьмы, с пищей пауперов в работных домах и пищей свободных сельскохозяйственных рабочих той же страны неоспоримо доказывает, что первые питаются много лучше, чем любая из двух остальных категорий» 16S), а «количество работы, которое требуется от присужденных к принудительным общественным работам, составляет приблизительно половину того, что выполняет обыкновенный сельскохозяйственный рабочий» 156>.
Приведем несколько характерных свидетельских показаний. Опрашивается Джон Смит, директор эдинбургской тюрьмы:
, № 5056: «Пища в английских тюрьмах много лучше, чем пища обыкновенных сельскохозяйственных рабочих».. № 5057: «Факт, что обыкновенные сельскохозяйственные рабочие Шотландии очень редко получают какое-либо мясо». Я» 3047: «Можете ли вы сказать, на каком основании преступников необходимо кормить гораздо лучше (much better), чем обыкновенных сельскохозяйственных рабочих? — Конечно, нет». № 3048:
«Не считаете ли вы целесообразным производить дальнейшие эксперименты для того, чтобы пищу арестантов, присужденных к принудительным работам, приблизить к пище свободных сельских рабочих?»167'. «Сельскохозяйственный рабочий», — говорится там, — «мог бы сказать: Я выполняю тяжелый труд и не имею достаточного питания. Когда я был в тюрьме, работа была не так тяжела, а питался я вдоволь, и потому мне лучше быть в тюрьме, чем на воле»1581.
На" основе таблиц, приложенных к первому тому отчета, составлена следующая сравнительная сводка.
Недельное количество пищи.ls8a> (в унциях)
"') «Report of the Commissioners... relating to Transportation and Penal Servitude». London, 1863, p. 42, J* 50.
'»') Там же, стр. 77. Меморандум лорда главного судьи. '") Там же, т. II. Показания [стр. 418, 2391, "") Там же, т. I. Приложение, стр. 280. •"а) там же, стр. 274, 275.
693
Общий результат обследования медицинской комиссией 1863 г. состояния питания наименее обеспеченных классов уже известен читателю. Он помнит, что питание большей части семей сельскохозяйственных рабочих стоит ниже того минимума, который необходим «для предотвращения болезней от голода». Так обстоит дело в особенности во всех чисто земледельческих округах — Корнуэлл, Девон, Сомерсет, Уилтс, Стаффорд, Оксфорд, Беркс и Хартс.
«Количество пищи, которое получает сельскохозяйственный рабочий», — говорит д-р Смит, — «больше, чем можно судить по средним показателям, так как сам рабочий получает много большую часть жизненных средств, чем остальные члены его семьи, потому что это абсолютно необходимо ввиду его труда; в более бедных округах на его долю приходится почти все мясо или сало. То количество пищи, которое достается на долю жены, а также детей в период их быстрого роста, во многих случаях и почти во всех графствах недостаточно, в особенности по содержанию азота»169'.
Батраки и работницы, проживающие у самих фермеров, питаются хорошо. Число их с 288 277 в 1851 г. понизилось до 204 962 в 1861 году.
«Труд женщин в поле», — говорит д-р Смит, — «с какими бы неудобствами вообще он ни был сопряжен, при данных условиях более выгоден для семьи, потому что он обеспечивает дополнительные средства на обувь, одежду, для оплаты жилища и тем самым позволяет лучше питаться»1№.
Одним из примечательнейших результатов этого обследования было раскрытие того факта, что сельскохозяйственный рабочий Англии питается значительно хуже, чем сельскохозяйственный рабочий в других частях Соединенного королевства («is considerably the worst fed»); это показывает следующая таблица:
Недельное потребление углерода и азота в среднем на одного сельскохозяйственного рабочегоlw (в гранах)
|
Углерода |
Азота |
Англия.......... |
40 673 |
1594 |
Уэльс.......... |
48354 |
2031 |
Шотландия |
48980 |
2348 |
Ирландия.... |
43366 |
2434 |
'") «Public Health, 6th Report 1863», p. 238, 249, 261, 262.
1«0) Там же, стр. 262.
"") Там же, стр. 17. Английский сельскохозяйственный рабочий получает лишь '/< того количества молока и лишь '/i того количества хлеба, какое получает ирландский сельскохозяйственный рабочий. Уже Юнг в начале XIX столетия в своей работе «Tour in Ireland» отметил, что условия питания ирландского рабочего лучше. Причина заключается просто в том, что бедный ирландский фермер несравненно гуманнее, чем богатый английский фермер. Что касается Уэльса, то приведенные 'в тексте данные не относятся к его юго-западной части. «Все тамошние врачи
«Каждая страница отчета д-ра Хантера», — говорит д-р
Саймон в своем официальном отчете о здоровье населения, — «свидетельствует о
недостаточном количестве и жалком качестве жилищ наших сельскохозяйственных
рабочих. И вот уже много лет, как их состояние в этом отношении непрерывно
ухудшается. Теперь для сельскохозяйственных рабочих намного труднее найти жилое
помещение, а если и удается найти, то эти помещения значительно меньше
соответствуют их потребностям, чем это было, пожалуй, на протяжении нескольких
столетий. В особенности быстро возрастает это зло за последние 20 или 30 лет,
и жилищные условия сельского жителя в настоящее время в высшей степени жалкие.
Он совершенно беспомощен в этом отношении, если только те, кого обогащает его
труд, не сочтут стоящим делом обращаться с ним с известного рода сострадательной
снисходительностью. Найдет ли рабочий жилое помещение на той земле, которую он
обрабатывает, будет ли оно человеческим жильем или свинарником, окажется ли при
нем маленький огородик, который так облегчает гнет бедности, — все это зависит
не от его готовности или способности единогласно признают, что интенсивное
возрастание смертности от туберкулеза;
золотухи и т д. связано с ухудшением физического состояния населения, и все это ухудшение приписывают бедности. Дневное содержание сельскохозяйственного рабочего определяется там в 5 пенсов, во многих округах фермер» (который и сам очень беден) «платит еще меньше. Кусок солонины, иссушенный до твердости красного дерева и едва ли стоящий тяжелого процесса пищеварения, или кусок сала служат, приправой к большому количеству похлебки из муки и лука или а овсянке, и это изо дня в день составляет весь обед сельскохозяйственного рабочего... Прогресс про-мышленности имел для него то последствие, что солидное домотканое сукно вытеснено в этом суровом и сыром климате дешевыми хлопчатобумажными тканями, а более крепкие напитки — «номинальным» чаем.. После многочасовой работы под ветром и дождем земледелец возвращается в свою хижину, чтобы присесть перед огнем из торфа или комьев, слепленных из глины и отбросов каменного угля и образующих при горении тучи угольной и серной кислоты. Стены хижины сделаны из глины я камней, пол — голая земля, которая была здесь и перед постройкой хижины, крыша —• масса растрепанной, ничем не скрепленной соломы. Каждая щель законопачена для сохранения тепла, и в этой атмосфере адского зловония, на грязной земле, часто просушивая на себе свою единственную мокрую одежду, он принимается за ужин с женой и детьми. Акушеры, вынужденные проводить часть ночи в этих хижинах, описывали, как их ноги тонули в грязи на полу и как им приходилось — дело не из трудных — пробуравливать отверстие в стене, чтобы хоть немного подышать свежим воздухом. Многочисленные и разные свидетели показывают, что недоедающий (undeifed) крестьянин каждую ночь подвергается этим и другим вредным для здоровья влияниям, и нет недостатка в доказательствах того, что результат этого — хилое и золотушное население... Сообщение приходских служащих в Кармартеншире и Кардигапшире убедительно свидетельствует о таком же положении вещей. К этому присоединяется еще большее зло — распространение идиотизма. Теперь несколько слов о климатических условиях. Сильные юю-западные ветры пронизывают всю страну в течение 8—9 месяцев в году, им сопутствуют проливные дожди, которые разражаются в особенности на западных склонах холмов. Деревья редки, встречаются лишь в защищенных местах — иначе они уничтожаются ветром. Хижины ютятся под какой-нибудь горной террасой, часто в выемке или каменоломне, только самые мелкие овцы и местный рогатый скот могут жить на этих пастбищах... Молодые люди уходят в восточные горнопромышленные округа Гламоргап и Монмут... Кармартеншир — питомник рудокопов и их инвалидный дом... Численность населения едва удерживается на прежнем уровне. Так, в Кардиганшире имелось:
1851 г. 1861 г.
Мужчин 45155 44 446
Женщин 52 459 52 955
97 614 97 401»
(Отчет д-ра Хантера в "public Health, 7th Report 1864». London, 1865, p. 498—502 passsim).
платить соответствующую квартирную плату, а от того употребления, которое заблагорассудится другим сделать «из своего права располагать своей собственностью, как им вздумается». Как бы велик ни был арендный участок, нет такого закона, который предписывал бы, чтобы на нем было определенное количество жилых помещений для рабочих, — о приличных жилищах нечего и говорить; закон не предоставляет также рабочему ни малейшего права на ту землю, для которой его труд столь же необходим, как дождь и солнечный свет... Еще одно обстоятельство ложится тяжелым грузом на чашу весов против него... это — влияние закона о бедных с его положениями о праве жительства и налогом в пользу бедных "2). Под влиянием этого закона каждый приход денежно заинтересован в том, чтобы свести к минимуму число живущих в нем сельскохозяйственных рабочих, потому что земледельческий труд, вместо того чтобы гарантировать трудящемуся в поте лица рабочему и его семье верное и постоянное независимое положение, к несчастью, в большинстве случаев рано или поздно приводит его к пауперизму, — пауперизму, к которому на протяжении всей своей жизни рабочий настолько близок, что всякая болезнь или хотя бы временное отсутствие работы заставляет его тотчас же обращаться к помощи прихода; и потому всякое расселение сельскохозяйственных рабочих на территории прихода, очевидно, каждый раз знаменует увеличение для него налога в пользу бедных... Стоит лишь крупным земельным собственникам 1вз) решить, что в их владениях не должно быть никаких жилищ для рабочих, — и они немедленно освобождаются наполовину от своей ответственности за бедных. Насколько в намерения английской конституции и законов входило установление такого рода безусловной земельной собственности, которая дает лендлорду возможность «делать с своей собственностью что он хочет», относиться к людям, обрабатывающим землю, как к чужестранцам и сгонять их со своей территории, — это вопрос, обсуждение которого не входит в мою задачу... Эта власть изгонять — не одна только теория. Она осуществляется на практике в самом крупном масштабе. Это — одно из обстоятельств, оказывающих решающее влияние на жилищные условия сельскохозяйственного рабочего... О размерах зла можно судить по последней переписи, которая показала, что в последние 10 лет, несмотря на увеличение местного спроса на дома, снос последних прогрессировал в 821 различном округе Англии так, что в 1861 г. население, увеличившееся по сравнению с 1851 г. на 5 1/3 %, было втиснуто в помещения, уменьшившиеся на 4 1/2 %> — мы при этом совсем оставляем в стороне лиц, которые вынужденно утратили оседлость в тех приходах, где они работают... Когда процесс обезлюдения завершается, — говорит д-р Хантер, — его результатом является показная деревня (show-village), где число коттеджей сокращено до незначительного количества и где никому не разрешается жить, кроме пастухов овец, садовников и лесничих — этой постоянной челяди, которая пользуется обычным для этой категории людей хорошим отношением милостивых господ1М). Но
'") В 1865 г. этот закон несколько улучшен. Опыт скоро покажет, что подобного рода штопанье нисколько не помогает.
'") К пониманию последующего close villages (закрытыми деревнями) называются такие, земельными собственниками которых являются один или несколько крупных лендлордов, open villages (открытыми деревнями) — такие, земля которых принадлежит многим мелким собственникам Как раз в открытых деревнях строительные спекулянты и могут возводить коттеджи и ночлежные дома.
"*) Такая показная деревня имеет очень привлекательный вид, но она так же нереальна, как деревни, которые созерцала Екатерина II во время своего путешествия в Крым. В последнее время и пастух овец нередко изгоняется из этих show-villages. Например, близ Маркет-Харборо находится пастбище для овец, занимающее почти
земля нуждается в обработке, и мы видим, что рабочие, занятые этим, живут не у земельного собственника, а приходят из открытой деревни, находящейся на расстоянии, быть может, трех миль, из деревня, в которую их приняли многочисленные мелкие домовладельцы после того, как коттеджи рабочих в закрытых деревнях были снесены. Там, где все направлено к достижению этого результата, коттеджи своим жалким видом обыкновенно говорят об ожидающей их участи. Они находятся на различных ступенях естественного разрушения. Пока кровля держится, рабочему позволяют платить квартирную плату, и часто ему приходится радоваться, что ему это позволяют, хотя бы он был вынужден платить как за хорошее жилое помещение. Но при этом никакого ремонта, никаких улучшений, кроме тех, которые сумеет сделать сам нищенски бедный жилец. Когда же дом, наконец, сделается совершенно непригодным для жилья, то это означает лишь, что одним разрушенным коттеджем стало больше, а налог в пользу бедных будет соответственно меньше. В то время как крупные собственники таким образом избавляют себя от налога в пользу бедных, удаляя население с принадлежащей им земли, ближайшие городки или открытые деревни принимают выброшенных рабочих;
ближайшие, говорю я, но эти «ближайшие» могут находиться в 3—4 милях от фермы, на которой рабочий должен ежедневно работать. Таким образом, к его дневному труду, будто это — сущий пустяк, присоединяется еще необходимость ежедневного путешествия в 6—8 миль для того, чтобы заработать свой хлеб насущный. Все сельские работы, производимые его женой и детьми, совершаются теперь при таких же тяжелых условиях. Но и это еще не все зло, причиняемое отдаленностью от места работы. В открытых деревнях строительные спекулянты скупают клочки земли, которые они стараются как можно плотнее застроить самыми дешевыми лачугами. И в этих-то жалких жилищах, которые, если даже они примыкают к открытому полю, характеризуются отвратительнейшими чертами худших городских жилищ, ютятся сельскохозяйственные рабочие Англии... 16в' С другой стороны, отнюдь не следует думать, будто даже рабочий,
50& акров, здесь требуется труд всего одного человека. Для сокращения длинных переходов через эти обширные равнины, — прекрасные пастбища Лестера и Нортгемп-тона, — пастуху обыкновенно предоставляли коттедж на ферме. Теперь ему дают тринадцатый шиллинг на квартиру, которую он вынужден искать в какой-нибудь отдаленной открытой деревне.
'") «Дома рабочих» (в открытых деревнях, которые, конечно, всегда перепоя-вены) «обыкновенно построены рядами, задней стороной вплотную к тому клочку земли, который строительный спекулянт называет своим. Поэтому свет и воздух могут проникать к ним только со стороны фасада» (отчет д-ра Хантера в «Public Health. 7th Report 1864». London, 1865, p. 135). В селе очень часто владелец пивной или лавочник занимается также и сдачей домов. В таких случаях наряду с фермером у сельскохозяйственного рабочего появляется второй хозяин. Вместе с тем рабочий должен быть и его покупателем. «Получая 10 шилл. в неделю, минус 4 ф. ст. квартирной платы в год, он обязан покупать себе чай, сахар, муку, мыло, свечи и пиво по ценам, которые заблагорассудится назначить лавочнику» (там же, стр. 132). Эти открытые деревни действительно представляют собой «исправительные колонии» английского сельскохозяйственного пролетариата. Многие из коттеджей являются настоящими ночлежными домами, через которые проходит весь странствующий окрестный сброд. Земледелец и его семья, которые часто поистине поразительно сохраняют среди отвратительнейших условий чистоту и честность характера, здесь неизбежно погибают. Среди знатных Шейлоков вошло в моду фарисейски пожимать плечами, когда речь идет о строительных спекулянтах, мелких собственниках и открытых деревнях. Разумеется, им превосходно известно, что их «закрытые деревни и показные деревни» — родина «открытых деревень» и первые не могли бы существовать без последних. «Без мелких собственников открытых деревень большей части сельскохозяйственных рабочих пришлось бы спать под деревьями тех имений, в которых они работают» (там же,
697
обитающий на обрабатываемой им земле, находит там такое жилище, какого заслуживает он своей жизнью, заполненной производительным трудом. Даже в княжеских владениях коттеджи рабочих часто самые жалкие. Есть лендлорды, которые полагают, что и конюшня будет достаточно хороша для рабочих с их семьями, и которые, однако, не гнушаются выколачивать как можно больше денег за сдачу таких помещений 16e). Пусть это будет совершенно развалившаяся хижина с одной каморкой для спанья, без очага, без отхожего места, без открывающихся окон, без источников водоснабжения, если не считать какой-нибудь ямы, без огорода, — рабочий ничего не может поделать с таким безобразием. А наши санитарно-полицейские законы (The Nuisances Removal Acts) остаются мертвой буквой. Проведение их возложено на тех самых собственников, которые сдают такие берлоги... Не следует допускать, чтобы более светлые картины, являющиеся лишь исключением, ослепляли нас и закрывали от нас факты, составляющие правило и являющиеся позорным пятном английской цивилизации. Действительно, ужасным же должно быть положение вещей, если, несмотря на очевидную чудовищность теперешних жилищ, компетентные наблюдатели единогласно приходят к тому выводу, что даже повсеместно отвратительное состояние жилых помещений является бесконечно менее тяжелым злом, чем чисто количественный недостаток жилищ. Вот уже много лет, как переполнение жилищ сельских рабочих составляет предмет глубокого беспокойства не только для людей, которые заботятся о здоровье, но и для всех вообще, кто стоит за порядочную и нравственную жизнь. В самом деле, в однообразных, превратившихся в стереотипные, выражениях авторы отчетов о распространении эпидемических заболеваний в сельских округах снова и снова указывают на переполнение домов как на причину, которая делает совершенно тщетными все старания задержать развитие начавшейся эпидемии. Снова и снова отмечается также то обстоятельство, что, вопреки благоприятному во многих отношениях влиянию деревенской жизни на здоровье, скученность населения, так сильно ускоряющая распространение заразных болезней, содействует появлению и незаразных болезней. И лица, раскрывшие подобное положение, не умалчивают также о дальнейших бедствиях. Даже в тех случаях, когда первоначально они занимались исключительно охраной здоровья, они были почти вынуждены обратиться еще к одной стороне дела. Указывая, насколько часто взрослые люди обоего пола, женатые и неженатые, бывают скучены (huddled) в тесных спальнях, их отчеты должны были приводить к убеждению, что при описанных обстоятельствах чувство стыда и приличия нарушается самым грубым образом и что нравственность
стр. 135). Система «открытых» и «закрытых» деревень господствует во всей средней и восточной Англии.
"') «Тот, кто сдает дом» (фермер или лендлорд), «прямо или косвенно обогащается трудом человека, которому он платит 10 шилл. в неделю, а потом опять отнимает у этого бедняка 4 или 5 ф. ст. годовой квартирной платы за дома, которые на открытом рынке не стоят и 20 ф. ст., но на которые поддерживается искусственная цена лишь благодаря тому, что собственник имеет власть объявить: «Бери мой дом или убирайся со своими пожитками и поищи без моего отзыва о тебе Другое пристанище...» Если человек хочет улучшить свое положение и отправляется на железную дорогу укладывать рельсы или в каменоломню, та же самая власть ни на шаг не отстает от него. «Работай на меня за такую низкую плату или же убирайся после предупреждения за неделю, забирай свою свинью, если у тебя она есть, а потом посмотрим, что получишь ты от картофеля, который растет в твоем огороде». Если же интерес диктует собственнику другие меры, то он» (или фермер) «часто предпочитает в таких случаях просто повысить квартирную плату в качестве меры наказания за уход рабочего с работ» (д-р Хантер, там же, стр. 132).
698
разрушается почти неизбежно le7). Например, в приложении к моему последнему отчету д-р Орд в своем донесении о вспышке тифа в Уинге (Бакингемшир) упоминает о том, как туда пришел из Уингрейва один молодой человек, больной тифом. В первые дни своей болезни он спал в одной комнате с 9 другими лицами. В течение двух недель некоторые из них тоже заболели. За несколько недель переболели тифом 5 из 9 человек и один умер! Одновременно д-р Харви, врач из больницы Сент-Джордж, посещавший Уинг во время эпидемии в порядке частной практики, представил информацию в точно таком же духе: «Одна молодая женщина, больная тифом, по ночам спала в одной комнате с отцом, матерью, своим внебрачным ребенком, двумя молодыми людьми, ее братьями, и с двумя сестрами, у каждой из которых было по внебрачному ребенку. Итого здесь помещалось 10 человек. Несколькими неделями раньше в той же комнате спало 13 человек»» lw.
Д-р Хантер обследовал 5 375 коттеджей сельскохозяйственных рабочих не только в чисто земледельческих округах, но и во всех графствах Англии. Из числа'этих 5375 коттеджей в 2 195 было только по одной спальне (часто это одновременно и столовая), в 2 930 только по две и в 250 более двух. Я привожу здесь краткую подборку фактов по двенадцати графствам.
1) Бедфордшир
Реслингуэрт: Спальни около 12 футов длины и 10 футов ширины, хотя многие меньше. Маленькая одноэтажная хижина часто разделяется дощатой переборкой на две спальни, одна кровать часто помещается в кухне высотой в 5 футов 6 дюймов. Квартплата 3 фунта стерлингов. Жильцы должны сами строить, для себя отхожие места, собственник дома предоставляет только яму. Как только один построит отхожее место, им начинают пользоваться все соседи. Дом, занимаемый семьей Ричардсон — неописуемой «красоты». «Его известковые стены топорщатся, как дамское платье при реверансе. Одна часть кровли выпуклая, другая вогнутая, и на последней стояла, к несчастью» дымовая труба — кривая, из глины и дерева, напоминающая хобот слона. Длинная жердь служит подпоркой, чтобы труба
"7) «Новобрачная чета не представляет ничего назидательного для взрослых братьев и сестер, которые спят в той же комнате; и хотя эти примеры не могут быть зарегистрированы, однако имеется достаточно данных, оправдывающих утверждение, что большие страдания и часто смерть выпадают на долю женщин, совершивших преступление кровосмешения» (д-р Хантер, там же, стр. 137). Один сельский полицейский чиновник, который прежде в течение многих лет был детективом в худших кварталах Лондона, говорил следующее о девушках своей деревни: «Такой грубой безнравственности с раннего возраста, такой распущенности и бесстыдства я никогда не видал за всю мою полицейскую практику в наихудших частях Лондона Они живут, как свиньи, взрослые парни и девушки, матери и отцы — все спят вместе в одной и той же комнате («Children's Employment Commission, 6th Report». London» 1867. Appendix, p. 77, № 155).
"') «Public Health. 7tb Report 1864», p. 9—14 passim,
699
не упала; дверь и окна ромбической формы». Из 17 осмотренных домов только в 4 более чем по одной спальне, и эти четыре дома переполнены. В одном из коттеджей с одной спальной комнатой помещалось 3 взрослых и 3 детей, в другом — супружеская чета и 6 детей и т. д.
Дантон: Высокая квартирная плата, от 4 до 5 ф. ст., недельная заработная плата мужчин 10 шиллингов. Они надеются покрывать квартирную плату выручкой за плетеные изделия из соломы, которые изготовляет семья. Чем выше квартирная плата, тем большее число лиц должно ютиться в одном помещении, чтобы быть в состоянии уплачивать ее. Шесть взрослых,, которые спят в одной комнате с 4 детьми, платят за нее 3 ф. ст. 10 шиллингов. Самый дешевый дом в Дантоне, по наружной стороне 15 футов длины и 10 футов ширины, сдается за 3 фунта стерлингов. Только в одном из 14 обследованных домов было две спальни. Несколько впереди деревни дом, снаружи загаженный жильцами, нижние 9 дюймов двери сгнили совсем. Это отверстие по вечерам остроумно прикрывается изнутри несколькими приваленными кирпичами и завешивается куском циновки. Половина окна, включая стекло и раму, вывалилась. Здесь без мебели ютилось 3 взрослых и 5 детей. Дантон не хуже, чем остальная часть Биглсуэйд Юнион.
2) Беркшир
Бинем: В июне 1864 г. в одном cot (одноэтажном коттедже) жили муж, жена, 4 детей. Дочь пришла с работы домой боль-пая скарлатиной. Она умерла. Один ребенок заболел и умер. Мать и другой ребенок были больны тифом, когда к ним был приглашен д-р Хантер. Отец и третий ребенок спали во дворе,
но насколько трудно было обеспечить здесь изоляцию, видно уже из того, что на битком набитой рыночной площади несчастной деревни лежало в ожидании стирки белье из зараженного дома. Квартирная плата в доме Н. 1 шилл. в неделю; одна спальня для супружеской четы и 6 детей. Один дом сдается за 8 пенсов (в неделю); 14 футов 6 дюймов в длину, 7 футов в ширину; кухня высотой в 6 футов; в спальне нет ни окна, ни очага, ни двери и никакого отверстия, кроме выхода; нет огородика. Недавно здесь жил один человек с двумя взрослыми дочерьми и сыном-подростком; отец и сын спали на кровати, дочери в сенях. За время, пока семейство здесь жило, каждая из дочерей родила по ребенку, причем одна отправилась рожать в работный дом и потом возвратилась домой.
23 К. Маркс, «Капитал», т. 1
700
3) Бакингемшир
В 30 коттеджах — на 1 000 акрах земли — живет здесь приблизительно 130—140 человек. Приход Браденем занимает 1 000 акров; в 1851 г. в нем было 36 домов с населением из 84 мужчин и 54 женщин. Это несоответствие в количестве лиц обоего пола стало меньше в 1861 г., когда насчитывалось 98 человек мужского и 87 женского пола; в течение 10 лет прибавилось 14 мужчин и 33 женщины. В то же время число домов уменьшилось на один.
Уинслоу: Значительная часть его перестроена заново в хорошем стиле; спрос на дома, по-видимому, значительный, потому что очень жалкие одноэтажные коттеджи сдаются по 1 шилл. и 1 шилл. 3 пенса в неделю.
Уотер-Итон: Здесь собственники в то время, когда росло население, снесли около 20% существовавших домов. Один бедный рабочий, вынужденный ходить на работу почти за 4 мили, на вопрос, неужели он не мог бы найти коттедж поближе, ответил: «Нет, они очень остерегаются принять человека с такой большой семьей, как моя».
Тинкерс-Энд, близ Уинслоу: Одна спальня, в которой помещается 4 взрослых и 4 детей, имеет 11 футов в длину, 9 футов в ширину, 6 футов 5 дюймов в высоту в самом высоком месте; в другой — 11 футов 3 дюйма длина, 9 футов ширина, 5 футов 10 дюймов высота — помещается 6 человек. На каждую семью приходится меньше площади, чем на одного каторжника. Ни в одном доме нет больше одной спальни, ни в одном нет черного хода, в очень немногих домах имеется водоснабжение. Квартирная плата от 1 шилл. 4 пенсов до 2 шилл. в неделю. Из жильцов обследованных 16 домов только у одного-единственного заработок достигал 10 шилл. в неделю. Количество воздуха, приходящееся в упомянутом случае на каждого человека, соответствует тому, что досталось бы на долю каждого, если бы на ночь он был заперт в ящик в 4 фута по всем трем измерениям. Впрочем, старые хижины имеют вполне достаточную естественную вентиляцию.
4) Кембриджшир
Гамблингей принадлежит различным собственникам. Он состоит из наиболее ободранных cots, какие только можно встретить. Многие занимаются соломоплетением. Смертельная усталость, безнадежное примирение с жизнью в грязи царят в Гамблингее. Заброшенность, заметная и в центре, становится источником настоящей пытки на окраинах, на севере и юге,
701
где дома постепенно разваливаются. Лендлорды, сами проживающие в других местах, вовсю высасывают соки из бедного гнезда. Квартирная плата очень высокая; в одну спальную комнату набивается 8—9 человек; в двух случаях в маленькой спальне помещается 6 взрослых, каждый с одним или двумя детьми.
5) Эссекс
Во многих приходах этого графства уменьшение числа коттеджей идет одновременно с уменьшением населения. Однако не менее чем в 22 приходах снос домов не задержал роста населения или не вызвал его изгнания, которое происходит повсеместно в виде так называемого «переселения в городам. В Фингрингхо, приходе, занимающем 3 443 акра, в 1851 г. было 145 домов, в 1861 г. уже только 110, но население не хотело уходить и не перестало даже при этих условиях увеличиваться. В Рамсден-Крейс в 1851 г. 252 человека жили в 61 доме, а в 1861 г. 262 человека теснились уже в 49 домах. В Базилдоне в 1851 г. на 1 827 акрах жило 157 человек в 35 домах, в конце этого десятилетия — 180 человек в 27 домах. В приходах Фингрингхо, Саут-Фамбридже, Уилфордед Базилдоне и Рамсден-Крейсе в 1851 г. на площади в 8 449 акров жило 1 392 человека в 316 домах, в 1861 г. на той же площади — 1 473 человека в 249 домах.
6) Херефордшир
Это маленькое графство больше, чем любое другое в Англии, пострадало от «духа изгнания». В Мадли переполненные коттеджи, обыкновенно с 2 спальнями, по большей части принадлежат фермерам. Последние легко сдают их за 3 или 4 ф. ст. в год и платят заработную плату в 9 шилл. в неделю.
7) Хантингдоншир
В Хартфорде в 1851 г. было 87 домов, вскоре после того в этом маленьком приходе площадью в 1 720 акров было снесено 19 коттеджей; число жителей здесь было: в 1831 г. — 452, в 1851 г. — 382, в 1861 г. — 341. Обследованы 14 cots с одной спальней в каждом. В одном из них живут: одна супружеская чета, 3 взрослых сына, одна взрослая девушка, 4 детей, итого 10 человек; в другом — 3 взрослых, 6 детей. Одна из этих ком-нату в которой спало 8 человек, имеет 12 футов 10 дюймов в длину, 12 футов 2 дюйма в ширину? 6 футов 9 дюймов в высоту; в среднем, включая также выступы, на каждого
23*
702
приходилось около 130 куб. футов. В 14 спальнях 34 взрослых и 33 ребенка. Около этих коттеджей редко имеется огород, но многие жильцы могли арендовать маленькие клочки Земли по 10 или 12 шилл. за rood (l/! акра). Эти парцеллы расположены далеко от домов, а при домах нет отхожих мест. Членам семьи приходится или отправляться на свою парцеллу и там оставлять свои экскременты, или, — как это, с позволения сказать, делается здесь, — наполнять ими выдвижной ящик шкафа. Когда он полон, его вынимают и опоражнивают содержимое там, где оно требуется. В Японии круговорот жизни совершается опрятнее.
8) Линкольншир
Лангтофт: Один человек живет здесь в доме Райта со своей женой, тещей и 5 детьми; в доме кухня-передняя, чулан, спальня над кухней; кухня и спальня имеют 12 футов 2 дюйма в длину, 9 футов 5 дюймов в ширину; вся площадь под домом — 21 фут 3 дюйма в длину и 9 футов 5 дюймов в ширину. Спальня — чердачное помещение, стены, подобно голове сахара, суживаются к потолку, с фасада открывается форточка. Почему живет он здесь? Из-за огорода? Нет, он чрезвычайно маленький. Из-за квартирной платы? Тоже нет. Она высокая — 1 шилл. 3 пенса в неделю. Из-за близости к месту работы? Нет, до работы расстояние 6 миль, так что ежедневно ему приходится делать в оба конца 12 миль. Он живет здесь потому, что этот cot сдавался» а он хотел найти cot только для себя, где бы то ни было, по какой бы то ни было цене, в каком бы то ни было состоянии. Ниже приводятся статистические данные о 12 домах в Ланг-тофте с 12 спальнями, 38 взрослыми жильцами и 36 детьми:
12 домов в Лангтофте
Число домов |
Число спален |
Число взрослых |
Число детей |
Общее число жильцов |
Число домов |
Число спалеп |
Число взрослых |
Число детей |
Общее число жильцов |
1 |
1 |
3 |
5 |
8 |
1 |
1 |
3 |
3 |
6 |
i |
1 |
4 |
3 |
7 |
1 |
1 |
3 |
2 |
5 |
1 |
1 |
4 |
4 |
8 |
1 |
1 |
2 |
0 |
2 |
1 |
1 |
5 |
4 |
9 |
1 |
1 |
2 |
3 |
5 |
1 |
1 |
2 |
2 |
4 |
1 |
1 |
3 |
3 |
6я |
1 |
1 |
5 |
3 |
8 |
1 |
1 |
2 |
4 |
6 |
9) Кент
Кеннингтон был крайне переполнен в 1859 г., когда по-явился дифтерит, и приходский врач произвел официальное обследование положения беднейших классов населения. Он обнаружил, что в этой местности, где требуется большое количество труда, несколько cots было снесено, а заново не было построено ни одного. На одном участке было 4 дома, так называемые birdcages (птичьи клетки); в каждом было по 4 комнаты следующих размеров в футах и дюймах:
Кухня.............................. 9, 5 х 8, 11 X 6, 6
Чулан......... .................... 8, 6 X 4, 6 X 6, 6
Спальня...........................8, 5 X 5, 10 X 6, 3
Спальня.......................... 8, 3Х8, 4 Х6,3 3
10) Нортгемптоншир
Бриксуэрт, Питсфорд и Флур: В этих деревнях зимой бродят по улицам 20—30 рабочих, которые не имеют работы. Фермеры не всегда достаточно хорошо обрабатывали землю под-зерновые и корнеплоды, и лендлорд нашел целесообразным соединить все сдаваемые в аренду участки в два или три. Отсюда нехватка работы. В то время как по одну сторону канавы поля требуют обработки,, по другую сторону лишенные работы рабочие бросают на них истосковавшиеся взоры. Нисколько не удивительно, если рабочие, утомленные чрезмерным лихорадочным трудом летом и полуголодные зимой, говорят на своем своеобразном диалекте, что «the parson and gentlefolks seem frit to death at them» 16ea).
Во Флуре — примеры, когда в спальне самых малых размеров помещается супружеская чета с 4, 5, 6 детьми, или 3 взрослых с 5 детьми, или супружеская чета с дедом и 6 детьми, больными скарлатиной, и т. д.; в 2 домах с 2 спальнями 2 семьи, каждая из 8—9 взрослых.
11) Уилтшир
Страттон: Обследован 31 дом, в восьми из них только по одной спальной комнате. Пенхилл в том же приходе: один cot сдается за 1 шилл. 3 пенса в неделю, живут в нем 4 взрослых и 4 детей; кроме хороших стен в нем нет ничего хорошего, начиная <; пола из плохо отесанных камней и кончая гнилой соломенной крышей.
'"а) «Поп и дворянин как будто сговорились замучить нас до смерти».
12) Вустершир
Снесено домов здесь не столь много, однако с 1851 по 1861 г. количество жильцов на каждый дом увеличилось с 4,2 до 4,6.
Бадей: Здесь много cots и маленьких огородов. Некоторые фермеры заявляют, что cots — «a great nuisance here, because they bring the poor» (cots — большое зло, потому что они привлекают бедных). Один джентльмен заявляет: <.;
«Бедные от этого нисколько не выигрывают; если построить 500 cots, их расхватают так же быстро, как булки; в самом деле, чем больше их строят, тем больше их требуется», -—
следовательно, по его мнению, дома порождают жильцов,
которые» естественно, давят на «средства расквартирования». В ответ на это д-р Хантер заявляет:
«Но ведь должны же эти бедные откуда-нибудь взяться, а так как в Бадей нет ничего такого, что особенно привлекало бы их сюда, как, например, благотворительность, то из этого следует, что сюда гонит их отталкивание из какого-нибудь еще более неудобного места. Если бы каждый мог найти близ места своей работы cot и клочок земли, то, несомненно, он оказал бы этому месту предпочтение перед Бадей, в котором он платит за свой клочок земли вдвое дороже, чем фермер».
Постоянная эмиграция в города, постоянное создание «избыточного» населения в деревне вследствие концентрации ферм,
превращения полей в пастбища, применения машин и т. д. и постоянное изгнание сельского населения вследствие сноса коттеджей идут рука об руку. Чем реже население данного округа, тем больше в нем «относительное перенаселение», тем больше его давление на средства занятости, тем больше абсолютный избыток сельского населения над средствами расквартирования и, следовательно, тем больше в деревнях местное перенаселение и скученность людей, служащая источником эпидемий. Скученность людских масс в разбросанных мелких деревнях и местечках соответствует насильственному изгнанию людей с земельных площадей. Непрерывное превращение сельскохозяйственных рабочих в «избыточных», несмотря на уменьшение их числа, сопровождающееся увеличением массы их продукта, является колыбелью пауперизма. Угрожающий им пауперизм служит мотивом их изгнания и является главным источником их жилищной нужды, которая окончательно подрывает их способность к сопротивлению и делает их настоящими рабами земельных собственников 1в9) и фермеров, так что мини-
———————— а
» •) «Исконное занятие хайнда [см. настоящий том, стр. 681] придает достоинство даже его положению. Он не раб, но солдат мира, и заслуживает того, чтобы лендлорд обеспечил его помещением, подобающим женатому человеку, так как лендлорд требует от него такого же принудительного труда, как страна от солдата. Он, как
мум заработной платы становится для них естественным законом. С другой стороны, несмотря на свое постоянное «относительное перенаселение», деревня в то же время и недостаточно населена. Это обнаруживается не только как местное явление в таких пунктах, из которых население слишком быстро отливает к городам, рудникам, копям, на железнодорожное строительство и т. д., — это обнаруживается повсюду как во время жатвы, так и весной и летом, в те многочисленные моменты, когда очень тщательное и интенсивное английское земледелие нуждается в добавочных руках. Сельскохозяйственных рабочих всегда оказывается слишком много для средних потребностей земледелия и слишком мало для исключительных или временных его потребностей l70t. Поэтому-то в официальных документах и отмечаются противоречивые жалобы из одних и тех же областей одновременно и на недостаток и на избыток труда. Временный или местный недостаток рабочих не вызывает повышения заработной платы, но приводит лишь к тому, что к земледельческому труду принуждаются женщины и дети, и возраст рабочих все понижается. Когда эксплуатация женщин и детей принимает широкие размеры; она, в свою очередь,, становится новым средством превращения взрослых сельских рабочих мужчин в избыточных рабочих и средством понижения их заработной платы. На востоке Англии процветает прекрасный плод этого cercle vicieux [порочного круга! — так
_____________
и солдат, не получает рыночной цены за свою работу. Подобно солдату, его берут молодым, невежественным, знакомым только со своим ремеслом и своей местностью. Ранние браки и действие различных законов об оседлости для него то же, что призыв и военно-уголовное уложение для солдата» (д-р Хантер в «Public Health, 7th Report 1864». London, 1865, p. 132). Иногда какой-нибудь а виде исключения мягкосердечный лендлорд сокрушается по поводу опустошения, которое вызвано им самим. «Очень печальная вещь быть одному в своих владениях, — говорил граф Лестер, когда его поздравляли с окончанием постройки Холкема. — Я оглядываюсь кругом и не вижу ни одного дома, кроме своего собственного. Я — исполин башни великанов и пожрал всех своих соседей».
"") Подобное явление наблюдается в последние десятилетия и во Франции, по мере того как капиталистическое производство овладевает земледелием и гонит «избыточное» сельское население в города. Наблюдается здесь также ухудшение жилищных и прочих условий у самого источника образования «избыточных». О своеобразном «proletariat foncier» [«сельском пролетариате»!, созданном парцеллярной системой, см., между прочим, ранее цитированное сочинение: Colins. «L'Econoinie Politique», и мою работу «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта», Нью-Йорк, 1852, стр. 56 и ел. [см. Сочинения К. Маркса и Ф. Энгельса, 2 изд., том 8, стр. 207 и ел.]. В 1846 г. городское население во Франции составляло 24, 42%, сельское —75, 58%; в 1861 г. городское — 28, 86 %, сельское — 71, 14 %. За последние пять лет уменьшение процентной доли сельского населения еще значительнее. Уже в 1846 г. Пьер Дюпон писал в своей «Песне рабочих»;
» В лохмотья кутаясь, идем
Мы спать в сараи, под заборы,
Там с нами совы делят дом
И братья мглы полночной — воры».
называемая gangsystem (система артелей), о которой я скажу здесь несколько слов 171).
Система артелей встречается почти исключительно Линкольншире, Хантингдоншире, Кембриджшире, Норфолке, Суффолке, Ноттингемшире, спорадически — в соседних графствах: Нортгемптоне, Бедфорде, Ратленде. В качестве примера мы возьмем здесь Линкольншир. Значительная часть этого графства представляет собой новую землю, бывшую прежде болотом или, как в других перечисленных восточных графствах, отвоеванную у моря. Паровая машина произвела чудеса при осушительных работах. На месте прежних топей и сыпучих песков теперь роскошные нивы, и с них получают самые высокие ренты. То же самое следует сказать об освоенной человеком аллювиальной почве, как, например, на острове Аксхолм и других приходах на берегу Трента. По мере возникновения новых ферм не только не строятся новые коттеджи, но и сносятся старые, рабочие же привлекаются из открытых деревень, отстоящих за несколько миль и расположенных вдоль больших дорог, которые извиваются по склонам холмов. Раньше население только там и находило защиту от продолжительных зимних наводнений. Рабочие, постоянно живущие на фермах размером в 400—1000 акров (их называют здесь «confined labourers» [«прикрепленные рабочие»]), служат исключительно для постоянных тяжелых земледельческих работ, выполняемых с помощью лошадей. На каждые 100 акров приходится в среднем едва по одному коттеджу. Например, один фермер, арендующий прежде заболоченный участок [Fenland], показывает перед следственной комиссией:
«Моя ферма занимает более 320 акров, все это пахотная земля. Коттеджей нет. Теперь у меня живет один рабочий. Четверо рабочих, которые ухаживают за моими лошадьми, живут в окрестностях. Легкая работа, для которой требуется много рабочих рук, исполняется артелями» w.
Земля требует целого ряда легких полевых работ, как, например, выпалывание сорных трав, окапывание, внесение удобрений, удаление камней и т. д. Все это производится артелями, или организованными группами, которые живут в открытых деревнях.
Артель состоит из 10—40 или 50 человек, а именно женщин» подростков обоего пола (13—18 лет), хотя мальчики, достигнув 13 лет, обыкновенно оставляют артель, и, наконец, из детей
'") Шестой и заключительный отчет Комиссии по обследованию условий детского труда, опубликованный в конце марта 1867 г., гонорит о gangsystem лишь в земледелия.
"') «Children's Employment Commission. 6tn Report», Evidence, p. 37, ,N« 173, — Fenland — болотистая местность.
обоего пола (6—13 лет). Во главе ее находится gangmaster (артельный староста); это всегда обыкновенный сельскохозяйственный рабочий, по большей части так называемый непутевый человек, бесшабашная голова, бродяга, пьяница, но наделенный некоторым духом предприимчивости и делячества. Он вербует артель, которая работает под его началом, а не под началом фермера. С последним он по большей части договаривается на сдельную работу, и его доход, — который в среднем не особенно превышает заработок обыкновенного сельскохозяйственного рабочего пз>, — почти всецело зависит от того искусства, с которым он умеет извлечь из своей артели в самое короткое время самое большое количество труда. Фермеры открыли, что женщины хорошо работают только под диктатурой мужчины, но что, с другой стороны, женщины и дети, раз они принялись за работу, с величайшей рьяностью расходуют свои жизненные силы, — это знал уже Фурье, — между тем как взрослый работник мужчина настолько коварен, что старается по возможности экономить свои силы. Артельный староста переходит из одного имения в другое и так работает со своей артелью 6—8 месяцев в году. Поэтому иметь дело с ним для рабочей семьи много выгоднее и вернее, чем иметь дело с отдельным фермером, который дает детям занятия лишь от случая к случаю. Это обстоятельство настолько упрочивает его влияние в открытых деревнях, что часто детей невозможно устроить на работу иначе, как при его посредничестве. «Одалживание» детей в одиночку, отдельно от артелей, составляет для него побочный промысел.
«Темные стороны» этой системы — чрезмерный труд детей и подростков, огромные переходы, которые им ежедневно приходится делать туда и обратно к имениям, находящимся на расстоянии 5, 6, иногда даже 7 миль, и, наконец, деморализация артели. Хотя артельный староста, в некоторых местностях называемый «the driver» (погонщик), вооружен длинной палкой, однако он очень редко применяет ее, и жалобы на жестокое обращение являются исключением. Он — демократический император или в некотором роде гамельнский крысолов. Следовательно, он нуждается в популярности среди своих подданных и привлекает их к себе процветающими под его покровительством цыганскими нравами. Грубая непринужденность, веселая распущенность и самое наглое бесстыдство царят в, артели. Артельный староста обыкновенно расплачивается
"*) Однако некоторые артельные старосты превратились в фермеров, арендующих до 500 акров земли, или во владельцев целого ряда домов.
в кабаке и потом возвращается во главе своей артели домой, сильно шатаясь, поддерживаемый справа и слева дюжими бабами; дети и подростки шумят сзади и распевают юмористические и скабрезные песни. Па обратном пути происходит то, что Фурье называет «явнобрачием» 18Э. Нередко тринадцатилетние и четырнадцатилетние девочки становятся беременными от своих сверстников. Открытые деревни, поставляющие контингент для артелей, превращаются в Содом и Гоморру "*) и дают вдвое большее число внебрачных детей, чем все остальное королевство. Мы уже раньше указывали, что могут дать в нравственном отношении воспитанные в такой школе девушки, когда они становятся замужними женщинами. Их дети, если только опиум не доконает их, являются прирожденными рекрутами артели.
Артель в своей только что описанной классической форме называется общественной, общинной или бродячей артелью (public, common or tramping gang). Встречаются, кроме того,. и частные артели (private gangs). Состав их таков же, как и общественных артелей, но число членов в них меньше, и работают они под руководством не артельного старосты, а какого-нибудь старого батрака, для которого фермер не находит лучшего применения. Цыганские забавы здесь исчезают, но, по всем свидетельским показаниям, оплата труда и обращение с детьми ухудшаются.
Система артелей, которая за последние годы распространяется все больше 175), существует, конечно, не ради артельного старосты. Она существует для обогащения крупных фермеров 1!6) и лендлордов 17!). Для фермера нет более остроумного метода сокращать свой рабочий персонал ниже нормы и в то же время постоянно располагать на случай экстренных работ добавочными руками, при помощи возможно меньшей суммы денег выколачивать возможно больше труда178) и делать ——————
'") «Артели погубили половину девушек Ладфорда» (там же, приложение, /а стр. 6, М 32).)
1") «Эта. система очень распространилась за последние годы. В некоторых местностях она только что введена, в других, где она существует дольше, в артели вовлекаются дети во все большем количестве и все меньшего возраста» (там же, стр. 79, М 174).
"«) «Мелкие фермеры не применяют артельного труда». «Он не применяется на плохой земле, а применяется на такой, которая приносит ренту от 2 ф. ст. до 2 ф. ст. 10 шилл. с акра» (там же, стр. 17 и 14).
"') Одному из этих господ его ренты настолько приходятся по вкусу, что он с негодованием заявил перед следственной комиссией, будто весь кряк поднялся. только из-за названия системы. Если бы артели назывались не «Gang» (артель, бригад»» банда], а «юношескими промышленно-вемледельческими ассоциациями для самостоятельного заработка», то все было бы в полном порядке.
"') «Артельный труд дешевле всякого другого труда, потому-то он и применяется», — говорит один бывший староста артели (там же, стр. 17,. Mi 14). «Система
взрослых рабочих мужчин «избыточными". После всего этого легко понять, почему, с одной стороны, признают, что сельский рабочий в большей или меньшей мере страдает от безработицы, а с другой стороны, заявляют, что система артелей «необходима» вследствие недостатка рабочих мужчин и переселения их в города 179). Поле, очищенное от плевел,, и человеческие плевелы Линкольншира и т. д. — вот противоположные полюсы капиталистического производства ш).
В заключение этого раздела мы должны еще бросить взгляд на Ирландию. Прежде всего приведем относящиеся сюда факты.
Население Ирландии достигло к 1841 г. 8 222 664 человек,, в 1851 г. сократилось до 6 623 985, в 1861 г. — до 5 850 309, в 1866 г. — до 5 1/2 миллионов, т. е. почти до уровня 1801 года.
артелей безусловно самая дешевая для фермера и столь же безусловно самая пагубная для детей», — говорит один фермер (там же, стр. 16, № 3).
"') «Несомненно, многие из работ, выполняемых теперь в артелях детьми;
раньше выполнялись мужчинами и женщинами. Там, где применяется труд женщин в детей, безработных мужчин больше, чем было раньше (more men are out of work)» (там же, стр. 43, М 202). Но, с другой стороны, между прочим: «Вопрос о рабочих (labour question) во многих земледельческих округах, особенно в производящих хлеб, принимает столь серьезный характер вследствие эмиграции и той легкости переселения в большее города, которая обеспечивается железными дорогами, что я» (этот «я» — сельский агент одного крупного лендлорда) "считаю детский труд абсолютно необходимым» (там же, стр. 80, № 180). The labour question (вопрос о рабочих) в английских земледельческих округах, в отличие от остального цивилизованного мира, представляет собой the landlords' and tenners' question (вопрос лендлордов и фермеров), — каким образом, несмотря на постоянно возрастающий отлив сельского населения? увековечить в деревне достаточное «относительное перенаселение» и вместе с тем и «минимум заработной платы» для сельскохозяйственного рабочего?
» •») раньше цитированный мною «Public Health Report», в котором при освещении проблемы смертности детей мимоходом говорится о системе артелей, остался неизвестным прессе, а следовательно, и английской публике. Напротив, последний отчет Комиссии по обследованию условий детского труда дал прессе желанную «сенсационную» пищу. В то время как либеральная пресса спрашивала, как все же благородные джентльмены и леди и священники государственной церкви, которыми кишит Линкольншир, как все же эти персонажи, посылавшие к антиподам свои особые «миссии для смягчения нравов дикарей Южного океана», могли допустить развитие подобной системы в своих имениях, у себя на глазах, — в это самое время аристократическая пресса занималась исключительно рассуждениями о грубой испорченности этих сельских жителей, способных продавать своих детей в подобное рабство! Между тем при тех проклятых условиях, на которые «благородные» обрекли сельского жителя, было бы понятно, если бы он даже пожирал своих детей. Если чему и приходится удивляться, так его тем достоинствам характера, которые он по большей части сохранил. Авторы официальных отчетов указывают, что даже в округах, где применяется система артелей, родители относятся к ней с отвращением. "В собранных нами свидетельских показаниях можно найти обильные доказательства того, что родители во многих случаях были бы благодарны «а принудительный закон, который дал бы им возможность противостоять тем искушениям и давлению, которым они часто подвергаются. То приходский чиновник, то хозяин, угрожая им увольнением, заставляет их посылать детей на работу вместо школы... Всякое расточение времени и сил, все страдания, причиняемые земледельцу в его семье чрезмерным и бесполезным утомле-
Уменьшение началось с голодного 1846 г. и менее чем за 20 лет Ирландия потеряла свыше 5/16 своего населения 181). Общее число эмигрантов с мая 1851 г. по июль 1865 г. составило 1 591 487 человек, за последние 5 лет, с 1861 по 1865 г., эмиграция дала более полумиллиона. Число обитаемых домов уменьшилось в период 1851—1861 гг. на 52 990. С 1851 по 1861 г. число ферм размером в 15—30 акров возросло на 61 000, число ферм больше 30 акров — на 109 000, между тем как общее число всех ферм уменьшилось на 120 000, — уменьшение» вызванное исключительно уничтожением ферм размером до 15 акров, т. е. их централизацией.
Уменьшение численности населения, разумеется, сопровождалось в общем и целом уменьшением массы продуктов. Для нашей цели достаточно рассмотреть пятилетие 1861—1865 гг., в течение которого эмигрировало более полумиллиона и абсолютная численность населения сократилась более чем на Уз миллиона (см. таблицу А).
ТАБЛИЦА А
Поголовье скота1в2)
Годы |
Лошади |
Крупный рогатый ckoт |
|||
Общее число |
Уменьшение |
Общее число |
Уменьшение |
Увеличение |
|
I860 |
619811 |
. |
3606374 |
— |
- |
1861 |
614 232 |
5579 |
3471688 |
134686 |
— |
1862 |
602894 |
11338 |
3254890 |
216 798 |
- |
1863 |
579978 |
22916 |
3 144 231 |
110659 |
- |
1864 |
562158 |
17820 |
3262294 |
— |
118063 |
1865 |
547867 |
14291 |
3 493 414 |
— |
231120 |
___________
пием, всякий случай, когда родители могут приписать нравственную гибель своего ребенка перенаселенности коттеджей или развращающим влияниям системы артелей, — все это вызывает в сердцах трудящихся бедняков чувства, которые легко понять и которые нет необходимости описывать подробнее Они сознают, что им причиняется много физических и нравственных мучений условиями, за которые они никак не ответственны, на которые они, если бы это было в их власти, никогда не дали бы своего согласия и против которых они бессильны бороться» (там же, стр XX, Л? 82, стр XXIII, М 96)
'") Население Ирландии в 1801 г — 5 319 867 человек, в 1811 г. — 6 084 996, в 1821 г. — 6 869 544, в 1831 г. — 7 828 347, в 1841 г — 8 222 664.
'") Результат оказался бы еще неблагоприятнее, если бы мы возвратитесь еще дальше назад Так, овец в 1865 г было 3 688 742 а в 1856 г. — 3 694 294, свиней в 1865 г было 1 299 893, а в 1858 г, — 1 409 883.
Продолжение
Годы |
Овцы |
Свиньи |
||||
Общее число |
Уменьшение |
Увеличение |
Общее число |
Уменьшение |
Увеличение |
|
1860 |
3542080 |
|
— |
1 271 072 |
|
|
1861 |
3556050 |
— |
13970 |
1102042 |
169 030 |
— |
1862 |
3 456 132 |
99918 |
— |
1154324 |
— |
52282 |
1863 |
3308204 |
147928 |
— |
1067458 |
86866 |
— |
1864 |
3366941 |
— |
58737 |
1058480 |
8978 |
-^ |
1865 |
3688742 |
— |
321801 |
1299 893 |
— |
241413 |
Из предыдущей таблицы следует:
Лошаки |
Крупный рогатый скот |
Овцы |
Свиньи |
Абсолютное уменьшение |
Абсолютное уменьшение |
Абсолютное увеличение |
Абсолютное увеличение |
71944 |
112960 |
146 662 |
28821 |
Обратимся теперь к земледелию, которое доставляет жизненные средства для скота и людей. В следующей таблице В показано уменьшение или увеличение площади запашек и лугов (или пастбищ) в акрах за каждый отдельный год по сравнению
ТАБЛИЦА В
Годы |
Зерновые |
Овощи |
Луга в клевер |
Лен |
Общее количе-сгво земли, служащей для земледелия в животноводства |
||||
Уменьшение |
Уменьшение |
Увеличение |
Уменьшение |
Увеличение |
Уменьшение |
Увеличение |
Уменьшение |
Увеличение |
|
1861 |
15701 |
36974 |
., |
47969 |
— |
— |
19271 |
81373 |
.— |
1862 |
72734 |
74785 |
— |
— |
6623 |
— |
2055 |
138841 |
— |
1863 |
144. 719 |
19358 |
— |
— |
7724 |
— |
63922 |
92431 |
— |
, 1864 |
122 437 |
2317 |
— |
— |
47486 |
— |
87761 |
— |
10493 |
1865 |
72450 |
— |
25241 |
— |
68970 |
50159 |
— |
28398 |
— |
1861-1865 |
428 041 |
108193 |
— |
— |
82834 |
— |
122 850 |
330550 |
— |
с непосредственно предшествующим. К зерновым отнесены: пшеница, овес, ячмень, рожь, бобы и горох, к овощам условно — картофель, турнепс, свекла, капуста, морковь, пастернак, вика и т. д.
В 1865 г. площадь под лугами увеличилась до 127 470 акров, главным образом по той причине, что площадь невозделанных пустошей и торфяных болот уменьшилась на 101 543 акра. Если мы сравним 1865 г. с 1864, то уменьшение сбора зерновых составит 246 667 квартеров, в том числе — пшеницы 48 999 квартеров, овса 166 605 квартеров, ячменя 29 892 квартера и т. д.;
уменьшение урожая картофеля, хотя площадь под ним в 1865 г. увеличилась, составило 446 398 тонн и т. д. (см. таблицу С, стр. 713).
От движения населения и земледельческого производства Ирландии перейдем к движению в кошельках ее лендлордов, крупных фермеров и промышленных капиталистов. Оно находит свое отражение в уменьшении и увеличении подоходного налога. Для понимания следующей таблицы D надо отметить,, что рубрика D (прибыль, за исключением прибыли фермеров) охватывает и так называемую «профессиональную» прибыль,, т. е. доходы адвокатов, врачей и т. д., а не приведенные здесь особо рубрики С и Е охватывают доходы чиновников, офицеров д лиц; имеющих государственную синекуру, кредиторов государства и т. д.
ТАБЛИЦА D
Доходы, облагаемые подоходным налогомlw (в футах стерлингов)
|
1860 |
1S61 |
1862 |
1863 |
1864 |
1865 |
Рубрика А |
|
|
|
|
|
|
Земельная рента.............. |
12893829 |
13 003 554 |
13398938 |
13 494 091 |
13 470 700 |
13 801 616 |
Рубрика В |
|
|
|
|
|
|
Прибыль фермеров.......... |
2765387 |
2 773 644 |
2 937 899 |
2938923 |
2 930 874 |
2 946 072 |
Рубрика D |
|
|
|
|
|
|
Промышленная в т. п. прибыль |
4 891 652 |
4836203 |
4858800 |
4846497 |
4 546 147 |
4 850 199 |
Сумма всех рубрик от -А ДО Е............................... |
22962885 |
22998394 |
23 597 574 |
23 658 631 |
23236298 |
23930340 |
Под рубрикой D среднегодовое увеличение дохода за 1853— 1864 гг. составляло только 0, 93%, между тем как в Великобритании оно было равно за тот же период 4, 58%. Следующая таблица показывает распределение прибылей (за исключением фермерской прибыли) в 1864 и 1865 гг.: (см. таблицу Е на стр. 714).
•"). «Tenth Report of the Commissioners of Inland Revenue». London, 1866.
ТАБЛИЦА Е
Рубрика D. Доходы из прибылей (выше 60 ф. cm.) в Ирландии 155 (в фунтах стерлингов)
|
1864 |
1865 |
Общий годовой доход.. „. „..... Годовой доход выше 60 ф. ст. п ниже 100 ф, ст................. Из общего годового дохода Остаток общего годового дохода В том числе.............................. |
4 368 610 (распределены , между 17 467 чел.) 238726 (распределены между 5 015 чел.) 1 979 066 (распределены между 11 321 чел.) 2150 818 (распределены между 1131 чел.) 1 073 906 (распределены между 1 010 чел.) 1 076 912 (распределены между 121 чел.) 430 535 (распределены 646 377 (распределены между 26. чел.) 262819 (распределены между 3 чел.) |
4 669 979 (распределены между 18 081 чел.); 222 575 (распределены: • между 4703 чел.) 2 028 571 (распределены между 12 184 чел.) 2 418 833 (распределены между 1194 чел.) 1 097 927 (распределены между 1 044 чел.) 1 320 906 (распределены между 150 чел.) 584 458 (распределены 736 448 (распределены между 28 чел.) 274 528 (распределены между З чел.) |
Англия, страна развитого капиталистического производства и преимущественно промышленная страна, истекла бы кровью от кровопускания, подобного тому,: которому подвергся народ Ирландии. Но Ирландия представляет собой в настоящее время лишь земледельческий округ Англии, отделенный от нее широким проливом и доставляющий ей хлеб, шерсть, скот, промышленных и военных рекрутов.
Обезлюдение привело к тому, что много земли остается без обработки, количество земледельческого продукта сильно уменьшилось 186) и, несмотря на расширение площади, предназначенной для животноводства, последнее обнаруживает в некоторых из своих отраслей абсолютное уменьшение, в других — едва заслуживающее упоминания развитие,: постоянно прерываемое движением вспять. Однако вместе с уменьшением численности населения все время возрастала земельная рента и фермерская прибыль; последняя, впрочем, не так постоянно,, как первая. Причину легко понять. С одной стороны, благодаря централизации ферм и превращению пахотной земли в пастбища все большая часть совокупного продукта превращалась
"«) Общий годовой доход под рубрикой D отклоняется здесь от цифр предыдущей таблицы ввиду допускаемых законом некоторых отчислений
"') Если продукция уменьшается также и в расчете на акр, то не следует, что Англия в течение полутора веков косвенно вывозила почву из Ирландии, не оставляя ирландским земледельцам средств даже на простое возмещение питательных элементов почвы.
715
в прибавочный продукт. Прибавочный продукт возрастал, хотя совокупный продукт, часть которого он составляет, все уменьшался. С другой стороны, денежная стоимость этого прибавочного продукта возрастала еще быстрее, чем его масса, так как английские рыночные цены на мясо, шерсть и т. д. за последние 20, в особенности же за последние 10 лет, все повышались..
Распыленные средства производства, которые служат для самого производителя средствами занятости и средствами жизни, не увеличивая при этом своей стоимости путем присоединения чужого труда, точно так же не являются капиталом, как не является товаром продукт, потребляемый его собственным производителем. Хотя масса средств производства, применяемых в земледелии, и уменьшилась вместе с уменьшением количества населения, тем не менее масса капитала, применяемого в земледелии, увеличилась, потому что часть распыленных прежде средств производства была превращена в капитал.
Весь капитал Ирландии, вложенный вне земледелия в промышленность и торговлю, накоплялся в последние два десятилетия медленно и с постоянными крупными колебаниями. Напротив, тем быстрее развивалась концентрация его индивидуальных составных частей. Наконец, как ни мало было его абсолютное возрастание, — относительно, по сравнению с сокращающейся численностью населения, он увеличивался.
Таким образом, на наших глазах здесь в крупном масштабе развертывается процесс, лучше которого ортодоксальная политическая экономия и желать не может для подтверждения своего догмата, согласно которому бедность возникает из абсолютного перенаселения, а равновесие восстанавливается снова уменьшением населения. Это — эксперимент куда более внушительный, чем столь прославленная мальтузианцами чума середины XIV столетия 190. Кстати сказать, прилагать к отношениям производства и соответствующим отношениям народонаселения в XIX веке мерку XIV века было само по себе педантски-наивным; но при этой наивности кроме того упускалось из виду, что если по эту сторону Ла-Манша, в Англии, за чумой и сопровождавшим ее уменьшением населения следовали освобождение и обогащение сельского населения, то по другую сторону Ла-Манша, во Франции, за ней следовали еще большее порабощение и возрастание нищеты 18ва). '
та) так как Ирландия считается обетованной землей «закона народонаселения», то Т. Садлер, прежде чем опубликовать работу о народонаселении, издал знаменитую книгу: «Ireland, its Evils and their Remedies», 2nd ed. London, 1829, в которой он, сопоставляя статистические данные по отдельным провинциям, а для каждой провинции по отдельным графствам, показывает, что нищета там не прямо пропорциональна, как того хотелось Мальтусу, а обратно пропорциональна численности населения.
Голод 1846 г. в Ирландии уничтожил более миллиона человек» но это были исключительно бедняки. Он не причинял, ни малейшего ущерба богатству страны. Последовавшая зачтем двадцатилетняя и все усиливающаяся эмиграция не уменьшила, в противоположность Тридцатилетней войне» вместе с численностью людей их средства производства. Ирландский гений изобрел совершенно новый метод переносить как бы волшебством бедный народ на тысячи миль от места его нищеты. Эмигранты, переселившиеся в Соединенные Штаты, ежегодно высылают домой деньги — средства для переселения оставшихся. Каждая партия» эмигрировавшая в этом году, в следующем году увлекает за собой новую партию. Таким образом, эмиграция не только ничего не стоит Ирландии, но еще образует одну из доходнейших статей ее экспортных операций. Наконец, она представляет собой систематический процесс, который не просто создает преходящую брешь в данной массе населения, а напротив, ежегодно отнимает больше людей, чем возмещается ежегодным приростом, и таким образом абсолютная численность населения из года в год уменьшается 18вь).
Каковы же были последствия для оставшихся рабочих Ирландии, освобожденных от перенаселения? Последствия таковы, что относительное перенаселение в настоящее время столь же велико, как было до 1846 г., что заработная плата так же низка, что тяжесть труда увеличилась, что нищета в деревне ведет к новому кризису. Причины очень простые. Революция в земледелии идет рука об руку с эмиграцией. Производство относительного перенаселения идет быстрее, чем абсолютное уменьшение населения. Беглый взгляд на таблицу С показывает, что превращение пахотной земли в пастбища должно сказываться в Ирландии еще более остро, чем в Англии. В последней вместе с животноводством растет производство сочных кормов, в Ирландии оно сокращается В то время как крупные массивы прежде обрабатываемых полей превращаются в залежи и в постоянные луга, значительная часть остававшихся раньше неиспользованными пустошей;
и торфяных болот служит для расширения животноводства. Мелкие и средние фермеры — я отношу к их числу всех тех» которые обрабатывают не более 100 акров земли, — все еще составляют почти 8/10 общего числа фермеров 186С). Конку •
т «. «М1)) В период 1851—1874 гг. общее число эмигрантов составило 2 325 922 человека. i"C) Примечание к 2 изданию. Согласно одной таблице в книге: Murphy. «Ireland, Industrial, Political and Social», 1870, 94, 6% всех земель составляют фермы
до 100 акров каждая в 5, 4 % — фермы свыше 100 акров.
ренция капиталистического земледельческого производства давит на них сильнее, чем то было в прежнее время, и потому они' постоянно пополняют класс наемных рабочих все новыми и новыми рекрутами. Единственная крупная промышленность Ирландии, льнообрабатывающая промышленность, требует сравнительно мало взрослых рабочих мужчин и, несмотря на ее расширение после вздорожания хлопка в 1861—1866 гг., вообще дает занятие лишь относительно небольшой части населения. Подобно всякой другой крупной промышленности, она постоянными колебаниями в своей собственной сфере все время производит относительное перенаселение, даже если поглощаемая ею масса рабочих абсолютно увеличивается. Нищета сельского населения служит пьедесталом для колоссальных фабрик белья и т. д. д рабочая армия которых большей частью рассеяна по деревням. Здесь мы снова встречаемся с ранее описанной системой работы на дому; которая в низкой оплате и чрезмерном труде обладает средствами систематически создавать «избыточных» рабочих. Наконец, хотя уменьшение населения не имеет здесь таких разрушительных последствий, как в стране с развитым капиталистическим производством, однако и здесь оно не проходит без постоянного обратного воздействия на внутренний рынок. Бреши, которые создает эмиграция, сокращают не только местный спрос на труд, но и доходы мелких лавочников, ремесленников, вообще мелких промышленников. В этом лежит причина сокращения доходов размером от 60 до 100 ф. ст. в таблице Е.
Довольно прозрачное изображение положения сельскохозяйственных рабочих в Ирландии мы находим в отчетах инспекторов ирландских попечительств о бедных (1870)X86d). Чиновники правительства, которое держится только с помощью штыков и то явного, то скрытого осадного положения, должны соблюдать такую осмотрительность в выражениях; которой их коллеги в Англии могут пренебрегать; и, тем не менее, они не позволяют своему правительству предаваться иллюзиям. Согласно их данным, уровень заработной платы, и до сих пор все еще очень низкий в деревне, за последние 20 лет все же повысился на 50—60% и составляет теперь в среднем 6—9 шилл. в неделю. Но за этим кажущимся повышением скрывается действительное понижение заработной платы, потому что оно не уравновешивает даже совершившегося за это время повышения цены необходимых жизненных средств;
"•< •) «Reports from Poor Law Inspectors on the Wages of Agricultural Labourers In Ireland». Dublin, 1870. — Ср. также «Agricultural Labourers (Ireland). Return etc.», 8th March 1861.
доказательство — следующее извлечение из официальных отчетов одного ирландского работного дома.
Средний недельный расход на содержание одного человека
|
Пища |
Одежда |
Итого |
|||
|
шилл. |
пенс. |
шилл. |
пенс. |
шилл. |
пенс |
С 29 сент. 1848 по 29 сент. 1849 г. |
1 |
31/4 |
0 |
3 |
1 |
б1/4 |
С 29 сент. 1868 по 29 сент. 1869 г. |
2 |
71/4 |
о |
6 |
3 |
11/4 |
Итак, цена необходимых жизненных средств повысилась почти вдвое, а цена одежды — ровно вдвое по сравнению с тем, что было двадцать лет тому назад.
Но даже оставляя в стороне это несоответствие, одно сравнение уровней заработной платы, выраженной в деньгах, далеко еще не дает правильного вывода. До голода большая доля заработной платы в деревне выдавалась натурой, деньгами выплачивалась лишь меньшая часть; в настоящее время денежная оплата составляет общее правило. Уже из этого следует, что каково бы ни было движение реальной заработной платье ее денежное выражение должно было повыситься.
«До голода сельскохозяйственный поденщик имел клочок земли, на котором он возделывал картофель и держал свиней и птицу. В настоящее время ему не только приходится покупать все свои жизненные средства, во от него уходят также те доходы, которые он получал от продажи свиней, птицы и яиц» 1а?'.
В самом деле, сельскохозяйственные рабочие раньше сливались с мелкими фермерами и обыкновенно составляли только арьергард средних и крупных ферм, на которых они находили работу. Только со времени катастрофы 1846 г. они начали составлять часть класса чисто наемных рабочих, особое сословие, связанное с своими хозяевами исключительно денежными отношениями.
Мы уже знаем, каковы были их жилищные условия до 1846 года. С того времени они еще больше ухудшились. Некоторая часть сельскохозяйственных рабочих, впрочем день ото дня уменьшающаяся, живет еще на земле фермеров в переполненных хижинах, отвратительное состояние которых далеко превосходит все наихудшее, что только представляют в этом отношении английские земледельческие округа. И такое поло-
'") Там же, стр. 29, 1.
жение повсеместно,, за исключением некоторых местностей в Ольстере; таково оно на юге в графствах Корк, Лимерик, Килкенни и т. д.; на востоке в Уиклоу, Уэксфорде и т. д.; в центре Ирландии в графствах Кинге и Куинс, в районе Дублина и т. д.; на севере в Даун, Антрим, Тирон и т. д.; наконец, на западе в Слайго, Роскоммон, Мойо, Голуэй и т. д. «Это, — восклицает один из инспекторов, — позор для религии и цивилизации нашей страны». Видимо, для того чтобы сделать для поденщиков жизнь в их берлогах более сносной, у них систематически отнимают клочки земли, которые с незапамятных времен принадлежали к жилищам.
«Сознание этого рода опалы, которой они подвергнуты лендлордами и их управляющими, вызвало у сельскохозяйственных поденщиков соответствующее чувство антагонизма и ненависти к тем, кто обращается с ними как с бесправной расой»1а7а1.
Первым актом революции в земледелии было то, что в колоссальном масштабе и как бы по команде свыше совершилось уничтожение хижин, расположенных на месте работ. Многие рабочие были вынуждены искать прибежища в деревнях и городах. Там их, как какой-нибудь хлам, рассовали по чердакам,, конурам, подвалам и вертепам наихудших кварталов. Тысячи ирландских семей, которые, даже по свидетельству англичан» проникнутых национальными предрассудками, характеризуются своей редкостной привязанностью к домашнему очагу, своей беззаботной веселостью и чистотой семейных нравов, вдруг оказались перенесенными в рассадники порока. Мужчинам пришлось теперь искать работу у соседних фермеров, которые нанимают их только поденно, т. е. на основе самой ненадежной формы заработной платы; при этом
кони вынуждены теперь проделывать длинный путь до фермы и обратно, часто мокнуть до костей под дождем и подвергаться другим невзгодам, которые нередко ведут за собой упадок сил, болезнь и, следовательно, нужду» i^b'.
«Городам из года в год приходилось принимать тех рабочих,, которые оказывались излишними в сельских округах»шс),, и после этого еще удивляются тому, «что в городах и местечках наблюдается избыток рабочих, а в деревне — недостаток рабочих!»187d). Истина заключается в том, что недостаток этот ощущается лишь «во время срочных земледельческих работ, во время жатвы или весной, в остальное же время года
»"а> там же, стр. 12. '"Ь) там же, стр. 25. "'С) там же, стр. 27. »>7d) Там же, стр. 26.
многие руки остаются незанятыми»1в7е), «что после сбора урожая, с октября до начала весны, едва ли найдется для них какая-нибудь работа» 1871) и что и в то время, когда у них есть работа, «они часто теряют целые дни, и их работа подвергается перерывам всевозможного рода» "^^
Эти последствия революции в земледелии, т. е. превращения пахотной земли в пастбища, применения машин, строжайшей экономии на труде и т. д., еще более обостряются теми образцовыми лендлордами, которые вместо того, чтобы потреблять свои ренты за границей, благоволят жить в Ирландия, в своих владениях. Чтобы не нарушать закона спроса и предложения, эти господа извлекают
«теперь почти весь необходимый для них труд из своих мелких фермеров, которые, таким образом, вынуждены, когда бы от них этого ни потребовали, трудиться на своих лендлордов за такую заработную плату, которая в общем ниже заработной платы обычных поденщиков, не говоря уже о неудобствах и потерях, возникающих вследствие того, что фермеру приходится оставлять свои собственные поля в критическое время сева или уборки»le?h).
Таким образом, необеспеченность и непостоянство занятий,. частая и продолжительная безработица — все эти симптомы относительного перенаселения фигурируют в отчетах инспекторов попечительств о бедных как бич ирландского земледельческого пролетариата. Вспомним, что подобные же явления мы наблюдали и среди английского сельскохозяйственного пролетариата. Но различие в том, что в Англии, промышленной стране, промышленная резервная армия рекрутируется в деревне; между тем как в Ирландии, земледельческой стране,
земледельческая резервная армия рекрутируется в городах,
являющихся убежищем изгнанных сельскохозяйственных рабочих. В Англии избыточные сельскохозяйственные рабочие превращаются в фабричных рабочих; в Ирландии же изгнанные в города, хотя они и оказывают давление на заработную плату в городах, тем не менее остаются сельскохозяйственными рабочими и в поисках работы постоянно отправляются обратно в деревню.
Авторы официальных отчетов следующим образом резюмируют свои выводы о материальном положении сельскохозяйственных рабочих:
'"е) Там же, стр. I. "'f) Там же, стр. 32. "'6) Там же, стр. 25. ""h) Там же. стр. 30.
«Хотя они живут крайне бережливо, однако их заработной платы едва хватает "на питание и оплату жилища для себя и своего семейства. Для покупки одежды требуются дополнительные доходы... Атмосфера их жилищ, вместе с другими лишениями, сделала этот класс в особенности подверженным заболеванию тифом и чахоткой» w.
.. После этого нисколько не удивительно, что, по единодушному свидетельству авторов отчетов, мрачное недовольство охватывает ряды этого класса, что он призывает назад прошлое, ненавидит настоящее» отчаивается в будущем, «поддается пагубным влияниям демагогов» и живет только одной мечтой — эмигрировать в Америку. Вот в какой благословенный край превратила зеленый Эринm великая мальтузианская панацея — уменьшение населения!
Как благоденствуют ирландские промышленные рабочие, это достаточно покажет один пример.
«Во время недавней моей инспекционной поездки по северу Ирландии», — говорит английский фабричный инспектор Роберт Бейкер, — «меня поразило, как один искусный ирландский рабочий старался на свои самые скудные средства дать образование своим детям. Я буквально воспроизвожу его рассказ, как я слышал из его собственных уст. Что он действительно искусный фабричный рабочий, видно из того, что его трудом пользовались для производства товаров на манчестерский рынок. Джонсон: По профессии я трепальщик и работаю с 6 часов утра до 11 часов ночи, с понедельника до пятницы; по субботам мы кончаем в 6 часов вечера и имеем 3 часа на обед и отдых. У меня пять человек детей. За эту работу я получаю 10 шилл. 6 пенсов в неделю; моя жена тоже работает и зарабатывает 5 шилл. в неделю. Старшая девочка, двенадцати лет, присматривает за домом. Она наша кухарка и единственная помощница. Она готовит младших к школе. Моя жена встает и уходит одновременно со иной. Одна Девушка, которая проходит мимо нашего дома, будит меня в У/д часов утра. Перед уходом на работу мы ничего не едим. В течение дня дввнадцатилетняя смотрит за младшими детьми. Завтракаем мы в 8 часов и для этого приходим домой. Чай мы пьем один раз в неделю; вообще же у нас бывает кисель (stirabout), иногда из овсяной муки, иногда из кукурузной муки, смотря по тому, что мы в состоянии купить. Зимой кроме кукурузной муки у нас есть только немного сахара и вода. Летом мы собираем немного картофеля, который сами сажаем на клочке земли, а когда картофель кончается, опять переходим на кисель. И так изо дня в день, по воскресеньям и будням, на протяжении всего года. Закончив работу, я всегда чувствую вечером большую усталость. Кусочек мяса мы видим в исключительных случаях, очень редко. Трое из наших детей посещают школу, за что мы платим по 1 пенсу в неделю за каждого. Наша квартирная плата составляет 9 пенсов в неделю, торф для отопления стоит по меньшей мере 1 шилл. 6 пенсов в две недели» w.
'"») Там же, стр. 21., 13. "') «Repor ts ot insp. of Fact. tor 31st October 1866», p.
Вот она ирландская заработная плата, вот она ирландская жизнь!
В самом деле, нищета Ирландии опять сделалась в Англии злободневной темой. В конце 1866 и в начале 1867 г. один из ирландских земельных магнатов, лорд Дафферин, принялся на страницах «Times» за решение этого вопроса, «Как это гуманно со стороны такого важного господина!» m
Из таблицы Е мы видели, что в 1864 г. из общей прибыли в 4 368 610 ф. ст. всего три капиталиста получили 262 819 ф. ст., а в 1865 г. те же три виртуоза «самоотречения» из 4 669 979 ф. ст. общей прибыли положили в свой карман уже 274 528 ф. ст.;
в 1864 г. 26 капиталистов получили 646 377 ф. ст., в 1865 г. 28 капиталистов — 736 448 ф. ст.; в 1864 г. 121 капиталист — 1 076 912 ф. ст., в 1865 г. 150 капиталистов — 1 320 906 ф. ст.;
в 1864 г. 1 131 капиталист — 2 150 818 ф. ст., почти половину общей годовой прибыли; в 1865 г. 1 194 капиталиста — 2418833 ф. ст.,, более половины общей годовой прибыли. Но та львиная доля годовой суммы национальной арендной платы,, которую поглощает ничтожная кучка земельных магнатов Англии, Шотландии и Ирландии, столь чудовищно велика, что английская государственная мудрость находит целесообразным не давать относительно распределения земельной ренты такого статистического материала, какой она дает относительно распределения прибыли. Лорд Дафферин — один из этих земельных магнатов. Что рента и прибыль могут быть когда-либо «избыточными» или что их изобилие стоит каким-либо образом в связи с изобилием народной нищеты, — это представление, разумеется, столь же «irrespectable» [«непочтительное»!, сколь и «нездоровое» (unsound). Лорд придерживается фактов. Факты же таковы, что с уменьшением численности ирландского населения ирландские земельные ренты растут, что уменьшение населения «благодетельно» для земельного собственника, а следовательно, и для земли, а потому и для народа, который является лишь принадлежностью земли. Итак, лорд заявляет, что Ирландия все еще перенаселена и что поток эмиграции течет все еще слишком медленно. Чтобы достигнуть совершенного счастья, Ирландия должна расстаться еще по меньшей мере с Va миллиона рабочих. Не подумайте, что этот, помимо всего прочего и поэтический, лорд является врачом из школы Санградо, который, если он не замечал у своего больного улучшения, предписывал кровопускание, потом опять кровопускание, пока, наконец, не оставалось ни крови, ни болезни. Лорд Дафферин требует нового кровопускания всего в 1/3 миллиона вместо почти 2 миллионов, без удаления которых на Эрине
действительно: не водворится тысячелетнее царство. Доказательство не трудно представить.
Число и размеры ферм е Ирландии в 1864 г.
1 Фермы до 1 акра |
2 Фермы от I до 5 акров |
3 Фермы от 6 до 15 акров |
4 Фермы от 16 до 30 акров |
Число Площадь 48653 25394 |
Число Площадь 82037 288916 |
Число Площадь 176 368 1 836 310 |
Число Площадь 136578 3051343 |
5 Фермы от 31 до 50 акров |
6 Фермы от 51 во 100 акров |
7 Фермы свыше 100 акров |
8 Общая площадь |
Число Площадь 71961 2906274 |
Число Площадь 54247 3983880 |
Число Площадь 31927 8227807 |
20 319 924 акра 188 |
Централизация в период 1851—1861 гг. уничтожила преимущественно фермы первых трех категорий размером до 15 акров. Они должны исчезнуть прежде всего. Это дает 307 058 «избыточных» фермеров и, считая, что каждая семья состоит в среднем па меньшей мере из 4 душ, в общей сложности получается 1 228 232 человека. При невероятном предположении, что по завершении революции в земледелии 1/4 из них будет снова поглощена, все же оказывается, что 921 174 лицам приходится эмигрировать. Категории ферм 4, 5 и 6 размером свыше 15, но не более 100 акров, как давным-давно известно в Англии, для капиталистического зернового хозяйства слишком мелки, для овцеводства же — совсем ничтожны. Следовательно, при том же предположении, эмигрировать придется еще 788 761 человеку» что дает в сумме 1 709 532 человека. А так как 1'appetit vient en mangeant [аппетит приходит во время еды], то глаза крупных земельных собственников скоро откроют, что Ирландия и при З 1/2 миллионах населения — все еще ни-щенская страна, и нищенская она потому, что перенаселена,
следовательно, уменьшение ее населения должно пойти еще. значительно дальше, чтобы она могла выполнить свое
"•а)* общая площадь включает также торфяные болота и невозделаниые пустоши.
истинное предназначение — страны овец и пастбищ для Англии "ь).
Этот прибыльный метод, как и все хорошее в этом мире, имеет свои недостатки. Параллельно с накоплением земельной ренты в Ирландии идет накопление ирландцев в Америке. Ирландец» вытесненный овцами и быками, воскресает по ту сторону океана как фений193. И против старой владычицы морей все более и более грозно поднимается исполинская юная республика.
Acerba fata Romanes agunt
Scelusque fraternae necis l91.
isib) в третьей книге этой работы, в отделе о земельной собственности, я подробнее покажу, как отдельные земельные собственники и английское законодательство планомерно использовали голод и сопутствующие ему обстоятельства с целью насильственно осуществить революцию в земледелии и свести население Ирландии к размерам, угодным для лендлордов. Там же я возвращусь также к положению мелких фермеров и сельскохозяйственных рабочих. Здесь только одна цитата Нассау У Сениор в своем посмертно опубликованном сочинении "Journals, Conversations and Essays relating to Ireland», 2 vols., London, 1868, v « II, p. 282, говорит между прочим «Д-р Дж. справедливо отметил, что благодаря нашему закону о бедных мы располагаем сильным орудием для того, чтобы доставить победу лендлордам) другое орудие — эмиграция. Ни один друг Ирландии не пожелает, чтобы война» (между лендлордами и мелкими кельтскими фермерами) «затянулась, — и подавно не пожелает, чтобы она закончилась победой фермеров... Чем быстрее она» (эта война) «закончится, чем быстрее превратится Ирландия в страну пастбищ (grazing country) с сравнительно небольшой численностью населения, которая требуется для страви пастбищ, — тем лучше для всех классов». Английские хлебные законы 1815 г обеспечивали Ирландии монополию свободного ввоза хлеба в Великобританию Таким образом, они искусственно благоприятствовали возделыванию зерновых хлебов В 1846 г. с отменой хлебных законов эта монополия была внезапно уничтожена Не говоря уже о всех других обстоятельствах, одного этого события было достаточно для тою, чтобы придать мощный размах превращению ирландской пахотной земли в пастбища» концентрации ферм и изгнанию мелких крестьян. Прославив в 1815—1846 гг. плодородие почв Ирландии и во всеуслышание заявив, что она самой природой предназначены для возделывания пшеницы, теперь английские агрономы, экономисты и политики вдруг открывают, что эти почвы ни на что более не пригодны, как только на производство зеленых кормов! Г-н Леоне де Лавернь поспешил повторить это по ту сторону Ла-Манша Надо быть столь «серьезным» человеком, как Лавернь, чтобы клюнуть на подобные россказни,
725
Мы видели, как деньги превращаются в капитал, как капитал производит прибавочную стоимость и как за счет прибавочной стоимости увеличивается капитал. Между тем накопление капитала предполагает прибавочную стоимость, прибавочная стоимость — капиталистическое производство, а это последнее — наличие значительных масс капитала и рабочей силы в руках товаропроизводителей. Таким образом, все это движение вращается, по-видимому, в порочном кругу, из которого мы не можем выбраться иначе, как предположив, что капиталистическому накоплению предшествовало накопление «первоначальное» («previous accumulation» по А. Смиту), — накопление, являющееся не результатом капиталистического способа производства, а его исходным пунктом.
Это первоначальное накопление играет в политической экономии приблизительно такую же роль, как грехопадение в теологии: Адам вкусил от яблока, и вместе с тем в род человеческий вошел грех. Его объясняют, рассказывая о нем как об историческом анекдоте, случившемся в древности. В незапамятные времена существовали, с одной стороны, трудолюбивые и, прежде всего, бережливые разумные избранники и, с другой стороны, ленивые оборванцы, прокучивающие все, что у них было, и даже больше того. Правда, теологическая легенда о грехопадении рассказывает нам, как человек был осужден есть свой хлеб в поте лица своего; история же экономического грехопадения раскрывает, как могли появиться люди, совершенно не нуждающиеся в этом. Но это все равно. Так случилось, что первые накопили богатство, а у последних, в конце концов, ничего не осталось для продажи, кроме их собственной шкуры. Со времени этого грехопадения ведет свое происхождение бедность широкой массы, у которой, несмотря на весь ее труд, все еще нечего продать, кроме себя самой, и богатство
725
726
немногих, которое постоянно растет, хотя они давным-давно перестали работать. Подобные пошлые сказки пережевывает, например, в целях оправдания propriete [собственности] г-н Тьер некогда столь остроумным французам, да еще с торжественно-серьезной миной государственного мужа. Но раз дело касается вопроса о собственности, священный долг повелевает поддерживать точку зрения детского букваря как единственно правильную для всех возрастов и всех ступеней развития. Как известно, в действительной истории большую роль играют завоевание, порабощение, разбой, — одним словом, насилие. Но в кроткой политической экономии искони царствовала идиллия. Право и «труд» были искони единственными средствами обогащения — всегдашнее исключение составлял, разумеется, «этот год». В действительности методы первоначального накопления — это все, что угодно, но только не идиллия.
Деньги и товары, точно так же как жизненные средства и средства производства, отнюдь не являются капиталом сами по себе. Они должны быть превращены в капитал. Но превращение это возможно лишь при определенных обстоятельствах» которые сводятся к следующему: два очень различных вида товаровладельцев должны встретиться друг с другом и вступить в контакт — с одной стороны, собственник денег, средств производства и жизненных средств, которому требуется закупить чужую рабочую силу для дальнейшего увеличения присвоенной им суммы стоимости; с другой стороны, свободные рабочие, продавцы собственной рабочей силы и, следовательно, продавцы труда. Свободные рабочие в двояком смысле: они сами не принадлежат непосредственно к числу средств производства» как рабы, крепостные и т. д. , но и средства производства не принадлежат им, как это имеет место у крестьян; ведущих самостоятельное хозяйство, и т. д.; напротив, они свободны от средств производства, освобождены от них, лишены их. Этой поляризацией товарного рынка создаются основные условия капиталистического производства. Капиталистическое отношение предполагает, что собственность на условия осуществлении труда отделена от рабочих. И как только капиталистическое производство становится на собственные ноги, оно не только поддерживает это разделение, но и воспроизводит его в постоянно возрастающем масштабе. Таким образом, процесс, создающий капиталистическое отношение, не может быть ничем иным, как процессом отделения рабочего от собственности на условия его труда, — процессом, который превращает с одной стороны, общественные средства производства и жизненные средства в капитал, с другой стороны, — непосред
726
727
ственных производителей в наемных рабочих. Следовательно, так называемое первоначальное накопление есть не что иное, как исторический процесс отделения производителя от средств производства. Он представляется «первоначальным», так как образует предысторию капитала и соответствующего ему способа производства.
Экономическая структура капиталистического общества выросла из экономической структуры феодального общества. Разложение последнего освободило элементы первого.
Непосредственный производитель, рабочий, лишь тогда получает возможность распоряжаться своей личностью, когда прекращаются его прикрепление к земле и его крепостная или феодальная зависимость от другого лица. Далее, чтобы стать свободным продавцом рабочей силы, который несет свой товар туда, где имеется на него спрос, рабочий должен был избавиться от господства цехов, от цеховых уставов об учениках и подмастерьях и от прочих стеснительных предписаний относительно труда. Итак, исторический процесс, который превращает производителей в наемных рабочих, выступает, с одной стороны, как их освобождение от феодальных повинностей и цехового принуждения; и только эта одна сторона существует для наших буржуазных историков. Но,» с другой стороны, освобождаемые лишь тогда становятся продавцами самих себя, когда у них отняты все их средства производства и все гарантии существования, обеспеченные старинными феодальными учреждениями. И история этой их экспроприации вписана в летописи человечества пламенеющим языком крови и огня.
Промышленные капиталисты, эти новые властители, должны были, со своей стороны, вытеснить не только цеховых мастеров, но и феодалов, владевших источниками богатства. С этой стороны их возвышение представляется как плод победоносной борьбы против феодальной власти с ее возмутительными привилегиями, а также и против цехов и тех оков, которые налагают цехи на свободное развитие производства и свободную эксплуатацию человека человеком. Однако рыцарям промышленности удалось вытеснить рыцарей меча лишь благодаря тому, что они использовали события, к которым они сами были совершенно непричастны. Они возвысились, пользуясь теми же грязными средствами, которые некогда давали возможность римским вольноотпущенникам становиться господами своих патронов.
Исходным пунктом развития, создавшего как наемного рабочего, так и капиталиста, было рабство рабочего. Развитие
727
728
это состояло в изменении формы его порабощения, в превращении феодальной эксплуатации в капиталистическую. Для того чтобы понять ход этого процесса, нам нет надобности забираться слишком далеко в прошлое. Хотя первые зачатки капиталистического производства спорадически встречаются в отдельных городах по Средиземному морю уже в XIV и XV столетиях, тем не менее начало капиталистической эры относится лишь к XVI столетию. Там, где она наступает, уже давно уничтожено крепостное право и поблекла блестящая страница средневековья — вольные города.
В истории первоначального накопления эпоху составляют перевороты, которые служат рычагом для возникающего класса капиталистов, и прежде всего те моменты, когда значительные массы людей внезапно и насильственно отрываются от средств своего существования и выбрасываются на рынок труда в виде поставленных вне закона пролетариев. Экспроприация земли у сельскохозяйственного производителя, крестьянина, составляет основу всего процесса. Ее история в различных странах имеет различную окраску, проходит различные фазы в различном порядке и в различные исторические эпохи. В классической форме совершается она только в Англии, которую мы поэтому и берем в качестве примера [94].
В Англии крепостная зависимость исчезла фактически в конце XIV столетия. Огромное большинство населения[95] состояло тогда — и еще больше в XV веке — из свободных
728
729
крестьян, ведущих самостоятельное хозяйство, за какими бы феодальными вывесками ни скрывалась их собственность. В более крупных господских имениях bailiff (управляющий), некогда сам крепостной, был вытеснен свободным фермером. Наемные рабочие в земледелии состояли частью из крестьян, употреблявших свободное время на работу у крупных земельных собственников, частью из особого, относительно и абсолютно немногочисленного, класса собственно наемных рабочих. К тому же даже эти последние фактически были крестьянами, ведущими самостоятельное хозяйство, так как наряду с заработной платой получали коттедж» а также 4 и больше акров пахотной земли. Кроме того» совместно с крестьянами в собственном смысле они пользовались общинными землями, пасли на них свой скот и добывали топливо: дрова, торф и т. п.[96]. Во всех странах Европы феодальное производство характеризуется разделением земли между возможно большим количеством вассально зависимых людей. Могущество феодальных господ, как и всяких вообще суверенов, определялось не размерами их ренты, а числом их подданных, а это последнее зависит от числа крестьян, ведущих самостоятельное хозяйство[97]. Поэтому, хотя земля в Англии была разделена после норманского завоевания на гигантские баронства» которые нередко включали в себя до 900 старых англосаксонских лордств каждое» тем не менее она была усеяна мелкими крестьянскими хозяйствами и лишь в отдельных местах между этими последними находились крупные господские поместья. Такие отношения при одновременном расцвете городской жизни, характерном для XV столетия, создали возможность того народного богатства, которое с таким красноречием описывает канцлер Фортескью в своих «Laudibus Legum Angliae», но эти отношения исключали возможность капиталистического богатства.
Пролог переворота, создавшего основу капиталистического способа производства, разыгрался в последнюю треть XV
729
730
и первые десятилетия XVI столетия. Масса поставленных вне закона пролетариев была выброшена на рынок труда в результате роспуска феодальных дружин, которые, по справедливому замечанию сэра Джемса Стюарта, «везде бесполезно заполняли дома и дворы» 19в. Хотя королевская власть, будучи сама продуктом буржуазного развития, в своем стремлении к абсолютизму насильственно ускоряла роспуск этих дружин, она отнюдь не была его единственной причиной. Крупные феодалы, стоявшие в самом резком антагонизме к королевской власти и парламенту, создали несравненно более многочисленный пролетариат, узурпировав общинные земли и согнав крестьян с земли, на которую последние имели такое же феодальное право собственности, как и сами феодалы. Непосредственный толчок к этому в Англии дал расцвет фландрской шерстяной мануфактуры и связанное с ним повышение цен на шерсть.., Старую феодальную знать поглотили великие феодальные* войны, а новая была детищем своего времени, для которого деньги являлись силой всех сил. Превращение пашни в пастбище для овец стало лозунгом феодалов. Харрисон в своей работе «Description of England. Prefixed to Holinshed's Chronicles» описывает, какое разрушительное влияние на страну оказывала эта экспроприация мелких крестьян. Но, пишет он „ «what care our great incroachers1» («какое дело до этого нашим великим узурпаторам!»). Жилища крестьян и коттеджи рабочих насильственно снесены или заброшены.
«Если мы», — говорит Харрисон, — «возьмем старые описи любого рыцарского имения, то увидим, что исчезли бесчисленные дома и мелкие крестьянские хозяйства; что земля кормит теперь гораздо меньшее количество людей; что многие города пришли в упадок, хотя наряду с этим расцветают новые... Я мог бы рассказать кое-что о городах и деревнях, которые были снесены и превращены в пастбища для овец и от которых остались только помещичьи дома».
Жалобы таких старых хроник всегда преувеличены, но они, точно рисуют то впечатление, какое совершавшаяся в то время революция в производственных отношениях произвела на современников. Сравнивая сочинения канцлера Фортескью и Томаса Мора, мы ясно видим ту пропасть, которая отделяет XV век от XVI. По справедливому замечанию Торнтона, английский рабочий класс из своего золотого века без всяких переходных ступеней попал в железный век.
Законодательство было испугано этим переворотом. Оно еще не стояло на той высоте цивилизации, на которой «Wealth of the Nation» («национальное богатство»], т. е. созидание капитала и беспощадная эксплуатация и пауперизация народ
730
731
ной массы,
считается ultima Thule* (* буквально:
крайней Фулой; здесь это выражение употребляется в смысле крайний предел. (Фула
— островная страна, находившаяся, по представлению древних, на крайнем севере
Европы.) Ред.)
всякой государственной мудрости. Бэкон в своей истории царствования Генриха VII говорит:
«В это время» (1489 г.) «умножились жалобы на превращение пахотных земель в пастбища» (для овец и т. д.), «требующие лишь присмотра немногих пастухов; земли, сдаваемые в аренду, пожизненную или стогодовую» (погодовой арендой жила значительная часть иоменов), «были превращены в крупные имения. Это привело к упадку народа, а следовательно, к упадку городов, церквей, десятин... Король и парламент с мудростью, достойной изумления, старались излечить это зло... Они приняли меры против истребляющей население узурпации общинных земель (depopulating inclosures) и против истребляющего население пастбищного хозяйства (depopulating pasturage), по пятам следующего за этой узурпацией».
Акт Генриха VII, 1489 г., гл. 19, воспрещает сносить крестьянские дома, к которым принадлежит не менее 20 акров земли. Акт, изданный в 25-й год царствования Генриха VIII, возобновляет этот закон. Там говорится, между прочим, что
«значительное число арендных земель и большие стада скота, в особенности овец, скопляются в немногих руках, вследствие чего земельные ренты очень возросли, а обработка пашни (tillage) пришла в большой упадок, церкви и дома снесены и поразительно громадные массы людей лишились возможности содержать себя и своп семьи».
Закон предписывает поэтому восстановить запущенные дворы, устанавливает соотношение между пашней и пастбищем и т. д. Один акт 1533 г. скорбит о том, что многие собственники имеют до 24 000 овец, и ограничивает допустимое число двумя тысячами[98]. Одинаково бесплодны были и народные жалобы и законы против экспроприации мелких фермеров и крестьян, издававшиеся в течение 150 лет, начиная с эпохи Генриха VII. Тайну их бесплодности непреднамеренно выдал нам сам Бэкон.
«В акте Генриха VII», — пишет он в своих «Essays, civil and moral», глава 29, — «глубоким и достойным удивления было то, что он создавал земледельческие хозяйства и дворы определенной нормальной величины, т. е. удерживал за ними такое количество земли, при котором они могли давать подданных, достаточно обеспеченных и не находящихся в рабской зависимости, при котором, с другой стороны, плуг держали руки самого собственника, а не наемника» («to keep the plough in the hand of the owners and not hirelings»)*. (*Бэкон разъясняет связь, о шествующую между свободным зажиточным крестьянством и хорошей пехотой. «Для поддержания могущества и нравов в королевстве было в высшей степени важно сохранить достаточные размеры аренды, чтобы обеспечить безбедное существование здоровым способным людям и закрепить большую часть земли королевства во владении иоменов, т, е людей, занимающих среднее положение между благородными и коттерами (cottagers) и батраками... Ибо все наиболее компетентные знатоки военного дела согласны между собой в том... что главную силу армии составляет инфантерия, или пехота. Но чтобы создать хорошую инфантерию, необходимы люди, которые выросли не в рабстве и нищете, а на свободе и в обстановке известного благосостояния. Поэтому, "если в государстве главное значение имеют дворяне и высшее общество, а сельское население и пахари состоят лишь из рабочих или батраков, а также из коттеров, т. е. нищих, владеющих хижинами, то при таких условиях возможно иметь хорошую конницу, но отнюдь не хорошую, стойкую пехоту... Мы видим это во Франции и Италии • в некоторых других иностранных землях, где действительно все население состоит из дворянства и нищих крестьян... так что они вынуждены применять для своих пехотных батальонов наемные банды швейцарцев и т. п., откуда и проистекает, что эти нации имеют многочисленное население, но мало солдат» («The Reign of Henry VII etc. Verbatim Reprint from Kennet's England, ed. 1719». London, 1870, p. 308).
731
732
Но капиталистическая система, наоборот, требовала именно рабского положения народных масс, превращения их самих в наемников и превращения средств их труда в капитал. В течение этого переходного периода законодательство старалось также закрепить минимум 4 акра земли за каждым коттеджем сельского наемного рабочего и воспрещало последнему принимать в свой коттедж жильцов. Еще в 1627 г., при Карле 1, Роджер Крокер из Фонтмилла был осужден за то, что выстроил в своем имении Фонтмилл коттедж и не отвел для него 4 акров земли; еще в 1638 г., при Карле I, была назначена королевская комиссия с целью добиться соблюдения старых законов, в особенности закона о 4 акрах земли; еще Кромвель запретил в радиусе 4 миль от Лондона строить дома,: при которых не было бы 4 акров земли. Еще в первую половину XVIII века сельскохозяйственный рабочий жаловался в суд, если к его коттеджу не отводилось от 1 до 2 акров. А теперь он счастлив, если при коттедже имеется маленький огородик или поодаль от него можно снять несколько квадратных сажен земли.
«Земельные собственники и арендаторы действуют здесь рука об руку», — говорит д-р Хантер. — «Несколько акров при коттедже сделали бы рабочего слишком независимым»[99].
Насильственная экспроприация народных масс получила новый страшный толчок в XVI столетии в связи с Реформацией и сопровождавшим ее колоссальным расхищением церковных имений. Ко времени Реформации католическая церковь была феодальной собственницей значительной части земли в Англии. Уничтожение монастырей и т. д. превратило в пролетариат их обитателей. Сами церковные имения были в значительной своей части подарены хищным королевским фаворитам или проданы за бесценок спекулирующим фермерам и горожанам,
732
733
которые массами сгоняли с них их старых наследственных арендаторов и соединяли вместе хозяйства последних. Гарантированное законом право обедневших земледельцев на известную часть церковной десятины было у них молчаливо отнято[100]. "Pauper ubique Jacet», — воскликнула королева Елизавета после одного путешествия по Англии. На 43 году ее царствования правительство вынуждено было, наконец, официально признать пауперизм, введя налог в пользу бедных.
«Авторам этого закона было стыдно открыто высказать его мотивы, и потому вопреки всем обычаям он вышел в свет без всякой преамбулы» (пояснительного предисловия)[101],
Акт, изданный в 16-й год царствования Карла I, 4, объявил этот закон постоянным, и лишь в 1834 г. ему была придана новая, более строгая форма [102]. Эти непосредственные последствия
Реформации не были, однако, самым важным ее результатом. Церковная собственность составляла религиозную твердыню традиционных отношений земельной собственности. С падением этой твердыни не могли устоять и эти отношения [103].
Еще в последние десятилетия XVII века иомены, независимые крестьяне, были многочисленнее, чем класс арендаторов. Они были главной силой Кромвеля и, даже по признанию Маколея, представляли выгодный контраст по сравнению с кутилами-дворянчиками и их слугами, сельскими попами, на обязанности которых лежало покрывать брачным венцом грехи отставных барских любовниц. Даже и наемные сельские рабочие были все еще совладельцами общинной собственности. Приблизительно к 1750 г. исчезают иомены[104], а в последние десятилетия XVIII столетия исчезают всякие следы общинной собственности земледельцев. Мы оставляем здесь в стороне чисто экономические пружины аграрной революции. Нас интересуют ее насильственные рычаги.
Во время реставрации Стюартов земельные собственники провели в законодательном порядке ту узурпацию, которая на континенте совершилась везде без всяких законодательных околичностей. Они уничтожили феодальный строй поземельных отношений, т. е. сбросили с себя всякие повинности по отношению к государству, «компенсировали» государство при помощи налогов на крестьянство и остальную народную массу» присвоили себе современное право частной собственности на поместья, на которые они имели лишь феодальное право, и, наконец, октроировали сельским рабочим Англии законы о поселении («laws of settlement»), которые, mutatis mutandis [с соответствующими изменениями], оказали на английских земледельцев такое же влияние, как указ татарина Бориса Годунова на русское крестьянство.
734
«Glorious Revolution» (славная революция) вместе с Вильгельмом III Оранским[105] поставила у власти наживал из землевладельцев и капиталистов. Они освятили новую эру, доведя до колоссальных размеров то расхищение государственных имуществ, которое до сих пор практиковалось лишь в умеренной степени. Государственные земли отдавались в дар, продавались за бесценок или же присоединялись к частным поместьям путем прямой узурпации[106]. Все это совершалось без малейшего соблюдения норм законности. Присвоенное таким мошенническим способом государственное имущество наряду с землями, награбленными у церкви, поскольку они не были снова утеряны во время республиканской революции, и составляют основу современных княжеских владений английской олигархии[107]. Капиталисты-буржуа покровительствовали этой операции между прочим для того, чтобы превратить землю в предмет свободной торговли, расширить область крупного земледельческого производства, увеличить прилив из деревни поставленных вне закона пролетариев и т. д. К тому же новая земельная аристократия была естественной союзницей новой банкократии, этой только что вылупившейся из яйца финансовой знати, и владельцев крупных мануфактур, опиравшихся в то время на покровительственные пошлины. Английская буржуазия защищала здесь лишь свои собственные интересы и с этой точки зрения поступала столь же правильно, как и шведские горожане, которые, наоборот, соединившись со своим экономическим оплотом — крестьянством, поддерживали королей, насильственно отбиравших у олигархии награбленные ею коронные земли (начиная с 1604 г. и затем позднее, при Карле Х и Карле XI).
Общинная собственность — совершенно отличная от государственной собственности, о которой только что шла речь, —
735
была старогерманским институтом, сохранившимся под покровом феодализма. Мы уже видели, что насильственная узурпация ее, сопровождаемая обыкновенно превращением пашни в пастбище, началась в конце XV и продолжалась в XVI веке. Однако в те времена процесс этот совершался в форме отдельных индивидуальных насилий, с которыми законодательство тщетно боролось в течение 150 лет. В XVIII столетии обнаруживается прогресс в том отношении, что сам закон становится орудием грабежа народной земли, хотя попутно крупные фермеры применяют и свои собственные маленькие методы[108]. Парламентской формой этого грабежа являются «Bills for Inclosures of Commons» (законы об огораживании общинной земли), т. е. декреты, при помощи которых лендлорды сами себе подарили народную землю на правах частной собственности, — декреты, экспроприирующие народ. Сэр Ф. М. Иден „ пытающийся изобразить общинную собственность как частную собственность крупных земельных собственников, заступивших место феодалов, сам опровергает свою хитроумную адвокатскую речь, требуя «общего парламентского акта об огораживании общинных земель»» признавая, следовательно, что для их превращения в частную собственность необходим парламентский государственный переворот и, с Другой стороны, настаивая на законодательном «возмещении убытков» экспроприированных бедняков[109].
Когда место независимых иоменов заняли tenants-at-will — мелкие фермеры, арендовавшие землю погодно, сброд людей, рабски приниженных и зависящих от произвола лендлорда, то систематическое расхищение общинных земель наряду с грабежом государственных имуществ особенно помогло образованию тех крупных ферм, которые в XVIII веке назывались капитальными фермами[110] или купеческими фермами[111]; эти же причины способствовали превращению сельского населения в пролетариат, его «высвобождению» для промышленности.
Для XVIII века не было еще в такой степени ясно, как для XIX, что национальное богатство тождественно с народной
736
бедностью. Отсюда энергичнейшая полемика в экономической литературе того времени относительно «огораживания общинных земель». Из огромного материала, лежащего передо мной, я приведу только немногие места, особенно ярко иллюстрирующие положение того времени.
«Во многих приходах Хартфордшира», — пишет одно возмущенное перо, — «24 фермы по 50—150 акров в каждой соединены в 3 фермы»[112]. «В Нортгемптоншире и Лестершире очень распространилось огораживание общинных земель, и большинство новых лордств, образовавшихся благодаря огораживанию, превращено в пастбища; вследствие этого во многих лордствах не распахивается и 50 акров, хотя раньше распахивалось до 1 500 акров... Развалины стоявших здесь некогда жилых домов, сараев, конюшен и т. д.» — вот единственные следы, оставшиеся от прежних жителей. «В некоторых местах от ста домов и семей осталось всего... 8 или 10... В большинстве приходов, где огораживание началось всего 15 или 20 лет тому назад, сохранились лишь очень немногие из тех земельных собственников, которые обрабатывали землю раньше, когда поля еще не были огорожены. Далеко не редки случаи, когда 4 или 5 богатых скотоводов узурпируют большие недавно огороженные лордства, которые раньше находились в руках 20—30 фермеров и такого же количества мелких собственников и других жителей. Все они с их семьями изгнаны из своих владений, вместе с ними изгнано и много других семей, которые находили у них работу и пропитание»[113].
Под предлогом огораживания лендлорды захватывали не только пустующие соседние земли, но зачастую также и земли, обрабатываемые сообща или отдельными лицами, арендующими их у общины за определенную плату.
«Я говорю здесь об огораживании открытых до того времени полей и земель, которые уже были обработаны. Даже авторы, защищающие огораживания, признают, что вследствие огораживании усиливается монопольное положение крупных ферм, повышаются цены на жизненные средства и сокращается население... Даже огораживание пустошей, в том виде, как оно практикуется в настоящее время, лишает бедняков части их средств существования и увеличивает фермы и без того уже слишком крупные»[114]. «Если земля», — пишет доктор Прайс, — «попадает в руки немногих крупных фермеров, то мелкие фермеры» (которых он раньше характеризовал как «массу мелких собственников и фермеров, обеспечивающих себя и свои семьи продуктами обрабатываемой ими земли, овцами, которые содержатся на общинной земле, птицей, свиньями и т. д., так что им почти не приходится покупать средства существования на рынке») «превращаются в людей, вынужденных добывать себе средства к существованию трудом на других и покупать все, что им нужно, на рынке... Выполняется, быть может, больше труда, так как больше принуждают к труду...
737
Города и мануфактуры будут расти, потому что туда сгоняется все большее количество людей, вынужденных искать себе занятий. Вот те результаты, к которым неизбежно должна приводить концентрация ферм и к которым она действительно приводит в нашем королевстве в течение уже столь многих лет»[115].
Общие последствия огораживании он резюмирует следующим образом:
«В общем положение низших классов народа ухудшилось почти во всех отношениях, мелкие землевладельцы и фермеры низведены до уровня поденщиков и наемников; в то же время добывать средства к жизни в этом положении им стало труднее»[116].
Действительно, захват общинной земли и сопровождавшая его революция в земледелии отразились так резко на положении сельскохозяйственных рабочих, что, по словам самого Идена, заработная плата их в 1765—1780 гг. стала падать ниже минимума, вследствие чего ее приходилось дополнять из средств официальной благотворительности. Их заработной платы, говорит он, «хватало лишь для удовлетворения абсолютно необходимых жизненных потребностей».
Послушаем теперь одного защитника огораживании и противника д-ра Прайса.
«Неправилен вывод, будто страна обезлюдела, поскольку население1 не расточает более свой труд на открытых полях... Если после превращения, мелких крестьян в людей, вынужденных работать на других, приведено;
в движение большее количество труда, то это только выгодно и желательно i для нации» (к которой претерпевшие превращение крестьяне, разумеется, 3 не относятся) «... Продукта получается больше, если их комбинированный труд применяется на одной ферме: таким путем создается излишек для мануфактур и, следовательно, число мануфактур — этих золотых россыпей нашей страны — возрастает соответственно количеству производимого хлеба»[117].
738
Сэр Ф. М. Иден, человек торийской окраски и «филантроп» дает нам, между прочим, образчик того стоического спокойствия духа, с которым экономисты рассматривают самые наглые нарушения «священного права собственности» и самые грубые насилия над личностью, если они требуются для того, чтобы заложить основы капиталистического способа производства. Бесконечный ряд грабежей, жестокостей и измывательств, сопровождавший насильственную экспроприацию народа начиная с последней трети XV и до конца XVIII столетия, приводит его лишь к следующему «весьма удобному» заключительному размышлению:
«Необходимо было установить надлежащую (due) пропорцию между пашней и пастбищем. Еще в течение всего XIV в большей части XV столетия один акр пастбищ приходился на 2, 3 и даже 4 акра пашни. В середине XVI столетия пропорция эта изменилась так, что 2 акра пастбищ стали приходиться на 2, позднее на 1 акр пашни, пока, наконец, не была достигнута правильная пропорция: 3 акра пастбища на один акр пашни».
В XIX веке исчезло, конечно, и самое воспоминание о связи между земледельцем и общинной собственностью. Не говоря уже о позднейшем времени, сельское население не получило ни копейки вознаграждения за те 3 511 770 акров общинной земли, которые были у него отняты между 1801 и 1831 гг. и подарены лендлордам парламентом, состоящим из лендлордов.
Наконец, последним крупным процессом экспроприации земли у земледельцев является так называемая «Clearing of Estates» («очистка имений» — в действительности очистка их от людей). «Очистка» представляет собой кульминационный пункт всех рассмотренных выше английских методов экспроприации. Выше мы видели, что уже не оставалось независимых крестьян , которых можно было бы вымести, и дело теперь доходит до «очистки» земли от коттеджей, так что сельскохозяйственные рабочие уже не находят себе необходимого места для жилья на обрабатываемой ими земле. Что такое «Clearing of Estates» в собственном смысле» мы можем узнать, лишь обратившись к горной Шотландии, этой обетованной земле современных романов. Там процесс этот отличается своим систематическим характером, широтой масштаба, при котором он совершается разом (в Ирландии лендлорды сносят по нескольку деревень одновременно; в горной Шотландии сразу «очищаются» земельные площади по величине равные
739
740
германским герцогствам), и, наконец, особой формой экспроприируемой земельной собственности.
Кельты горной Шотландии жили кланами, каждый из которых был собственником занятой им земли. Представитель клана, глава его д или «большой человек», был собственником этой земли лишь в силу титула совершенно так же, как английская королева является в силу своего титула собственницей всего национального земельного фонда. Когда английскому правительству удалось подавить внутренние войны между этими «большими людьми» и прекратить их постоянные набеги на территорию равнинной Шотландии, то главы кланов отнюдь не отказались от своего старого разбойничьего ремесла; была изменена только его форма. Собственной своей властью они превратили свое право собственности в силу титула в право частной собственности и, натолкнувшись на сопротивление рядовых членов клана, решили согнать их с земли путем открытого насилия. «С таким же основанием король Англии мог бы претендовать на право сгонять своих подданных в море», — говорит профессор Ньюмен[118]. Эту революцию, начавшуюся в Шотландии вслед за последним восстанием сторонников претендента , можно проследить в ее первых фазах по работам сэра Джемса Стюарта[119] и Джемса Андерсона [120]. В XVIII столетии для согнанных с земли гэлов запретили к тому же эмиграцию, так как хотели насильно загнать их в Глазго и другие фабричные города[121]. Как пример метода, господствующего в XIX столетии [122], мы возьмем здесь «очистки»,
произведенные герцогиней Сатерленд. Как только бразды правления попали в руки этой особы, весьма просвещенной в вопросах политической экономии, она решила немедленно же приступить к радикальному экономическому лечению и превратить в пастбище для овец все графство, население которого прежними мероприятиями аналогичного характера уже было уменьшено до 15 000 человек. С 1814 по 1820 г. эти 15 000 жителей — около 3 000 семей — систематически изгонялись и искоренялись. Все их деревни были разрушены и сожжены, все поля обращены в пастбища. Британские солдаты были посланы для экзекуции, и дело доходило у них до настоящих битв с местными жителями. Одну старуху сожгли в ее собственной избе, гак как она отказалась ее покинуть. Таким путем эта дама присвоила себе 794 000 акров земли, с незапамятных времен принадлежавших клану. Изгнанным жителям она отвела на берегу моря около 6 000 акров земли, по 2 акра на семью. Эти 6 000 акров раньше пустовали и не приносили собственникам никакого дохода. Герцогиня обнаружила столь высокое благородство чувств, что сдала землю в среднем по 2 шилл. 6 пенсов за акр тем самым членам клана, которые в течение столетий проливали кровь за ее род. Всю награбленную у клана землю она разделила на 29 крупных ферм, предназначенных для овцеводства, причем в каждой ферме жила одна-единственная семья, большей частью батраки фермеров-англичан. В 1825 г. 15 000 гэлов уже были замещены 131 000 овец. Часть аборигенов, изгнанных на морской берег, пыталась прокормиться рыболовством. Они превратились в амфибий и жили, по словам одного английского автора, наполовину на земле, наполовину на воде, но и земля и вода вместе лишь наполовину обеспечивали их существование[123].
741
Но бравых гэлов ждало новое и еще более тяжелое испытание за их горно-романтическое преклонение перед «большими людьми» клана. «Большие люди» почувствовали запах рыбы. Они пронюхали в нем нечто прибыльное и сдали морское побережье в аренду крупным лондонским рыботорговцам. Гэлы были изгнаны вторично[124].
Но, в конце концов, и часть пастбищ для овец, в свою очередь, превращается в охотничьи парки. Как известно, в Англии нет настоящих лесов. Дикий олень, обитающий в парках аристократов, является уже как бы домашним животным, жирным, как лондонские олдермены. Шотландия представляет собой последнее убежище этой «благородной страсти».
«В горных областях», — пишет
Сомерс в 1848 г., — «площадь под лесом значительно расширилась*. (*В шотландских «deer forests» [«охотничьих
парках»] нет ни одного дерева. Овец угоняют прочь, на место их сгоняют оленей
на голые горы в называют это «deer forest». Таким образом, здесь нет даже
лесоразведения.) Здесь, по одну сторону Гейка, вы видите новый лес
Гленфеши, там, по другую его сторону новый лес Ардверики. Там же перед вами
Блэк-Маунт, огромная недавно созданная пустошь. С востока к западу, от
окрестностей Абердина до скал Обана, тянется в настоящее время непрерывная
полоса лесов, между тем как в дру-гих частях горной страны новые леса находятся
в Лох-Аркейге, Гленгарри, Гленмористоне и т. д. Превращение земли в пастбища
для овец. выгнало гэлов на менее
плодородные земли. Теперь олень начинает вытеснять овец, что повергает гэлов в
еще более безвыходную нищету...Охотничий парк и народ не могут ужиться вместе.
Тот или другой должен исчезнуть. Если в ближайшую четверть века места для охоты
будут численно и по своим размерам возрастать в такой же степени, как они
возрастали в прошлую четверть века, то ни одного гола не останется более на
родной земле. Это движение среди земельных собственников горных местностей
вызвано отчасти модой, аристократической прихотью, страстью к охоте и т. п.,
отчасти же они торгуют дикими животными, имея в виду исключительно выгоду. Ибо
фактически участок горной земли, отведенный для охоты, оказывается во многих
случаях несравненно более доходным, чем тот же участок, превращенный в пастбище
для овец... Любитель, ищущий места для охоты, готов предложить такую плату,
какую только позволяют размеры его кошелька... Бедствия, постигшие горную
Шотландию, не менее ужасны, чем те, которые постигли Англию в результате
политики норманских королей. Дикие животные получили больше простора, но зато
людей теснят все больше и больше... У народа отнимают одну вольность за
другой... И гнет ежедневно возрастает. «Очистка» и изгнание населения
проводятся собственниками как твердо установленный принцип, как агротехническая
необходимость, подобно тому, как на девственных землях Америки и Австралии
выкорчевываются деревья и кустарники; и эта операция совершается спокойным,
деловым образом»[125].
Разграбление церковных имуществ, мошенническое отчуждение государственных земель, расхищение общинной собственности, осуществляемое по-узурпаторски и с беспощадным
743
744
терроризмом, превращение феодальной собственности и собственности кланов в современную частную собственность — таковы разнообразные идиллические методы первоначального накопления. Таким путем удалось завоевать поле для капиталистического земледелия, отдать землю во власть капитала и создать для городской промышленности необходимый приток поставленного вне закона пролетариата.
Люди, изгнанные вследствие роспуска феодальных дружин и оторванные от земли то и дело повторяющейся, насильственной экспроприацией, — этот поставленный вне закона пролетариат поглощался нарождающейся мануфактурой далеко не с такой быстротой, с какой он появлялся на свет. С другой стороны, люди, внезапно вырванные из обычной жизненной колеи, не могли столь же внезапно освоиться с дисциплиной своей новой обстановки. Они массами превращались в нищих, разбойников, бродяг — частью из склонности, в большинстве же случаев под давлением обстоятельств. Поэтому в конце XV я в течение всего XVI века во всех странах Западной Европы издаются кровавые законы против бродяжничества. Отцы теперешнего рабочего класса были прежде всего подвергнуты наказанию за то, что их превратили в бродяг и пауперов. Законодательство рассматривало их как «добровольных» преступников, исходя из того предположения, что при желании они могли бы продолжать трудиться при старых, уже не существующих условиях.
В Англии это законодательство началось при Генрихе VII. Согласно акту Генриха VIII от 1530 г., старые и нетрудоспособные нищие получают разрешение собирать милостыню. Напротив, для бродяг еще работоспособных предусматрива-
744
745
лись порка и тюремное заключение. Их следовало привязывать к тачке и бичевать, пока кровь не заструится по телу. и затем надлежало брать с них клятвенное обещание возвратиться на родину или туда, где они провели последние три года и «приняться за труд» (to put himself to labour). Какая жестокая ирония! Акт, изданный в 27-й год царствования Генриха VIII, воспроизводит эти положения и усиливает их рядом дополнений. При рецидиве бродяжничества порка повторяется и кроме того отрезается половина уха; если же бродяга попадается в третий раз, то он подвергается смертной казни как тяжкий преступник и враг общества.
Эдуард VI в 1547 г. — в первый же год своего царствования — издает закону по которому всякий уклоняющийся от работы отдается в рабство тому лицу, которое донесет на него как на праздношатающегося. Хозяин должен предоставлять своему рабу хлеб и воду д, похлебку и такие мясные отбросы, какие ему заблагорассудится. Он имеет право посредством порки и заковывания в кандалы принуждать его ко всякой работе, как бы отвратительна она ни была. Если раб самовольно отлучается на 2 недели, то он осуждается на пожизненное рабство и на его лоб или на щеку кладут клеймо «S»;
если он убегает в третий раз, его казнят как государственного преступника. Хозяин может его продать, завещать по наследству, отдать внаймы как раба, как всякое движимое имущество или скот. Если рабы замыслят что-либо против своих господ, то они также подлежат смертной казни. Мировые судьи обязаны разыскивать беглых рабов по заявлению господ. Если окажется, что беглый бродяга три дня шатался без дела, то его отправляют на родину, выжигают раскаленным железом на его груди клеймо «V» и, заковав в кандалы, употребляют для дорожных и других работ. Бродяга, неправильно указавший место своего рождения, в наказание за это обращается в пожизненного раба соответствующего селения, его жителей или корпорации и получает клеймо «S». Всякий имеет право отнять у бродяги его детей и держать их при себе в качестве учеников — юношей до 24 лет, девушек до 20 лет. Если они убегают, то до наступления указанного возраста обращаются в рабов своих хозяев-воспитателей, которые могут заковывать их в кандалы, пороть и т. п. Хозяин может надеть железное кольцо на шею, ноги или руки своего раба, чтобы легче отличать его от других и затруднить ему возможность скрыться[126]. В последней
745
746
части этого закона предусматриваются случаи, когда бедные должны работать на тот округ или тех лиц, которые берутся их кормить, поить и обеспечивать работой. Такого рода рабы — рабы приходов — сохранились в Англии вплоть до XIX века под именем roundsmen (приходчики).
Закон Елизаветы от 1572 г. предусматривает, что нищие старше 14 лет, не имеющие разрешения собирать милостыню, подвергаются жестокой порке и наложению клейма на левое ухо, если никто не соглашается взять их в услужение на два года; в случае рецидива нищие старше 18 лет должны быть казнены, если никто не соглашается взять их на 2 года в услужение; при третьем рецидиве их казнят без всякой пощады. как государственных преступников. Аналогичные предписания содержат законы: изданный на 18-м году царствования Елизаветы, гл. 13, и закон 1597 года*.
(*Томас Мор говорит в своей «Утопии»:
«Так-то и случается, что жадный и ненасытный обжора, настоящая чума для своей
родины, собирает в своих руках тысячи акров земли и обносит их плетнем или
забором, или своими насилиями и притеснениями доводит собственников до того,
что они вынуждены продать все свое имущество. Тем или другим способом, не
мытьем, так катаньем, донимают их, и они, наконец, вынуждены выселиться — эти
бедные, простые, несчастные люди' Мужчины и женщины, мужья и жены, сироты и
вдовы, объятые отчаянием матери с грудными детьми, все домочадцы, бедные
средствами к жизни, но многочисленные, так как земледелие требовало много
рабочих рук. Они бредут прочь, говорю я, покидают свои привычные родные места
и нигде не находят приюта. Продажа всей домашней утвари, хотя и не имеющей
большой ценности, могла бы при других условиях оказать им некоторую помощь, но,
внезапно выброшенные на улицу, они вынуждены распродавать имущество за
бесценок. И когда этими несчастными скитальцами истрачено все до последней
копейки, то скажите, бога ради, что же им остается делать, как не красть? Но
тогда их вешают по всей форме закона. Или просить милостыню? Но тогда их
заключают в тюрьму как бродяг за то, что они шатаются вез дела: их обвиняют в
безделии, — их, которым ни одна душа не хочет дать работы, как бы» усердно они
ее ни добивались». Из числа этих бедных изгнанников, которых, по словам Томаса
Мора, прямо-таки принуждали к воровству, «в царствование Генриха VIII было
казнено 72 000 крупных и мелких воров» (Hollnshed. «Description of England», v.
I, p. 186). Во времена Елизаветы «бродяг вешали целыми рядами, и не проходило
года, чтобы в том или другом месте не было повешено их 300 или 400 человек»
(Stryps. «Annals of the Reformation and Establishment of Religion, and other
Various Occurrences in the Church of England during Queen Elisabeth's Happy
Reign», 2nd ed., 1725, т, II). Согласно тому же самому Страйпу, в Сомерсетшире
в течение одного только года было казнено 40 человек, на 35 наложено клеймо, 37
подвергнуто порке и 183 «отчаянных негодяя» выпущено на волю. Тем не менее,
говорит он, «из-за попустительства мировых судей и нелепого сострадания народа
это значительное число обвиняемых не составляет и '/i всех действительных
преступников». Он добавляет: «Другие графства Англии были не в лучшем
положении, чем Сомерсетшир, многие даже а гораздо худшем».)
При Якове I, лицо, праздношатающееся и просящее милостыню, считается бродягой. Мировые судьи в Petty Sessions 20T уполномочены подвергать таких бродяг публичной порке и заключать в тюрьму попавшихся первый раз на 6 месяцев, попавшихся второй раз — на 2 года. Во время тюремного
746
заключения они подвергаются порке так часто и в таких размерах, как это заблагорассудится мировым судьям... Неисправимых и опасных бродяг предписывается клеймить, выжигая на левом плече букву «R», и посылать на принудительные работы; если же они еще раз уличаются в нищенстве, их казнят без милосердия. Эти положения закона действовали вплоть до начала XVIII века и были отменены лишь актом, изданным на 12-м году царствования Анны, гл. 23.
Подобные законы имелись и во Франции, где в середине XVII века парижские бродяги основали так называемое «королевство бродяг» (royaume des truands). Еще в начале царствования Людовика XVI был издан ордонанс (от 13 июля 1777 г.), который предписывал ссылать на каторгу каждого здорового человека в возрасте от 16 до 60 лет, если он не имеет средств к существованию и определенной профессии. Аналогичные меры предписываются статутом Карла V для Нидерландов (октябрь 1537 г.), первым эдиктом штатов и городов Голландии от 19 марта 1614 г., плакатом Соединенных провинций от 25 июня 1649 г. и т. д.
Деревенское население, насильственно лишенное земли, изгнанное и превращенное в бродяг, старались приучить, опираясь на эти чудовищно террористические законы, к дисциплине наемного труда поркой, клеймами, пытками.
Мало того, что на одном полюсе выступают условия труда как капитал, а на другом полюсе — люди, не имеющие для продажи ничего, кроме своей собственной рабочей силы. Мало также принудить этих людей добровольно продавать себя. С дальнейшим ростом капиталистического производства развивается рабочий класс, который по своему воспитанию, традициям, привычкам признает условия этого способа производства как само собой разумеющиеся естественные законы. Организация развитого капиталистического процесса производства сламывает всякое сопротивление; постоянное создание относительного перенаселения одерживает закон спроса на труд и предложения труда, а следовательно и заработную плату, в границах, соответствующих потребности капитала в возрастании; слепая сила экономических отношений закрепляет господство капиталистов над рабочими. Внеэкономическое, непосредственное принуждение, правда, еще продолжает применяться, но лишь в виде исключения. При обычном ходе дел рабочего можно предоставить власти «естественных законов производства», т. е. зависимости от капитала, которая создается самими условиями производства, ими гарантируется и увековечивается. Иное видим мы в ту историческую эпоху,
747
когда капиталистическое производство только еще складывалось. Нарождающейся буржуазии нужна государственная власть, и она действительно применяет государственную власть чтобы «регулировать» заработную плату, т. е. принудительно удерживать ее в границах, благоприятствующих выколачиванию прибавочной стоимости, чтобы удлинять рабочий день и самого рабочего держать в нормальной зависимости от капитала. В этом существенный момент так называемого первоначального накопления.
Класс наемных рабочих, возникший во второй половине XIV столетия, составлял тогда и в следующем столетии лишь очень ничтожную часть населения; его положение находило себе сильную опору в самостоятельном крестьянском хозяйстве в деревне и цеховой организации в городах. Как в деревне, так и в городе хозяева и рабочие стояли социально близко друг к другу. Подчинение труда капиталу было лишь формальным, т. е. самый способ производства еще не обладал специфически капиталистическим характером. Переменный элемент капитала сильно преобладал над постоянным его элементом. Вследствие этого спрос на наемный труд быстро возрастал с накоплением капитала, а предложение наемного труда лишь медленно следовало за спросом. Значительная часть национального продукта, превратившаяся позднее в фонд накопления капитала, в то время еще входила в фонд потребления рабочего.
Законодательство относительно наемного труда, с самого начала имевшее в виду эксплуатацию рабочего и в своем дальнейшем развитии неизменно враждебное рабочему[127], начинается в Англии при Эдуарде III рабочим статутом от 1349 года. Во Франции ему соответствует ордонанс 1350 г., изданный от имени короля Иоанна. Английское и французское законодательства развиваются параллельно и по содержанию своему тождественны. Я не стану касаться рабочих статутов как средства для удлинения рабочего дня, поскольку с этой стороны они уже рассмотрены выше (глава восьмая, раздел 5).
Рабочий статут был издан вследствие настоятельных жалоб палаты общин.
«Прежде», — наивно замечает один тори, — «бедные требовали столь высокой заработной платы, что это угрожало промышленности и богатству. Теперь заработная плата их настолько низка, что это опять-таки
748
является угрозой промышленности и богатству, хотя и иной, чем раньше, и быть может, еще более опасной, чем тогда»[128].
Законом устанавливается тариф заработной платы для Юрода и деревни, для сдельной и поденной работы. Сельские рабочие должны наниматься на год, городские же — «на вольном рынке». Под страхом тюремного наказания воспрещается выдавать плату более высокую, чем указанная в статуте, причем липа, получившие такую незаконную плату, наказываются строже, чем уплатившие ее. Так, например, еще в Елизаветинском статуте об учениках статьями 18 и 19 предусматривалось десятидневное тюремное заключение для того, кто выдал плату выше тарифной, и трехнедельное заключение для того, кто ее принял. Статут 1360 г. увеличивал меру наказания и даже уполномочивал хозяев заставлять рабочих путем физического принуждения работать на условиях установленного законом тарифа. Все союзы, договоры, клятвы и т. п., которые объединяли каменщиков и плотников, были объявлены недействительными. Коалиции рабочих рассматривались как тяжкое преступление начиная с XIV века и вплоть до 1825 г., когда были отменены законы против коалиций210. Дух рабочего статута 1349 г. и всех последующих законов ярко сказывается в том» что государство устанавливает лишь максимум заработной платы, но отнюдь не ее минимум.
В XVI столетии положение рабочих, как известно, очень ухудшилось. Денежная плата повысилась, но далеко не в той степени, в какой обесценились деньги и повысились цены товаров. Следовательно, фактически заработная плата упала. Тем не менее законы, направленные к понижению заработной платы, продолжали действовать; вместе с тем отрезывались уши и налагались клейма на тех, «кого никто не соглашался взять в услужение». Статут об учениках» изданный на 5-м году царствования Елизаветы, гл. 3, уполномочивает мировых судей устанавливать определенный уровень заработной платы и видоизменять его сообразно временам года и товарным ценам. Яков I распространил это регулирование труда на ткачей, прядильщиков и все прочие категории рабочих [129]. Георг II
749
распространил законы против рабочих коалиций на все мануфактуры.
В собственно мануфактурный период капиталистический способ производства достаточно окреп для того, чтобы сделать законодательное регулирование заработной платы и невыполнимым и ненужным, но тем не менее все же хотели удержать на всякий случай это оружие из старого арсенала. Еще акт, изданный на 8-м году царствования Георга 11, воспрещает давать портным-подмастерьям Лондона и окрестностей более 2 шилл. 71/2 пенсов поденной платы, за исключением случаев всенародного траура; еще акт, изданный на 13-м году царствования Георга III, гл. 68, предоставляет мировым судьям регулировать заработную плату шелкоткачей; еще в 1796 г. потребовалось два постановления высших судебных учреждений, для того чтобы решить, распространяются ли приказы мировых судей о заработной плате и на несельскохозяйственных рабочих; еще в 1799 г. парламентским актом было подтверждено» что заработная плата горнорабочих Шотландии регулируется статутом Елизаветы и двумя шотландскими актами 1661 и 1671 годов. Насколько сильно изменились к этому времени условия, показывает один случай, неслыханный в практике английской палаты общин. Здесь, где в течение более 400 лет фабриковались законы, устанавливающие исключительно тот максимум, которого ни в коем случае не должна превышать заработная плата, Уитбред предложил в 1796 г. определить законом минимум заработной платы для сельскохозяйственных рабочих. Питт воспротивился этому» соглашаясь, однако, что «положение бедных ужасно (cruel)». Наконец, в 1813 г. законы относительно регулирования заработной платы были отменены. Они стали смешной аномалией в условиях, когда капиталист регулирует труд на своей фабрике посредством своего личного законодательства и при помощи налога в пользу бедных дополняет до необходимого минимума
750
плату сельских рабочих. Но и по настоящее время сохранились в полной неприкосновенности положения рабочих статутов, касающиеся контрактов между хозяином и рабочими, сроков расторжения и т. п., — положения, согласно которым хозяину, нарушившему контракт, может быть предъявлен лишь гражданский иск, тогда как рабочий, нарушивший контракт, подлежит уголовной ответственности.
Жестокие законы против коалиций пали в 1825 г., когда поведение пролетариата стало угрожающим. Однако они пали только отчасти. Некоторые милые остатки старых статутов исчезли лишь в 1859 году. Наконец, 29 июня 1871 г. был издан парламентский акт, претендовавший на то, что он якобы уничтожает последние следы этого классового законодательства, так как он даровал юридическое признание тред-юнионам. Но другой парламентский акт, изданный в тот же день (акт. принятый во изменение уголовного закона о мерах наказания за насилие, угрозы и посягательство), фактически восстановил прежнее положение в новой форме. При помощи такого парламентского фокуса все средства, которыми могли бы воспользоваться рабочие во время стачки или локаута (стачки связанных между собой фабрикантов, которые прибегают к одновременному закрытию своих фабрик), были изъяты из общего права и подчинены исключительному уголовному закону, истолкование которого всецело зависело от мировых судей, т. е. от фабрикантов. Двумя годами раньше тот же самый г-н Гладстон в той же самой палате общин с известным благородством внес законопроект об отмене всех исключительных законов, направленных против рабочего класса. Но дальше ц чем до второго чтения этого законопроекта, дело не пошло» проект был положен под сукно, пока, наконец, «великая либеральная партия», соединившись с тори, не набралась смелости решительно выступить против того самого пролетариата, который поставил ее у власти. Не довольствуясь этим предательством, «великая либеральная партия» позволила английским судьям, всегда пресмыкавшимся перед господствующими классами, откопать старый закон против «конспирации»2П и, применить его к рабочим коалициям. Как мы видим, лишь против собственной воли и под давлением масс английский парламент отказался от законов против стачек и тред-юнионов, после того как сам этот парламент с бесстыдным эгоизмом в течение пятисот лет занимал положение постоянного тред-юниона капиталистов, направленного против рабочих.
Точно так же французская буржуазия в самом начале революционной бури решилась отнять у рабочих только что
751
завоеванное право ассоциаций. Декретом от 14 июня 1791 г. она объявила все рабочие коалиции «преступлением против свободы и декларации прав человека»» караемым штрафом в 500 ливров и лишением активных прав гражданина на один год[130]. Этот закон, втискивающий государственно-полицейскими мерами конкуренцию между капиталом и трудом в рамки, удобные для капитала, пережил все революции и смены династий. Даже правительство террора 212 оставило его неприкосновенным. Лишь совсем недавно он вычеркнут из Code penal [Уголовного кодекса]. В высшей степени характерна мотивировка этого буржуазного государственного переворота. «Хотя и желательно, — говорил выступивший докладчиком Ле Шапелье, — повышение заработной платы выше теперешнего уровня, дабы тот, кто получает эту плату, избавился от абсолютной, почти рабской зависимости, обусловленной недостатком необходимых жизненных средств», тем не менее рабочие не должны сговариваться между собой относительно своих интересов, не должны действовать совместно с целью смягчить свою «абсолютную, почти рабскую зависимость», так как этим «они нарушили бы свободу своих бывших хозяев, теперешних предпринимателей» (свободу держать рабочих в рабстве!), и так как коалиция против деспотии бывших цеховых хозяев есть — что бы вы думали? — есть восстановление цехов, отмененных французской конституцией[131].
Мы рассмотрели те насилия, при помощи которых были созданы поставленные вне закона пролетарии, тот кровавый режим, который превратил их в наемных рабочих, те грязные высокогосударственные меры, которые, усиливая степень эксплуатации труда, повышали полицейскими способами накопление капитала. Спрашивается теперь: откуда же возникли первоначально капиталисты? Ведь экспроприация сельского
752
населения создает непосредственно лишь крупных земельных собственников. Что касается генезиса фермеров, то мы можем проследить его шаг за шагом, так как это медленный процесс, растянувшийся на многие столетия. Уже крепостные, а наряду с ними и свободные мелкие земельные собственники, находились в очень различном имущественном положении, а потому и освобождение их совершилось при очень различных экономических условиях.
В Англии первой формой фермера был bailiff [управляющий господским имением], который сам оставался крепостным. По своему положению он напоминает древнеримского villicus, но с более узким кругом деятельности. Во второй половине XIV столетия на место bailiff становится фермер, которого лендлорд снабжает семенами, скотом и земледельческими орудиями. Положение его не очень отличается от положения крестьянина. Он только эксплуатирует больше наемного труда. Скоро он становится «metayer», фермером-половинником. Он доставляет одну часть необходимого для земледелия капитала, лендлорд — другую. Валовой продукт разделяется между ними в пропорции, установленной контрактом. В Англии эта форма аренды быстро исчезает, уступая место фермеру в собственном смысле слова, который вкладывает в дело собственный капитал, ведет хозяйство при помощи наемных рабочих и отдает лендлорду деньгами или натурой часть прибавочного продукта в качестве земельной ренты.
В течение XV века, пока труд независимых крестьян и сельскохозяйственных рабочих, занимавшихся наряду с работой по найму в то же время и самостоятельным хозяйством, шел в их собственную пользу, уровень жизни фермера был так же незначителен, как и сфера его производства. Земледельческая революция, начавшаяся в последней трети XV века и продолжавшаяся в течение почти всего XVI столетия (за исключением последних его десятилетий), обогащала фермера так же быстро, как разоряла сельское население[132]. Узурпация общинных пастбищ и т. п. позволяет фермеру значительно увеличить количество своего скота почти без всяких издержек, между тем как скот доставляет богатое удобрение для его земли.
В XVI веке сюда присоединяется еще один момент, имеющий решающее значение. В то время арендные договоры заключались
753
на продолжительные сроки, нередко на 99 лет. Непрерывное падение стоимости благородных металлов, а следовательно и стоимости денег, было очень выгодно для фермеров. Оно, не говоря уже о других рассмотренных выше обстоятельствах понижало заработную плату. Часть заработной платы превращалась в прибыль фермера. Непрерывное повышение цен на хлеб, шерсть, мясо, — одним словом, на все сельскохозяйственные продукты, увеличивало денежный капитал фермера без всяких усилий с его стороны, между тем земельную ренту он уплачивал на основе договоров, заключенных при прежней стоимости денег[133]. Таким образом он обогащался одновременно и за счет своих наемных рабочих и за счет своего лендлорда. Нет поэтому ничего удивительного в том, что в Англии к концу XVI столетия образовался класс богатых для того времени «капиталистических фермеров»[134].
Осуществлявшаяся толчками, постоянно возобновлявшаяся экспроприация сельского населения и изгнание его с земли доставляли, как мы видели, городской промышленности все новые и новые массы пролетариев, стоящие совершенно вне всяких цеховых отношений, — мудреное обстоятельство, которое заставило старика А. Андерсена (не смешивать с Джемсом Андерсоном) в его работе об истории торговли 213 уверовать в непосредственное вмешательство провидения. Мы должны еще остановиться на минуту на этой стороне первоначального накопления. Разрежению самостоятельно хозяйствующего, независимого сельского населения соответствовало не только сгущение промышленного пролетариата, подобно тому как сгущение мировой материи в одном месте Жоффруа Сент-Илер объясняет ее разрежением в другом[135]. Земля, несмотря на уменьшение числа лиц, обрабатывающих ее, приносила теперь столько же или даже еще больше продукта, чем раньше, так как революция в отношениях земельной собственности сопровождалась улучшением методов обработки, расширением кооперации, концентрацией средств производства и т. д. и так как сельскохозяйственные наемные рабочие не только принуждались к более интенсивному труду[136], но и все более и более сокращалась та область производства, в которой они работали на самих себя. Таким образом, с высвобождением части сельского населения высвобождаются также его прежние средства существования. Они превращаются теперь в вещественные элементы переменного капитала. Оказавшийся между небом и землей крестьянин должен заработать их стоимость у своего нового господина, промышленного капиталиста, в форме заработной платы. Отечественный сырой материал, доставляемый для промышленности сельским хозяйством,
755
постигла та же судьба, что и жизненные средства. Он превратился в элемент постоянного капитала.
Представим
себе, например, что одна часть вестфальских крестьян, которые во времена
Фридриха II все занимались прядением льна, насильственно экспроприирована и
прогнана с земли, тогда как другая их часть превращена в батраков крупных
фермеров. Одновременно растут крупные льнопрядильные и ткацкие предприятия,
куда "освобожденные» от земли нанимаются в качестве рабочих. Лен имеет
совершенно такой же вид, как и раньше. Ни одно волокно его не изменилось, но в
его тело вселилась теперь новая социальная душа. Он составляет теперь часть
постоянного капитала владельца мануфактуры. Если раньше он был распределен
между массой мелких производителей, которые сами вместе со своими семьями
выращивали его и выпрядали маленькими порциями, то теперь он сосредоточен в
руках одного капиталиста, который заставляет других людей ткать и прясть на
себя. Добавочный труд, затрачиваемый в льнопрядильне, раньше реализовался в
виде добавочного дохода бесчисленных крестьянских семейств, а также — во
времена Фридриха II — в виде налогов pour Le roi de Prusse*. (*— буквально: в пользу короля Пруссии, в
переносном смысле на ветер Ред)
Теперь он реализуется в виде прибыли немногих капиталистов. Прялки и ткацкие станки, разбросанные прежде по деревням, теперь подобно самим рабочим и сырому материалу сосредоточиваются в немногих больших рабочих казармах. И прялки, и ткацкие станки, и сырой материал из средств независимого существования прядильщиков и ткачей превращаются в средства командования[137] над прядильщиками и ткачами, в средства высасывания из них неоплаченного труда. По внешнему виду крупных мануфактур, точно так же как и крупных ферм, отнюдь нельзя сказать, что они образовались из соединения многих мелких производственных единиц путем экспроприации многих мелких независимых производителей. Однако беспристрастного наблюдателя не обманет этот внешний вид. Во времена Мирабо — этого льва революции — крупные мануфактуры еще назывались manufactures reunies, объединенными мастерскими» подобно тому как в настоящее время мы говорим об объединенных полях.
«Обращают внимание», — говорит Мирабо, — «лишь на крупные мануфактуры, в которых сотни людей работают под управлением одного директора и которые обыкновенно называют объединенными мануфакту-
756
вами (manufactures reunies). Напротив, не удостаивают и взглядом те мастерские, в которых очень большое число рабочих работает разъединенно, каждый на свой собственный страх и риск. Эти последние совершенно отодвигаются на задний план. И это — большая ошибка, так как только они образуют действительно важную составную часть народного богатства... Объединенная фабрика (fabrique reunie) может чрезвычайно сильно обогатить одного или двух предпринимателей, но рабочие — это лишь поденшики, оплачиваемые выше или ниже и не принимающие никакого участия в благосостоянии предпринимателя. Напротив, разъединенная фабрика (fabrique separee) никого не обогащает, но зато поддерживает благосостояние множества рабочих... Число прилежных хозяйственных рабочих будет расти, ибо в благоразумном образе жизни, в трудолюбии они усматривают средство существенно улучшить свое положение, вместо того чтобы добиваться маленького повышения заработной платы, которое никогда не может иметь важных последствий для будущего и в самом благоприятном случае позволяет рабочим немного лучше жить в данный момент. Разъединенные индивидуальные мануфактуры, обыкновенно совмещаемые с мелким сельским хозяйством, являются единственно свободными»[138],
Экспроприация и изгнание из деревни части сельского населения не только высвобождает для промышленного капитала рабочих, их жизненные средства, материал их труда, но и создает внутренний рынок.
В самом деле, те самые события, которые превращают мелких крестьян в наемных рабочих» а их жизненные средства и средства труда в вещественные элементы капитала, создают в то же время для этого последнего внутренний рынок. Прежде крестьянская семья сама производила и перерабатывала жизненные средства и сырье, которые затем по большей части сама же и потребляла. Это сырье и жизненные средства превратились теперь в товары. Крупный фермер продает их; мануфактуры являются его рынком. Пряжа, холст, грубые шерстяные изделия — вещи, сырье для которых имелось в распоряжении каждой крестьянской семьи, выпрядались и ткались ею для собственного потребления, — превратились теперь в мануфактурные изделия, рынок для сбыта которых образуют как раз земледельческие округа. Многочисленные рассеянные потребители, обслуживавшиеся до сих пор массой мелких производителей, работающих на собственный страх и риск, концентрируются теперь в одно крупное целое, образуют рынок, снабжаемый промышленным капиталом[139]. Так рука
757
об руку с экспроприацией прежде самостоятельного крестьянства, с отделением его от средств производства совершается уничтожение сельского побочного промысла, совершается процесс разделения мануфактуры и земледелия. И только уничтожение сельского домашнего промысла может дать внутреннему рынку данной страны те размеры и ту устойчивость, в которых нуждается капиталистический способ производства.
Однако собственно мануфактурный период еще не приводит к радикальному преобразованию. Напомним, что мануфактура овладевает национальным производством лишь очень неполно, основываясь всегда на городском ремесле и сельских домашних побочных промыслах как на широком базисе (Hintergrund]. Уничтожая эти побочные промыслы и городское ремесло в одной их форме, в известных отраслях промышленности, в известных пунктах, она вызывает их снова к жизни в других, потому что она до известной степени нуждается в них для обработки своего сырого материала. Она создает поэтому новый класс мелких земледельцев, для которых обработка земли является лишь побочной отраслью, а главное занятие — промышленный труд, изготовление продуктов, продаваемых — непосредственно или при посредстве купца — на мануфактуру. Это причина — хотя и не главная — того явления, которое прежде всего сбивает с толку исследователя английской истории. Начиная с последней трети XV века он встречается с непрерывными, только иногда смолкающими жалобами на рост капиталистического хозяйства в деревне и на растущее уничтожение крестьянства. Но, с другой стороны, он видит, что это крестьянство, пусть в уменьшенном количестве и при все более ухудшающихся условиях, существует все время[140]. Главная причина этого состоит в следующем:
в Англии попеременно преобладает то зерновое хозяйство, то животноводство, и в зависимости от этого колеблются размеры крестьянского производства. Только крупная промышленность с ее машинами доставляет прочный базис для капиталистического земледелия, радикально экспроприирует огромное большинство сельского населения и довершает разделение земледелия и домашней деревенской промышленности, вырывая
758
корни последней — прядение и ткачество[141]. А следовательно, только она завоевывает для промышленного капитала весь внутренний рынок[142].
Генезис промышленного[143] капиталиста не отличался той постепенностью, какой характеризуется генезис фермера. Без сомнения, некоторые мелкие цеховые мастера и еще большее количество самостоятельных мелких ремесленников и даже наемных рабочих превратились в мелких капиталистов, а потом, постепенно расширяя эксплуатацию наемного труда и соответственно усиливая накопление капитала, в капиталистов sans phrase [без оговорок]. В младенческий период капиталистического производства часто происходило так, как в младенческий период средневековой городской жизни, где вопрос о том, кто из беглых крепостных должен быть хозяином и кто слугой, решался обыкновенно в зависимости от того, кто из них раньше бежал от своих господ. Но черепашьи темпы этого метода никак не соответствовали торговым потребностям нового мирового рынка, созданного великими открытиями конца XV века. Средние века оставили после себя две различные формы капитала, которые достигают зрелости в самых различных общественно-экономических формациях и до наступления эры капиталистического способа производства счи-
759
таются капиталом как таковым; ростовщический капитал и купеческий капитал.
«В настоящее время все общественное богатство попадает сначала в руки капиталиста... он уплачивает ренту земельному собственнику заработную плату — рабочему, налоги и десятину — их сборщику, а ему остается значительная, даже преобладающая, и притом непрерывно растущая, часть годового продукта труда. Капиталиста можно рассматривать в настоящее время как собственника, в руки которого все общественное богатство попадает прежде всего, хотя нет такого закона, который обеспечивал бы за ним право на эту собственность... Это изменение в сфере собственности произошло благодаря взиманию процентов на капитал... и не менее знаменательно, что законодатели всей Европы стремились воспрепятствовать этому с помощью законов против ростовщичества... Власть капиталистов над всем богатством страны есть полная революция в праве собственности; какой же закон или какой ряд законов произвел эту революцию?»[144]
Автору следовало бы знать, что законы вообще никогда не совершают революций.
Превращению денежного капитала, образовавшегося путем ростовщичества и торговли, в промышленный капитал препятствовал феодальный строй в деревне, цеховой строй в городе[145]. Ограничения эти пали, когда были распущены феодальные дружины, когда сельское население было экспроприировано и отчасти изгнано. Новая мануфактура возникла в морских экспортных гаванях или в таких пунктах внутри страны, которые находились вне контроля старых городов с их цеховым строем. Отсюда ожесточенная борьба английских corporate towns [городов с цеховым корпоративным строем] против этих новых питомников промышленности.
Открытие золотых и серебряных приисков в Америке, искоренение, порабощение и погребение заживо туземного населения в рудниках, первые шаги по завоеванию и разграблению Ост-Индии, превращение Африки в заповедное поле охоты на чернокожих — такова была утренняя заря капиталистической эры производства. Эти идиллические процессы суть главные моменты первоначального накопления. За ними еле» дует торговая война европейских наций, ареной для которой служит земной шар. Война эта начинается отпадением Нидерландов от Испании, принимает гигантские размеры в английской антиякобинской войне и теперь еще продолжается в виде «опиумных» войн против Китая и так далее.
760
Различные моменты первоначального накопления распределяются, исторически более или менее последовательно, между различными странами, а именно: между Испанией, Португалией» Голландией, Францией и Англией. В Англии к концу XVII века они систематически объединяются в колониальной системе и системе государственных займов, современной налоговой системе и системе протекционизма. Эти методы отчасти покоятся на грубейшем насилии, как, например, колониальная система. Но все они пользуются государственной властью, т. е. концентрированным и организованным общественным насилием, чтобы ускорить процесс превращения феодального способа производства в капиталистический и сократить его переходные стадии. Насилие является повивальной бабкой всякого старого общества, когда оно беременно новым. Само насилие есть экономическая потенция.
Относительно христианской колониальной системы У. Хауитт, человек, сделавший христианство своей специальностью,
говорит:
«Варварство и бесстыдные жестокости так называемых христианских рас, совершавшиеся во всех частях света по отношению ко всем народам, которые им удавалось поработить, превосходят все ужасы, совершавшиеся в любую историческую эпоху любой расой, какой бы она ни была дикой и невежественной, безжалостной и бесстыдной» [146].
История голландского колониального хозяйства — а Голландия была образцовой капиталистической страной XVII столетия — дает нам непревзойденную картину предательств, подкупов, убийств и подлостей[147]. Нет ничего более характерного, как практиковавшаяся голландцами система кражи людей на Целебесе для пополнения рабов на острове Ява. С этой целью подготовлялись специально воры людей. Вор, переводчик и продавец были главными агентами этой торговли, туземные принцы — главными продавцами. Украденная молодежь заключалась в целебесские тайные тюрьмы, пока не достигала возраста, достаточно зрелого для отправки на корабли, транспортировавшие рабов. В одном официальном отчете говорится:
«Например, одни этот город Макассар полон тайными тюрьмами, одна ужаснее другой, которые набиты несчастными жертвами жадности
761
и тирании, закованными в
кандалы, оторванными насильственно от своих семей».
Чтобы овладеть Малаккой, голландцы подкупили португальского губернатора. В 1641 г. он впустил их в город. Они тотчас же поспешили к его дому и убили его, чтобы «воздержаться» от уплаты условленной суммы подкупа в 21 875 фунтов стерлингов. Опустошение и обезлюдение следовали везде, куда только ни ступала их нога. Провинция Явы Баньюванги насчитывала в 1-750 г. свыше 80 000 жителей, в 1811 г. всего 8 000. Вот она doux commerce [невинная торговля]!
Как известно, английская Ост-Индская компания а15 кроме. политической власти в Ост-Индии добилась исключительное монополии на торговлю чаем, как и вообще на торговлю с Китаем и на перевозку товаров из Европы и в Европу. Но судоходство вдоль берегов Индии и между островами, а также торговля внутри Индии сделались монополией высших должностных лиц компании. Монополия на соль, опиум, бетель и другие товары стала неисчерпаемым источником богатства. Должностные лица сами устанавливали цены и по своему произволу обдирали несчастных индийцев. Генерал-губернатор участвовал в этой частной торговле. Его любимцы получали контракты на таких условиях, которые позволяли им, лучшее чем алхимикам, делать золото из ничего. Крупные состояния вырастали, как грибы после дождя, и первоначальное накопление осуществлялось без предварительной затраты хотя бы одного шиллинга. Судебный процесс Уоррена Гастингса полон такого рода примерами. Вот один из них. Один контракт на поставку опиума был предоставлен некоему Салливену в момент его отъезда — с официальным поручением — в район Индии, далеко расположенный от места производства опиума. Салливен продает свой контракт за 40 000 ф. ст. некоему Бинну, а Бинн перепродает его в тот же день за 60 000 фунтов стерлингов. Последний покупатель и исполнитель контракта заявляет что и он еще извлек из него громадную выгоду. Согласно одному Документу, представленному в парламент, с 1757 по 1766 г. компания и ее должностные лица принудили индийцев принести в дар 6 миллионов фунтов стерлингов. В 1769—1770 гг. англичане искусственно организовали голод, закупив весь рис и отказываясь продавать его иначе, как по баснословно высоким ценам[148].
762
Обращение с туземцами было, конечно, всего ужаснее на плантациях, предназначенных, как, например, в Вест-Индии, исключительно для экспортной торговли, а также в обреченных на разграбление богатых и густо населенных странах, как Мексика и Ост-Индия. Однако и в собственно колониях проявился все тот же христианский характер первоначального накопления. Пуритане Новой Англии — эти виртуозы трезвого протестантизма — в 1703 г. постановили на своем Assembly [Законодательном собрании} выдавать премию в 40 ф. ст. за каждый индейский скальп и за каждого краснокожего пленника; в 1720 г. премия за каждый скальп была повышена до 100 ф. ст., в 1744 г. д после объявления в районе Массачусетсского залива одного племени бунтовщическим, были назначены следующие цены: за скальп мужчины 12 лет и старше 100 ф. ст. в новой валюте, за пленника мужского пола 105 ф. ст, за пленную женщину или ребенка 55 ф. ст., за скальп женщины или ребенка 50 фунтов стерлингов! Несколько десятилетий спустя колониальная система отомстила за себя потомкам этих благочестивых piligrim fathers [отцов-пилигримов], ставшим, в свою очередь, бунтовщиками. Благодаря подкупам и наущению англичан они были перебиты томагавками. Британский парламент объявил кровавых собак и скальпирование «средствами, дарованными ему богом и природой».
Колониальная система способствовала форсированному росту торговли и судоходства. «Общества-монополии» (Лютер) были мощными рычагами концентрации капитала. Колонии обеспечивали рынок сбыта для быстро возникающих мануфактур, а монопольное обладание этим рынком обеспечивало усиленное накопление. Сокровища, добытые за пределами Европы посредством прямого грабежа, порабощения туземцев, убийств, притекали в метрополию и тут превращались в капитал. Голландия, которая первой полностью развила колониальную систему, уже в 1648 г. достигла высшей точки своего торгового могущества.
«В ее почтя безраздельном владении находились ост-индская торговля и торговые сношения между европейским юго-западом и северо-востоком. Ее рыбные угодья, судоходство, мануфактуры не имели себе равных ни в какой другой стране. Капиталы этой республики были, быть может, значительнее, чем вместе взятые капиталы всей остальной Европы».
Гюлих, автор этих строк, забывает прибавить: народные массы Голландии уже в 1648 г. больше страдали от чрезмерного труда, были беднее и терпели гнет более жестокий, чем народные массы всей остальной Европы.
763
В настоящее время промышленная гегемония влечет за собой торговую гегемонию. Напротив, в собственно мануфактурный период торговая гегемония обеспечивает промышленное преобладание. Отсюда решающая роль, которую в то время играла колониальная система. Это был тот «неведомый бог», который взошел на алтарь наряду со старыми божествами Европы и в один прекрасный день одним махом всех их выбросил вон. Колониальная система провозгласила наживу последней в единственной целью человечества.
Система общественного кредита, т. е. государственных долгов, зачатки которой мы открываем в Генуе и Венеции еще в средние века, распространилась по всей Европе в течение мануфактурного периода. Колониальная система с ее морской торговлей и торговыми войнами послужила для нее теплицей. Так она прежде всего пустила корни в Голландии. Государственный долг, т. е. отчуждение государства — все равно: деспотического, конституционного или республиканского, — накладывает свою печать на капиталистическую эру. Единственная часть так называемого национального богатства, которая действительно находится в общем владении современных народов, это — их государственные долги*). (*Уильям Коббет замечает, что в Англии вес общественные учреждения называются «королевскими». но зато долг там «национальный» (national debt).) Вполне последовательная поэтому современная доктрина, что народ тем богаче, чем больше его задолженность. Государственный кредит становится символом веры капитала. И с возникновением государственной задолженности смертным грехом, за который нет прощения, становится уже не хула на духа святого, а нарушение доверия к государственному долгу.
Государственный долг делается одним из самых сильных рычагов первоначального накопления. Словно прикосновением волшебной палочки он наделяет непроизводительные деньги производительной силой и превращает их таким образом в капитал, устраняя всякую надобность подвергать их опасностям и затруднениям, неразрывно связанным с помещением денег в промышленность и даже с ростовщическими операциями. Государственные кредиторы в действительности не дают ничего» так как ссуженные ими суммы превращаются в государственные долговые свидетельства, легко обращающиеся, функционирующие в их руках совершенно так же, как и наличные деньги. Но кроме созданного таким образом класса праздных рантье и импровизированного богатства финансистов, выступающих посредниками между правительством и нацией, кроме откупщиков налогов, купцов и частных фабрикантов, в руки которых
764
попадает добрая доля всякого государственного займа в качестве капитала, свалившегося с неба, государственный долг создал акционерные общества, торговлю всякого рода ценными бумагами, ажиотаж, одним словом — биржевую игру и современную банкократию.
С самого своего зарождения крупные банки, подкрепленные национальными титулами, были лишь обществами частных спекулянтов, которые оказывали содействие правительствам и, благодаря полученным привилегиям, могли ссужать им деньги. Поэтому самым непогрешимым мерилом накопления государственного долга является прогрессивное повышение акций этих банков, расцвет которых начинается с момента учреждения Английского банка (1694 г.). Английский банк начал свою деятельность ссудами правительству денег из 8%;
вместе с тем он был уполномочен парламентом чеканить деньги из того же самого капитала, который он еще раз ссужал публике в форме банкнот. Этими банкнотами он мог дисконтировать векселя, давать ссуды под товары, скупать на них благородные металлы. Прошло немного времени, в эти фабрикуемые самим банком кредитные деньги стали функционировать как звонкая монета: банкнотами выдавал Английский банк ссуды государству, банкнотами уплачивал за государство проценты по государственным займам. Мало того, что он одной рукой давал, чтобы другой взять гораздо больше; даже когда он получал, он оставался вечным кредитором нации на всю данную им сумму до последней копейки. Мало-помалу он стал непременным хранителем металлического запаса страны и центром тяготения для всего торгового кредита. В то самое время, когда англичане перестали сжигать на кострах ведьм, они начали вешать подделывателей банкнот. Какое впечатление произвело на современников внезапное появление этого отродья банкократов, финансистов, рантье, маклеров, спекулянтов и биржевых волков, показывают сочинения того времени, например сочинения Болингброка *. (*Если бы татары в наши дня заполонили Европу, было бы очень трудно растолковать им то значение, которое принадлежит среди нас финансисту» (Montesqueu. «Esprit des loix», ed. Londres, 1769, т. IV, р. 33).
Вместе с государственными долгами возникла система международного кредита, которая зачастую представляет собой один из скрытых источников первоначального накопления у того или другого народа. Так, гнусности венецианской системы грабежа составили подобное скрытое основание капиталистического богатства Голландии, которой пришедшая в упадок Венеция ссужала крупные денежные суммы. Таково же
765
отношение между Голландией и Англией. Уже в начале XVIII века голландские мануфактуры были далеко превзойдены английскими, и Голландия перестала быть господствующей торговой и промышленной нацией. Поэтому в период 1701-1776 гг. одним из главных ее предприятий становится выдача в ссуду громадных капиталов, в особенности своей могучей конкурентке — Англии. Подобные же отношения создались в настоящее время между Англией и Соединенными Штатами. Многие не помнящие родства капиталы» функционирующие в Соединенных Штатах, представляют собой лишь вчера капитализированную в Англии кровь детей.
Так как государственные долги опираются на государственные доходы, за счет которых должны покрываться годовые проценты и т. п. платежи, то современная налоговая система стала необходимым дополнением системы государственных займов. Займы позволяют правительству покрывать чрезвычайные расходы таким образом, что налогоплательщик не чувствует сразу всей тяжести последних, но те же займы, требуют в конце концов, повышения налогов. С другой стороны, повышение налогов, вызванное последовательно нарастающими долгами, вынуждает правительство при каждом новом чрезвычайном расходе прибегать все к новым и новым займам. Таким образом, современная фискальная система, осью которой является обложение необходимейших жизненных средств (следовательно, их вздорожание), в самой себе несет зародыш автоматического возрастания налогов. Чрезмерное обложение — не случайный факт, а скорее ее принцип. В Голландии, где эта система укрепилась прежде всего, великий патриот де Витт прославляет ее в своих «Максимах» 217 как наилучший способ развить в наемном рабочем покорность, умеренность, прилежание и... готовность переносить чрезмерный труд. Однако нас интересует здесь не столько то разрушительное влияние, которое современная фискальная система оказывает на положение наемных рабочих, сколько обусловленная ею насильственная экспроприация крестьян, ремесленников — одним словом, всех составных частей мелкой буржуазии. Об этом нет двух мнений, даже среди буржуазных экономистов. Экспроприирующее действие фискальной системы еще больше усиливается благодаря протекционизму, который сам является одной из составных частей фискальной системы.
Та крупная роль, которую государственный долг и соответствующая фискальная система играют в превращении богатства в капитал и в экспроприации масс, ввела в заблуждение ряд авторов: Коббета, Даблдея и других, увидевших в государст
766
венном долге и фискальной системе первопричину нищеты современных народов.
Система протекционизма была искусственным средством фабриковать фабрикантов, экспроприировать независимых работников, капитализировать национальные средства производства и жизненные средства, насильственно ускорять переход от старого способа производства к современному. Европейские государства дрались из-за патента на это изобретение и, раз попав на службу к рыцарям наживы, не довольствовались уже тем, что с этой целью грабили свои собственные народы, косвенно — путем покровительственных пошлин, прямо — путем экспортных премий и т. п. Они насильственно искореняли всякую промышленность в зависимых от них соседних странах, как, например, была искоренена англичанами шерстяная мануфактура в Ирландии. На европейском континенте процесс этот, с легкой руки Кольбера, был еще более упрощен. Первоначальный капитал притекает здесь к промышленникам в значительной мере прямо из государственной казны.
«Зачем», — восклицает Мирабо, — «так далеко искать причин мануфактурного расцвета Саксонии перед Семилетней войной? Достаточно обратить внимание на 180 миллионов государственного долга»[149]!
Колониальная система, государственные долги, гнет налогов, протекционизм, торговые войны и т. д. — все эти отпрыски собственно мануфактурного периода гигантски разрастаются в младенческий период крупной промышленности. Зарождение этой последней ознаменовано колоссальным иродовым похищением детей. Фабрики рекрутируют своих рабочих, как и королевский флот своих матросов, посредством насилия. С каким равнодушием взирал сэр Ф. М. Идеи на ужасы, которыми сопровождалась экспроприация земли у сельского населения начиная с последней трети XV столетия и вплоть до его времени, до конца XVIII столетия; с каким самодовольством он приветствует этот процесс, «необходимый» для создания капиталистического земледелия и «установления правильного соотношения между пашней и пастбищем»; но даже сэр Иден не возвышается до такого же понимания экономической необходимости похищать и порабощать детей для того, чтобы превратить мануфактурное производство в фабричное и установить правильное соотношение между капиталом и рабочей силой. Он говорит:
«Быть может, внимания публики заслуживает следующий вопрос. Промышленность, которая может успешно функционировать, лишь похищая
767
из коттеджей и работных домов бедных детей, которые, сменяясь по группам, должны работать большую часть ночи, не зная отдыха; промышленность, которая к тому же смешивает в общую кучу лиц обоего пола, разных возрастов и наклонностей, что неизбежно должно повести к испорченности и развращению благодаря заразительным дурным примерам, — может ли такая промышленность увеличивать сумму национального и индивидуального счастья?»[150]. «В Дербишире, Ноттингемшире и особенно в Ланкашире», — пишет Филден, — «недавно изобретенные машины были применены на крупных фабриках, построенных близ рек, способных приводить в движение водяное колесо. В эти места, находящиеся вдали от городов, внезапно потребовались тысячи рабочих рук; и, в частности, в Ланкашире, неплодородном и к тому времени сравнительно мало населенном, потребовались прежде всего люди. Особенно сильный сирое был на маленькие, проворные пальцы детей. Тотчас же вошло в обычай набирать учеников (1) из различных лондонских, бирмингемских и других приходских работных домов. Многие, многие тысячи этих маленьких беспомощных созданий в возрасте от 7 до 13 или 14 лет были тогда переброшены на север. Обычно хозяева» (т. е. похитители детей) «одевали, кормили в помещали своих учеников в домах, расположенных близ фабрик. Были наняты надсмотрщики для надзора за их работой. В интересах этих надсмотрщиков за рабами было заставлять детей работать возможно больше, так как оплата их зависела от количества продукта, выжатого из каждого, ребенка. Жестокость была естественным следствием. Во многих фабричных округах, в особенности в Ланкашире, эти невинные беззащитные создания, отданные во власть фабрикантам, подвергались самым возмутительным истязаниям. Их до смерти замучивали чрезмерным трудом.. били, заковывали в кандалы, подвергали самым изощренным и жестоким пыткам; истощенные голодом до последней степени, превратившиеся в скелеты, они зачастую плетью принуждались к труду... Иногда их доводили до самоубийства!.. Прекрасные романтические долины Дербишира, Ноттингемшира и Ланкашира, скрытые от всякого общественного контроля, сделались мрачным местом истязаний и часто убийств!.. Прибыли фабрикантов были огромны. Это лишь разжигало их волчий аппетит. Они стали практиковать ночную работу, т. е. с наступлением ночи место одной группы рабочих, уже изнуренных дневным трудом, заступала на фабрике другая группа рабочих; дневная группа отправлялась в постели, только что покинутые ночной группой, и vice versa [наоборот]. Народное предание в Ланкашире гласит, что постели никогда не остывали»[151].
768
С развитием капиталистического производства в течение мануфактурного периода общее! венное мнение Европы освободилось от последних остатков стыда и совести. Нации цинично хвастались всякой гнусностью, раз она являлась средством для накопления капитала. Прочтите, например, наивную летопись торговли, составленную филистером А. Андерсеном 218. Здесь превозносится, как высший триумф английской государственной мудрости, тот факт, что Англия при заключении Утрехтского мира вынудила у Испании по асьенто 219 право вести торговлю неграми между Африкой и испанской Америкой, тогда как до сих пор она вела ее лишь между Африкой и английской Вест-Индией. Англия получила право вплоть до 1743 г. поставлять в испанскую Америку 4 800 негров ежегодно. Этим было создано в то же время официальное прикрытие для британской контрабанды. Ливерпуль вырос на торговле рабами. Последняя является его методом первоначального накопления. И до наших дней «респектабельное общество» Ливерпуля осталось Пиндаром торговли рабами, которая — см. цитированное выше сочинение доктора Эйкина, вышедшее в 1795 г., — «превращает дух коммерческой предприимчивости в страсть, создает славных моряков и приносит колоссальные деньги». В 1730 г. Ливерпуль использовал для торговли рабами 15 кораблей, в 1751 г. — 53 корабля, в 1760 г. — 74, в 1770 г. — 96 и в 1792 г. — 132 корабля.
Хлопчатобумажная промышленность, введя в Англии рабство детей, в то же время дала толчок к превращению рабского хозяйства Соединенных Штатов, раньше более или менее патриархального, в коммерческую систему эксплуатации. Вообще для скрытого рабства наемных рабочих в Европе нужно было в качестве фундамента рабство sans phrase [без оговорок] в Новом свете[152].
Tantae molis erat создать условия для свободного проявления «вечных естественных законов» капиталистического способа производства, совершить процесс отделения рабочих от условий их труда, на одном полюсе превратить общественные средства производства и жизненные средства в капитал, на противоположном полюсе превратить народную массу в наемных рабочих, в свободных «работающих бедняков» — этот
769
удивительный продукт современной истории[153]. Если деньги, по словам Ожье, «рождаются на свет с кровавым пятном на одной щеке»[154], то новорожденный капитал источает кровь и грязь из всех своих пор, с головы до пят[155]
Итак, к чему сводится первоначальное накопление капитала, т. е. его исторический генезис? Поскольку оно не представляет собой непосредственного превращения рабов и крепостных в наемных рабочих и, следовательно, простой смены формы, оно означает лишь экспроприацию непосредственных производителей, т. е. уничтожение частной собственности, покоящейся на собственном труде.
Частная собственность, как противоположность общественной, коллективной собственности, существует лишь там, где средства труда и внешние условия труда принадлежат частным
770
лицам. Но в зависимости от того, являются ли эти частные лица работниками или
неработниками, изменяется характер самой частной собственности. Бесконечные
оттенки частной собственности, которые открываются нашему взору, отражают лишь
промежуточные состояния, лежащие между обеими этими крайностями.
Частная собственность работника на его средства производства есть основа мелкого производства, а мелкое производство составляет необходимое условие для развития общественного производства и свободной индивидуальности самого работника. Правда, этот способ производства встречается и при рабовладельческом, и при крепостном строе, и при других формах личной зависимости. Однако он достигает расцвета, проявляет всю свою энергию, приобретает адекватную классическую форму лишь там, где работник является свободным частным собственником своих, им самим применяемых условий труда, где крестьянин обладает полем, которое он возделывает, ремесленник — инструментами, которыми он владеет как виртуоз.
Этот способ производства предполагает раздробление земли и остальных средств производства. Он исключает как концентрацию этих последних, так и кооперацию, разделение труда внутри одного и того же производственного процесса, общественное господство над природой и общественное регулирование ее, свободное развитие общественных производительных сил. Он совместим лишь с узкими первоначальными границами производства и общества. Стремление увековечить его равносильно, по справедливому замечанию Пеккёра, стремлению «декретировать всеобщую посредственность»221. Но на известном уровне развития он сам создает материальные средства для своего уничтожения. С этого момента в недрах общества начинают шевелиться силы и страсти, которые чувствуют себя скованными этим способом производства. Последний должен быть уничтожен, и он уничтожается. Уничтожение его, превращение индивидуальных и раздробленных средств производства в общественно концентрированные, следовательно, превращение карликовой собственности многих в гигантскую собственность немногих, экспроприация у широких народных масс земли, жизненных средств, орудий труда, — эта ужасная и тяжелая экспроприация народной массы образует пролог истории капитала. Она включает в себя целый ряд насильственных методов, из которых мы рассмотрели выше лишь эпохальные методы, как методы первоначального накопления. Экспроприация непосредственных производителей совершается с самым
771
беспощадным вандализмом и под давлением самых подлых, самых грязных, самых мелочных и самых бешеных страстей. Частная собственность, добытая трудом собственника, основанная, так сказать, на срастании отдельного независимого работника с его орудиями и средствами труда, вытесняется капиталистической частной собственностью, которая покоится на эксплуатации чужой, но формально свободной рабочей силы[156].
Когда этот процесс превращения достаточно разложил старое общество вглубь и вширь, когда работники уже превращены в пролетариев, а условия их труда — в капитал, когда капиталистический способ производства становится на собственные ноги, тогда дальнейшее обобществление труда, дальнейшее превращение земли и других средств производства в общественно эксплуатируемые и, следовательно, общие средства производства и связанная с этим дальнейшая экспроприация частных собственников приобретает новую форму. Теперь экспроприации подлежит уже не работник, сам ведущий самостоятельное хозяйство, а капиталист, эксплуатирующий многих рабочих.
Эта экспроприация совершается игрой имманентных законов самого капиталистического производства, путем централизации капиталов. Один капиталист побивает многих капиталистов. Рука об руку с этой централизацией, или экспроприацией многих капиталистов немногими, развивается кооперативная форма процесса труда в постоянно растущих размерах, развивается сознательное техническое применение науки, планомерная эксплуатация земли, превращение средств труда в такие средства труда, которые допускают лишь коллективное употребление, экономия всех средств производства путем применения их как средств производства комбинированного общественного труда, втягивание всех народов в сеть мирового рынка, а вместе с тем интернациональный характер капиталистического режима. Вместе с постоянно уменьшающимся числом магнатов капитала, которые узурпируют и монополизируют все выгоды этого процесса превращения, возрастает масса нищеты, угнетения, рабства, вырождения, эксплуатации, но вместе с тем растет и возмущение рабочего класса, который постоянно увеличивается по своей численности, который обучается, объединяется и организуется механизмом самого процесса капиталистического производства. Монополия капитала становится оковами того способа производства, который вырос при
772
ней и под ней. Централизация средств производства и обобществление труда достигают такого пункта, когда они становятся несовместимыми с их капиталистической оболочкой. Она взрывается. Бьет час капиталистической частной собственности. Экспроприаторов экспроприируют.
Капиталистический способ присвоения! вытекающий из капиталистического способа производства, а следовательно, и капиталистическая частная собственность! есть первое отрицание индивидуальной частной собственности, основанной на собственном труде. Но капиталистическое производство порождает с необходимостью естественного процесса свое собственное отрицание. Это — отрицание отрицания. Оно восстанавливает не частную собственность, а индивидуальную собственность на основе достижений капиталистической эры: на основе кооперации и общего владения землей и произведенными самим трудом средствами производства.
Превращение основанной на собственном труде раздробленной частной собственности отдельных личностей в капиталистическую, конечно, является процессом гораздо более долгим, трудным и тяжелым, чем превращение капиталистической частной собственности, фактически уже основывающейся на общественном процессе производства, в общественную собственность. Там дело заключалось в экспроприации народной массы немногими узурпаторами, здесь народной массе предстоит экспроприировать немногих узурпаторов [157]
.
773
Политическая экономия принципиально смешивает два очень различных рода частной собственности, из которых один основывается на собственном труде производителя, другой - на эксплуатации чужого труда. Она забывает, что последний не только составляет прямую противоположность первого, но и вырастает лишь на его могиле.
На западе Европы, на родине политической экономии, процесс первоначального накопления более или менее завершился. Капиталистический режим или прямо подчинил себе здесь все национальное производство, или, где отношения менее развиты, он, по меньшей мере косвенно, контролирует те продолжающие еще существовать наряду с ним и погибающие общественные слои, которые относятся к устаревшему способу производства. К этому готовому миру капитала экономист с тем более трусливым усердием и с тем большим умилением применяет представления о праве и собственности, относящиеся к докапиталистическому миру, чем громче вопиют факты против его идеологии.
Иначе обстоит дело в колониях. Капиталистический режим на каждом шагу наталкивается там на препятствия со стороны производителя, который, будучи сам владельцем условий своего труда, своим трудом обогащает самого себя, а не капиталиста. Противоречие этих двух диаметрально противоположных экономических систем проявляется здесь на практике в их борьбе. Если за спиной капиталиста стоят силы его метрополии, он старается насильственно устранить способ производства и присвоения, покоящийся на собственном труде
774
производителя. Те самые интересы, которые заставляют экономиста, сикофанта капитала, теоретически обосновывать в метрополии тождество капиталистического способа производства с его собственной противоположностью, — эти же самые интересы побуждают его здесь «to make a clean breast of it» [«очистить свою совесть в этом отношении») и громко провозгласить противоположность этих способов производства. С этой целью он показывает, что развитие общественной производительной силы труда — кооперация, разделение труда, применение в крупном масштабе машин и т. д. — невозможно без экспроприации работников и соответствующего превращения их средств производства в капитал. В интересах так называемого национального богатства он ищет искусственных средств для создания народной бедности. Его апологетический панцирь рассыпается здесь на куски, как дряблый трут.
Большая заслуга Э. Г. Уэйкфилда заключается не в том, что он сказал нечто новое о колониях[159], а в том, что в колониях он раскрыл истину о капиталистических отношениях в метрополии. Как система протекционизма при своем возникновении[160] стремится к фабрикации капиталистов в метрополии, так теория колонизации Уэйкфилда, которую Англия в течение некоторого времени старалась осуществлять законодательным путем, стремится к фабрикации наемных рабочих в колониях. Это он называет «systematic colonization» (систематической колонизацией).
Прежде всего Уэйкфилд открыл в колониях, что обладание деньгами, жизненными средствами, машинами и другими средствами производства еще не делает человека капиталистом, если отсутствует такое дополнение к этому, как наемный рабочий, если отсутствует другой человек, который вынужден добровольно продавать себя самого. Он открыл, что капитал не вещь, а общественное отношение между людьми, опосредствованное вещами[161]. Г-н Пил д — жалуется он, — взял
775
с собой из Англии на берега реки Суон в Новой Голландии жизненные средства и средства производства в общей сумме на 50 000 фунтов стерлингов. Г-н Пил был настолько предусмотрителен, что кроме того захватил с собой 3000 человек из рабочего класса — мужчин, женщин и детей. Но по прибытии на место назначения «у г-на Пила не осталось даже ни одного слуги, который мог бы приготовить ему постель или зачерпнуть воды из реки»[162]. Несчастный г-н Пил! Он все предусмотрел, но забыл только экспортировать английские производственные отношения на берега реки Суон!
Для понимания следующих открытий Уэйкфилда два предварительных замечания. Мы знаем, что если средства производства и жизненные средства являются собственностью непосредственного производителя, то они не являются капиталом. Они становятся капиталом лишь при условиях, при которых они служат в то же время средствами эксплуатации рабочего и господства над ним. Но эта их капиталистическая душа соединена в голове экономиста столь тесными узами с их вещественной субстанцией, что он при всяких условиях называет их капиталом, даже при таких, когда они являются прямой противоположностью капитала. Так обстоит дело и у Уэйкфилда. Далее: раздробление средств производства, составляющих индивидуальную собственность многих не зависимых друг от друга, самостоятельно хозяйствующих работников, он называет равным распределением капитала. С экономистом выходит то же, что с феодальным юристом. Последний даже на чисто денежные отношения наклеивал свои феодальные юридические этикетки.
«Если бы», — говорит Уэйкфилд, — «капитал был распределен равными долями между всеми членами общества, то ни один человек не был бы заинтересован в том, чтобы. накопить капитала больше, чем он может» применить к делу при помощи своих собственных рук. Это до известной степени и наблюдается в новых американских колониях, где страсть к земельной собственности препятствует существованию класса наемных рабочих»[163].
Следовательно, пока работник может накоплять для себя самого, — а это он может, пока остается собственником своих средств производства, — до тех пор капиталистическое накопление и капиталистический способ производства невозможны. Отсутствует необходимый для этого класс наемных рабочих.
776
Но в таком случае как же в старой Европе была произведена экспроприация у работника условий его труда, каким образом были созданы капитал и наемный труд? Посредством contrat social [общественного договора] весьма оригинального свойства. «Человечество усвоило... простой метод содействовать накоплению капитала», которое, разумеется, со времен Адама казалось ему последней и единственной целью существования;
«оно разделилось на собственников капитала и собственников труда... это разделение было результатом добровольного соглашения и сговора»[164]. Одним словом: масса человечества сама себя экспроприировала в честь «накопления капитала». Но в таком случае следовало бы полагать, что инстинкт этого фанатического самоотречения должен бы во всей своей силе проявиться как раз в колониях, где только и существуют такие люди и такие обстоятельства, которые могли бы перенести этот contrat social из царства мечты в царство действительности. Но к чему бы тогда вообще «систематическая колонизация» в противоположность естественной колонизации? Но, однако:
«сомнительно, принадлежит ли в северных штатах Американского союза хотя бы десятая доля населения к категории наемных рабочих... В Англии... большая часть народа состоит из наемных рабочих»[165]
Да, стремление трудящегося населения к самоэкспроприации в честь капитала настолько ничтожно, что рабство, даже по Уэйкфилду, — единственная естественная основа колониального богатства. Его систематическая колонизация просто pis aller [неизбежное зло], так как он имеет дело со свободными людьми, а не с рабами.
«У первых испанских поселенцев на Сан-Доминго не было ни одного рабочего из Испании. Но без рабочих» (т. е. без рабства) «капитал погиб бы или, по крайней мере, сократился бы до таких мелких размеров, при которых каждый индивидуум мог бы применять его с помощью своих собственных рук. Так оно и случилось в действительности в последней основанной англичанами колонии, где большой капитал в виде семян, скота и орудий погиб вследствие недостатка наемных рабочих и где ни один поселенец не владеет большим капиталом, чем он может применить с помощью своих собственных рук»[166].
Мы видели, что экспроприация земли у народных масс служит основой капиталистического способа производства. Сущность свободной колонии, напротив, заключается в том, что
777
масса земли остается еще народной собственностью, и потому каждый поселенец может превратить часть ее в свою частную собственность и в свое индивидуальное средство производства, не препятствуя этим позднейшему поселенцу поступить таким же образом[167]. В этом тайна как процветания колоний, так и разъедающей их язвы, их противодействия водворению капитала.
«Где земля очень дешева и все люди свободны, где каждый может по своему желанию получить участок земли для самого себя, там труд не только очень дорог, если принять во внимание долю, получаемую рабочим из его продукта, но там и вообще трудно получить комбинированный труд за какую бы то ни было цену»[168].
Так как в колониях еще нет отделения работника от условий труда и от земли — основы последних, или такое отделение является лишь спорадическим или наблюдается на слишком ограниченном пространстве, то в колониях нет еще и обособления земледелия от промышленности, не уничтожена еще сельская домашняя промышленность. Откуда же возьмется там внутренний рынок для капитала?
«В Америке, за исключением рабов и их хозяев, которые комбинируют капитал и труд на крупных предприятиях, нет ни одной части населения, которая занималась бы исключительно земледелием. Свободные американцы, которые сами обрабатывают землю, занимаются в то же время и многими другими работами. Сами они обыкновенно изготовляют часть необходимой для них мебели и орудий. Они нередко строят дома для себя и доставляют продукты своей собственной промышленности на самые отдаленные рынки. Они одновременно прядильщики и ткачи, они изготовляют мыло и свечи, обувь и одежду для своего собственного потребления. В Америке земледелие часто является побочным промыслом кузнеца, мельника или лавочника»[169].
Где же остается среди таких чудаков область для «самоотречения» капиталиста?
Великая прелесть капиталистического производства состоит в том, что оно не только постоянно воспроизводит наемных рабочих как наемных рабочих, но и производит всегда соответствующее накоплению капитала относительное перенаселение наемных рабочих. Этим закон спроса и предложения труда удерживается в надлежащей колее, колебаниям заработной
778
платы ставятся пределы, желательные для капиталистической эксплуатации, и, наконец, обеспечивается столь необходимая социальная зависимость рабочего от капиталиста, — та абсолютная зависимость, которую экономист у себя дома, в метрополии, может многословно расписывать как свободное договорное отношение между покупателем и продавцом, между двумя одинаково независимыми товаровладельцами, владельцем товара — капитал и владельцем товара — труд. Но в колониях эта прекрасная иллюзия рушится. Численность населения здесь растет гораздо быстрее, чем в метрополии, так как здесь многие рабочие появляются на свет уже взрослыми, и однако, рынок труда здесь никогда не бывает полным. Закон спроса и предложения труда терпит крушение. С одной стороны. Старый свет постоянно выбрасывает туда жаждущий эксплуатации, одержимый стремлением к самоотречению капитал; с другой стороны, регулярное воспроизводство наемных рабочих как наемных рабочих наталкивается на самые неприятные и отчасти непреодолимые препятствия. До производства ли тут избыточных наемных рабочих соответственно накоплению капитала! Сегодняшний наемный рабочий завтра становится независимым, ведущим самостоятельное хозяйство крестьянином или ремесленником. Он исчезает с рынка труда, но только не в работный дом. Это постоянное превращение наемных рабочих в независимых производителей, которые работают не на капитал, а на самих себя, и обогащают не господина капиталиста, а самих себя, в свою очередь оказывает чрезвычайно вредное воздействие на состояние рынка труда. Дело не только в том, что степень эксплуатации наемного рабочего остается неприлично низкой. Последний кроме того утрачивает вместе со своей зависимостью от предающегося самоотречению капиталиста и чувство зависимости от него. Отсюда все те печальные явления» которые так открыто, так красноречиво и так трогательно описывает наш Э. Г. Уэйкфилд.
Предложение наемного труда, — жалуется он, — непостоянно, нерегулярно, недостаточно. Оно «не только всегда слишком мало, но и не обеспечено»[170].
«Хотя продукт, подлежащий разделению между рабочим и капиталистом, велик, но рабочий берет себе столь большую долю, что он быстро становится капиталистом... Напротив, лишь немногие, даже если они живут необыкновенно долго, могут накопить крупные массы богатства» [171].
779
Рабочие никак не позволяют капиталисту воздержаться от оплаты большей части их труда. Ему нисколько не помогает если он, будучи настолько предусмотрительным, вместе со своим собственным капиталом импортирует из Европы и своих собственных наемных рабочих.
«Они скоро перестают быть наемными рабочими, они скоро превращаются в независимых крестьян или даже в конкурентов своих прежних хозяев на самом рынке наемного труда» [172].
Представьте себе ужас подобного положения! Бравый капиталист на свои кровные деньги импортировал из Европы своих собственных конкурентов! Ведь это — конец всему! Неудивительно, что Уэйкфилд жалуется на недостаток зависимости и чувства зависимости у наемных рабочих в колониях.
«Вследствие высокой заработной платы», — говорит его ученик Меривейл, — «в колониях существует страстное желание более дешевого и более покорного труда, потребность в таком классе, которому капиталист мог бы диктовать свои условия, вместо того чтобы, наоборот, условия предписывались ему самому рабочим... В странах старой цивилизации рабочий хотя и свободен, но в силу естественных законов зависит от капиталиста; в колониях эта зависимость должна быть создана искусственными мерами» [173].
Каковы же, по Уэйкфилду, последствия такого печального положения в колониях? «Варварская система распыления» производителей и национального имущества[174]. Раздробление средств производства между многочисленными, самостоятельно
780
хозяйствующими собственниками уничтожает вместе с централизацией капитала и все основы комбинированного труда. Всякое предприятие, рассчитанное на продолжительное время, охватывающее многие годы и требующее вложений основного капитала, наталкивается при своем осуществлении на препятствия. В Европе капитал ни минуты не медлит, потому что рабочий класс составляет там его живой придаток, постоянно имеется в избытке, всегда готов к его услугам. Но в колониальных странах!.. Уэйкфилд рассказывает в высшей степени прискорбный анекдот. Он беседовал с некоторыми капиталистами из Канады и штата Нью-Йорк, где — что следует отметить — волны иммиграции часто задерживаются и оставляют осадок «избыточных» рабочих.
«Наш капитал», — вздыхает один персонаж мелодрамы, — «наш капитал был наготове для многих операций, исполнение которых требует значительного времени; но могли ли мы начинать такие операции с рабочими, которые — мы знали это — скоро показали бы нам спину? Если бы мы были уверены, что можем удержать у себя труд этих переселенцев, мы с радостью немедленно наняли бы их, и притом по высокой цене. Более того, несмотря на полную уверенность в том, что мы их потеряем, мы тем не менее наняли бы их, если бы были уверены в притоке новых переселенцев, соответствующем нашим потребностям»[175].
После того как Уэйкфилд великолепно изобразил контраст между английским капиталистическим земледелием с его «комбинированным» трудом и раздробленным американским крестьянским хозяйством, у него вырывается признание и оборотной стороны медали. Американская народная масса в его изображении зажиточная, независимая, предприимчивая и сравнительно образованная, между тем как
«английский сельскохозяйственный рабочий — жалкий босяк (a miserable wretch), паупер... В какой другой стране, кроме Северной Америки и некоторых новых колоний, плата за свободный труд, применяемый в земледелии, сколько-нибудь значительно превышает самые необходимые средства существования рабочего?.. Несомненно, рабочие лошади в Англии получают гораздо лучшее питание, чем английский земледелец, потому что они составляют ценную собственность»[176].
Но это не беда, ведь национальное богатство оказывается теперь по самой своей природе тождественным с народной нищетой.
Однако каким же образом излечить колонии от аптикапиталистической язвы? Если бы разом превратить всю землю из народной собственности в частную собственность, то это хотя
781
и уничтожило бы корень зла, но вместе с ним уничтожило бы и колонии. Искусство заключается в том, чтобы одним выстрелом убить двух зайцев. Необходимо, чтобы правительство дало девственной земле искусственную цену, независимую от закона спроса и предложения: она заставит поселенца сравнительно долгое время работать в качестве наемного рабочего, пока он не заработает такого количества денег, которое позволит ему купить участок земли[177] и превратиться в независимого крестьянина. Тот фонд, который образуется благодаря продаже этих земель по цене, относительно недоступной для наемного рабочего, т. е. тот денежный фонду который выжимается из заработной платы нарушением священного закона спроса и предложения, правительство должно, в свою очередь, употреблять по мере его образования на то, чтобы ввозить бедняков из Европы в колонии и таким образом заполнять для господ капиталистов рынок наемного труда. При таких условиях «tout sera pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles» 223. Такова великая тайна «систематической колонизации».
«При осуществлении этого плана», — торжествующе восклицает Уэйкфилд, — «предложение труда будет постоянным и регулярным, потому, во-первых, что все переселяющиеся рабочие, — поскольку ни один, из них не в состоянии купить себе земли, пока он не поработает известное время за деньги, — сообща работали бы по найму и таким образом производили бы своему хозяину капитал для применения еще большего количества труда; потому, во-вторых, что каждый, кто бросает наемный труд и становится земельным собственником, как раз куплей земли обеспечивает известный фонд на доставку в колонии нового труда»[178].
Октроированная государством цена земли, конечно, должна быть «достаточной» (sufficient price), т. е. настолько высокой, «чтобы воспрепятствовать рабочим превращаться в независимых крестьян до тех пор, пока не появятся другие» готовые занять их место на рынке наемного труда»[179]. Эта «достаточная цена земли» есть не что иное, как смягченное обозначение выкупной суммы, которую рабочий уплачивает капиталисту за разрешение удалиться с рынка наемного труда на свой участок земля. Сначала он должен создать для господина капиталиста «капи-
782
тал» для эксплуатации еще большего количества рабочих, а потом должен поставить на рынок труда «заместителя», которого за его счет правительство привозит из-за моря для его прежнего хозяина-капиталиста.
В высшей степени характерно, что английское правительство годами осуществляло этот метод «первоначального накопления», рекомендованный г-ном Уэйкфилдом специально для применения в колониях. Неудача была, конечно, столь же позорная, как провал банковского акта Пиля 224. Следствием было только то, что поток эмиграции от английских колоний был отклонен к Соединенным Штатам. Между тем прогресс капиталистического производства в Европе, сопровождавшийся усилением правительственного гнета, сделал рецепт Уэйкфилда излишним. С одной стороны, колоссальный и непрерывный поток людей, из года в год направляющийся в Америку, оставляет на Востоке Соединенных Штатов застойные осадки, так как волна эмиграции из Европы быстрее выбрасывает людей на рынок труда востока Соединенных Штатов, чем другая волна успевает унести их на запад. С другой стороны, Гражданская война в Америке имела своим следствием колоссальный национальный долг и вместе с ним гнет налогов, возникновение самой низкой финансовой аристократии, раздачу огромной части общественных земель обществам спекулянтов, возникшим с целью эксплуатации железных дорог, рудников и т. д., — короче говоря, имела своим следствием самую быструю централизацию капитала. Таким образом, великая республика перестала быть обетованной землей для эмигрирующих рабочих. Капиталистическое производство развивается там исполинскими шагами, хотя понижение заработной платы и зависимость наемного рабочего еще не достигли европейской нормы. Бесстыдное расточение невозделанных колониальных земель, раздаваемых английским правительством аристократам и капиталистам, — что громко порицает даже Уэйкфилд, — в соединении с потоком людей, привлекаемых золотыми приисками, и с конкуренцией, которую ввоз английских товаров создает даже самому мелкому ремесленнику, — все это породило, особенно в Австралии[180], достаточное «относительное перенаселение рабочих», так что почти каждая почта приносит печальные вести о переполнении австралийского рынка труда —
783
о «glut of the Australian labour-market», — и проституция расцветает там местами так же пышно, как на лондонском Хеймаркете.
Однако здесь нас занимает не положение колоний. Нас интересует здесь только тайна, которую открыла в Новом свете и громко возвестила политическая экономия Старого света: капиталистический способ производства и накопления, а следовательно, и капиталистическая частная собственность предполагают уничтожение частной собственности, покоящейся на собственном труде, т. е. предполагают экспроприацию работника.
784
[1] «Богатые, потребляющие
продукты труда других, получают эти последние лишь при помощи акта обмена»
(купли товаров). «Поэтому кажется, что их запасной фонд должен быстро иссякнуть...
Но в современном общественном строе богатство получило силу воспроизводиться
посредством чужого труда... Богатство, подобно труду и при помощи труда, каждый
год доставляет плод, который можно уничтожить и течение года, не делая беднее
владельца богатства. Этот плод есть доход, возникающий из капитала» (Stsmoruh. «Nouveaux Principes d'Economie Politique», t. I, p. 81, 82).
[2] «Заработную плату... точно так же, как и
прибыль, следует рассматривать действительно как долю готового продукта» (G. Ramsay, цит. соч., стр. 142). «Доля
продукта» причитающаяся рабочему в форме заработной платы» (James Mill. "Elements d'Economie Politique», traduits de 1'anglais par
Parisot. Paris, 1823, p. 34).
[3] «Когда напитал употребляется на авансирование
рабочим их заработной платы, он ничего не прибавляет к фонду, предназначенному
для поддержания труда» (Кейзнов в примечании к его изданию работы Мальтуса «Definitions in Political Economy». London, 1853, p. 22),
[4] «Средства существования
рабочих авансируются ям капиталистами менее чем на одной четверти поверхности
земного шара» {Richard Jones. «Text-book of Lectures
on the Political Economy of Nations». Hertford, 1852, p. 36).
[5] «В этом особенно замечательное свойство
производительного потребления. Потребляемое производительно есть капитал и
становится капиталом через потребление» (James Mill «Elements d'Economie Politique», p. 242). Но Джемc Милль так и не выяснил, в чем
состоит это «особенно замечательное свойство».
[6] «Это правда, конечно, что впервые введенная
мануфактура дает работу многим беднякам; но последние не перестают быть
таковыми, и дальнейшее введение мануфактурных предприятий делает бедняками
многих других» («Reasons for a limited Exportation of Wool». London, 1677, р. 19). «Абсурдно утверждение фермера,
будто он содержит бедных. На самом деле бедные содержатся в нищете» («Reasons for the late Increase of the Poor-Rates: or a comparative
View of the Prices of Labour and Provisions». London, 1777, p. 31).
[7] Росси не столь напыщенно
декламировал бы по этому поводу, если бы он действительно проник в тайну
«производственного потребления».
[8] «Рабочие рудников Южной Америки, ежедневная
работа которых (быть может, самая тяжелая в мире) состоит в том, чтобы
вытаскивать на своих плечах на поверхность земли груз руды в 180—200 фунтов из
глубины в 450 футов, питаются лишь хлебом и бобами; они предпочли бы питаться
одним хлебом, но их господа обращаются с ними, как с лошадьми: найдя, что на
одном хлебе они не могут работать так интенсивно, они принуждают их есть бобы;
бобы значительно богаче фосфором, чем хлеб» (Liebig.
«Die Chemie in ihrer Anwendung auf Agrikultur und Physiologic», 7. Auf,
1862, i, Theil, S. 194, примечание).
[9] James Mill.
«Elements d'Economie Politique», p. 238 sqq.
[10] «Если бы цена труда поднялась
так высоко, что несмотря на увеличение капитала, нельзя было бы применить
больше труда, то я сказал бы, что такое увеличение капитала потребляется
непроизводительно» (Ricardo, «Principles of Political
Economy»,
3rd ed. London, 1821, p. 163).
[11] «Единственно производительным потреблением в
собственном смысле этого слова является только потребление или разрушение
богатства» (Мальтус имеет в виду потребление средств производства)
«капиталистом с целью воспроизводства... Рабочий... является производительным
потребителем для липа, применяющего его, и для государства, но, строго говоря,
не для самого себя» (Malthus. «Definitions in Political
Economy». London, 1853, p. 30).
[12] «Единственная вещь, о которой можно сказать,
что она накопляется и подготовляется заранее, есть искусство рабочего...
Накопление и сохранение искусного труда, эта важнейшая операция, осуществляется
по отношению к преобладающей массе рабочих без всякой затраты капитала» Hodgshin. «Labour Defended etc.», P, - 12.
13).
[13] «Письмо это можно
рассматривать как манифест фабрикантов» (Ферранд: предложение по поводу
хлопкового голода, заседание палаты общин 27 апреля 1863 г.),
[14] Читатель помнит, что тот же
самый капитал поет совсем другую песенку при обычных обстоятельствах, когда
задача состоит в понижении заработной платы. Тут «хозяева» единогласно заявляют
(см. отдел четвертый, примечание 188, стр. 389 [см. настоящий том, стр. 434]):
«Пусть фабричные рабочие не забывают, что их труд представляет собой в
действительности очень низкую категорию квалифицированного труда; что никакой
другой труд не осваивается легче и, принимая во внимание его качество, не
оплачивается лучше; что никакого другого труда нельзя получить посредством
столь краткого обучения, в столь короткое время и в таком изобилии. Машины
хозяина» (которые, как нам говорят теперь, могут быть с выгодой замещены
лучшими в 12 месяцев) «фактически играют гораздо более важную роль в деле
производства, чем труд и искусство рабочего» (нам говорят теперь, что последнее
не может быть замещено даже в течение 30 лет), «которому можно обучить в 6
месяцев и которому может обучиться всякий деревенские батрак»,
[15] «Times», 24 марта 1863 года.
[16] Парламент не вотировал ни
одного фартинга на эмиграцию, но лишь издал законы, уполномочившие муниципалитеты
держать рабочих на грани между жизнью и смертью, или эксплуатировать их, не
выплачивая нормальной заработной платы. Когда затем, три года спустя,
разразилась эпизоотия, парламент немедленно, невзирая даже на грубое нарушение
парламентского этикета, вотировал миллионы на возмещение убытков
миллионеров-лендлордов, арендаторы которых и без того не несли никаких убытков
благодаря повышению цены на мясо. Звериный рев земельных собственников при
открытии парламента 1866 г. доказал, что не надо быть индусом, чтобы
поклоняться норове Сабале, и Юпитером, чтобы превратиться в быка.
[17] «Рабочий требовал средств
существования, чтобы жить, хозяин требовал труда, чтобы иметь выгоду» (Sismondi. «Nouveaux Principes d'ficonomie Politique», Paris, t. I, p. 91).
[18] По-мужицки грубая форма этой
зависимости существует в графстве Дургам. Это — одно из тех немногих графств, в
которых местные условия не обеспечивают за арендатором бесспорного права
собственности на батраков. Наличие адесь горнорудной промышленности предоставляет
последним возможность выбора. Поэтому здесь, в противоположность общему
правилу, фермер берет в аренду лишь те земли, на которых находятся коттеджи для
рабочих. Плата за съем коттеджа состанляет часть заработной платы. Эти коттеджи
называются «hind's houses» [(.дома батраков»]. Они сдаются рабочим на
условиях выполнения известных феодальных повинностей, по договору, который
носит название «bondage» [«крепостная зависимость»! и, между прочим, обязует
рабочего на то время, когда он занят в другом месте, посылать на работу вместо
себя дочь и т. д. Сам рабочий называется
bondsman, т. е.
прелестной. Это отношение с совершенно новой стороны показывает нам
индивидуальное потребление рабочего как потребление для кашпала, или
производительное потребление. «Интересно отметить, что даже испражнения этого bondsman
причисляются его расчетливым повелителем к своему доходу... Фермер не разрешает
устраивать никаких отхожих мест, кроме тех, которые устроены им самим, и не
терпит ни малейшего нарушения своих сюзеренных прав в этой области» («Public Health, 7th Report 1864», p. 188).
[19] Напомним, что в отношении
труда детей и т. п. исчезает даже формальность самопродажи.
[20] «Капитал предполагает
наемный труд, а наемный труд предполагает капитал. Они взаимно обусловливают
друг друга, они взаимно порождают друг друга. Производит ли рабочий на
хлопчатобумажной фабрике только хлопчатобумажные ткани? Нет, он производит
капитал. Он производит стоимости, которые снова служат для того, чтобы
господствовать над его трудом, чтобы создавать посредством последнего новые
стоимости» (Карл Маркс. «Наемный труд
и капитал» в «Neue Rheinische Zei-tung» №
266, 7 апреля 1849 г. [см. Сочинения К. Маркса и Ф. Энгельса, 2 изд., том 6,
стр. 444]). Статьи, опубликованные в «Neue Rheinische
Zeitung» под
этим заголовком, представляют собой отрывки лекций, читанных мною на эту тему в
1847 г. в Немецком рабочем обществе в Брюсселе "', печатание их было
прервано февральской революцией.
[21] «Накопление капитала — это
употребление части дохода в качестве капитала» (Malthus. «Definitions etc.»,
ed. Cazenove, p.
11). «Превращение дохода в капитал» (Malthus. «Principles of Political Economy», 2nd ed. London, 1836, р. 320).
[22] «Труд создает капитал,
прежде чем капитал применяет труд» (E, G, Wahefield. «England and America».
London, 1833, v, II, p. 110).
[23] Собственность капиталиста на
продукт чужого труда «есть необходимое следствие закона присвоения, основным
принципом которого было, наоборот, исключительное право собственности каждого
рабочего на продукт своего собственного труда» (Cherbuliez. «Richesse ou Pauvrete». Paris, 1841, p. 58. Впрочем, это
диалектическое превращение не получило в этой работе правильного развития).
[24] Нельзя не удивляться поэтому
хитроумию Прудона, который хочет уничтожить капиталистическую собственность,
противопоставляя ей... вечные законы собственности товарного производства!
[25] «Капитал, т. е. накопленное богатство,
употребляемое с целью получения прибыли»
(Malthus. «Principles of Political Economy» [p. 2621). «Капитал... состоит из богатства,
сбереженного из дохода и употребленного с целью получения прибыли» (R. Jones."Text-book of Lectures on the Political Economy of
Nations». Hertford, 1852, p. l6).
[26] «Владельцы избыточного продукта, или
капитала» («The Source and Remedy of the National
Difficulties. A Letter to Lord John Russell London, 1821).
[27] «Капитал со сложными процентами на каждую
часть сбереженного капитала является настолько всепоглощающим, что все
богатство мира, дающее доход, давно уже стало просто процентом на капитал»
(лондонский «Economist», 19 июля 1851 г.).
[28] «Ни один экономист нашего времени не может
под сбережением разуметь простое накопление сокровищ; но вне этой ограниченной
и недостаточной операции для данною термина в его применении к народному
богатству можно представить себе только одно значение, а именно то, которое
исходит из различного употребления сбереженного и основывается на реальном
различии между видами труда, оплачиваемого за счет сбережений» (Malthus. «Principles of Political Economy», p. 38, 39).
[29] «Накопление запасов... приостановка обмена...
перепроизводство» (Th. Соrbet, цит. соч., стр. 104).
[30] Ricardo.
«Principles of Political Economy», 3rd ed. London, 1821, p. 163,
примечание.
[31] Несмотря на свою «Логику»
"5, г-н Джон Стюарт Милль никогда не открывает ошибок в анализе
своих предшественников, ошибок, которые даже в пределах буржуазного горизонта
и просто с точки зрения специалиста вопиют об исправлении. Он всегда лишь
регистрирует с догматизмом школьника путаницу мыслей своих учителей. Так
поступает он и в данном случае: «Сам капитал в течение длинного процесса, в
конце концов, целиком уходит на заработную плату, и даже когда он возмещается
при продаже продукта, он затем снова превращается в заработную плату».
[32] А. Смит в своем изображении
процесса воспроизводства, а следовательно и накопления, во многих отношениях не
только не сделал шага вперед, но сделал даже существенный шаг назад по
сравнению со своими предшественниками, особенно с физиократами. В связи с его
иллюзией, упомянутой в тексте, стоит одна унаследованная от него политической
экономией поистине баснословная догма, будто цена товаров слагается из
заработной платы, прибыли (процента) и земельной ренты, т. е. только из
заработной платы и прибавочной стоимости. Исходя из такой основы, Шторх признается
с полной наивностью: «Невозможно разложить необходимую цену на ее простейшие
элементы» (Starch. «Cows d'EconomIe Politique»,
edit. Petersburg, 181&, t. II, p. 141, примечание). Хороша
экономическая наука, объявляющая невозможным разложить цену товаров на ее
простейшие элементы! Более подробно об этом мы будем говорить в третьем отделе
второй и седьмом отделе третьей книги
[33] Читатель заметят, что слово
«доход» {«revenue»} употребляется в двояком смысле: во-первых, для
обозначения прибавочной стоимости как продукта, периодически возникающего из
капитала, во-вторых, для обозначения части этого продукта, периодически
потребляемой капиталистом или присоединяемой им к своему потребительному
фонду. Я сохраняю этот двоякий смысл, так как он соответствует обычной
терминологии английских и французских экономистов.
[34] На примере ростовщика — этой
хотя и старомодной, но постоянно возрождающейся формы капиталиста — Лютер
очень хорошо и наглядно показывает, что жажда власти есть один из элементов
страсти к обогащению. «Язычники могли заключить на основании разума, что
ростовщик есть четырежды вор и убийца. Мы же, христиане, так их почитаем, что
чуть не молимся на них ради их денег... Кто грабит и ворует у другого его пищу,
тот совершает такое же великое убийство (насколько это от нею зависит), как
если бы он морил кого-нибудь голодом и губил бы его насмерть. Так поступает
ростовщик; и все же он сидит спокойно в своем кресле, между тем как ему по
справедливости надо бы быть повешенным на виселице, чтобы его клевало такое же
количество воронов, сколько он украл гульденов, если бы только на нем было
столько мяса, что все вороны, разделив его, могли бы получить свою долю. А
мелких воров вешают... Мелких воров заковывают в колодки, крупные же воры ходят
в золоте и щеголяют в шелку... Поэтому на земле нет для человека врага большего
(после дьявола), чем скряга и ростовщик, так как он хочет быть богом над всеми
людьми. Турки, воители, тираны — все это люди также злые, но они все-таки
должны давать людям жить и должны признаться, что они злые люди и враги, и могут, даже должны, иногда
смилостивиться над некоторыми. Ростовщик же или скряга хочет, чтобы весь мир
для него голодал и томился жаждой, погибал в нищете и печали, чтобы только у
него одного было все и чтобы каждый получал от него, как от бога, и сделался
бы навеки его крепостным... Он носит мантию, золотые цепи, кольца, моет рожу,
напускает на себя вид человека верного, набожного, хвалится... Ростовщик — это
громадное и ужасное чудовище, это зверь, все опустошающий, хуже Какуса, Гериона
или Антея. И, однако, украшает себя, принимает благочестивый вид, чтобы не
видели, куда девались быки, которых он втаскивает задом наперед в свое
логовище. Но Геркулес должен услыхать рев быков и крики пленных и отыскать
Какуса даже среди скал и утесов, чтобы снова освободить быков от злодея. Ибо
Какусом называется злодей, набожный ростовщик, который ворует, грабит и
пожирает все. И все-таки он как будто ничего не делал дурного; и думает, что
даже никто не может обличить его, ибо он тащил быков задом наперед в свое
логовище, отчего по их следам казалось, будто они были выпущены. Таким же
образом ростовщик хотел бы обмануть весь свет, будто он приносит пользу и дает
миру быков, между тем как он хватает их только для себя и пожирает.. И если
колесуют и обезглавливают разбойников и убийц, то во сколько раз больше должно
колесовать и четвертовать... изгонять, проклинать, обезглавливать всех
ростовщиков» (Martin Luther, цит. соч.)
[35] Dr. Aikin. «Description of the Country from 30 to 40
miles round Manchester». London, 1795, p. 182 sqq.
[36] A. Smith. «Wealth of Nations», в.III,
ch. III.
[37] Даже Ж. Б. Сэй говорит:
«Сбережения богатых составляются за счет бедных»"', «Римский пролетарий
жил почти всецело на счет общества... Можно почти сказать, что современное
общество живет на счет пролетариев, на счет той части, которую оно отнимает у
них при оплате труда» (Sismondi. «Etudes etc.», t. I, p. 24).
[38] Malthus.
«Principles of Political Economy», p. 319, 320.
[39] «An Inquiry into those Principles respecting
the Nature of Demand etc.», p, 67»
[40] «An Inquiry Into those Principles respecting
the Nature of Demand etc.», p. 59.
[41] Senior. «Principes
fondamentaux de 1'Economie Politique», trad. Arrivabene. Paris, 1836, p. 309.
Для сторонников старой классической школы это было уже слишком.» Г-н Сениор подменяет выражение труд и капитал
выражением труд и воздержание... Воздержание есть простое отрицание.
Источником прибыли является не воздержание, а потребление производительно
применяемого капитала» (Джон Кейзнов в его издании работы Мальтуса: «Definitions in Political Economy». London, 1853, p. 136,
примечание). Напротив, г-н Джон Ст. Милль на одной странице списывает
рикардовскую теорию прибыли, а на другой — принимает сениоровское «вознаграждение
за воздержание». Ему столь же свойственны плоские противоречия, сколь чуждо
гегелевское «противоречие», источник всякой диалектики.
Добавление к 2
изданию.
Вульгарному экономисту не приходит в голову та простая мысль, что всякое
человеческое действие можно рассматривать как «воздержание» от противоположного
действия. Еда есть воздержание от поста, ходьба — воздержа-и» е от стояния на месте, труд — воздержание от
праздности, праздность — воздержание от труда и т. п. Этим господам следовало
бы подумать о словах Спинозы: Determinatio est negatio "'.
[42] Senior, там же, стр. 342.
[43] "Никто... не стал бы
сеять, например, свою пшеницу, бросая ее на двенадцать месяцев в землю, или на
целые годы оставлять свое вино в погребе, вместо того чтобы сразу самому
потребить эти вещи или их эквивалент, если бы он не рассчитывал получить
добавочную стоимость в т. д.» (Scrape. Political Economy», edit. A,
Potter. New York, 1841, p. 133) "».
[44] "Лишение, которому
подвергает себя капиталист, ссужая свои орудия производства рабочему, вместо
того чтобы обратить их стоимость на свое личное потребление, превратив ее в
предметы потребления или роскоши» (G. de Mohnor». «Etudes
Econoiniques». Paris, 1846, p. 36). (Смягчающее выражение ««сужать» употреблено
для того, чтобы согласно испытанной манере вульгарных экономистов отождествить
наемного рабочего, эксплуатируемого промышленным капиталистом, с самим промышленным
капиталистом, который пользуется деньгами, ссужаемыми другим капиталистом.)
[45] Courcelle-Seneuil, цит. соч., стр. 20.
[46] «Особые классы дохода,
наиболее сильно поддерживающие прогресс национального капитала, изменяются на
различных стадиях развития и поэтому... совершенно различны у наций,
находящихся на различных ступенях прогресса... Прибыль... есть незначительный
источник накопления по сравнению с заработной платой к рентой на ранних стадиях
общественного развития.. Когда развитие сил национального труда делает
действительно значительный шаг вперед, относительная роль прибыли как источника
накопления возрастает» (Richard Jones, «Text-book etc.», p. 16, 21.)
[47] Там те. стр. 36 и сл
[48] «Рикардо говорит: “На различных ступенях общественного развития
накопление капитала, или средств для применения труда» (т. е. для
эксплуатации) «может быть более или менее быстрым и во всяком случае должно
зависеть от производительных сил труда. Производительные силы труда обычно
всего больше там, где имеется в обилии плодородная земля». Если здесь под
производительными силами труда разумеется ничтожность величины той части
каждого продукта, которая попадает в руки лиц, производящих его своим трудом,
то утверждение Рикардо есть простая тавтология, потому что остальная часть
является, конечно, тем фондом, за счет которого, если это угодно его
собственнику («it the owner pleases»), может накопляться капитал.
Но обыкновенно это не имеет места как раз там, где земля всего плодороднее» («Observations од certain Verbal Disputes etc.», p. 74).
[49] J. St.
Mill, «Essays on some unsettled Questions of
Political Economy». London, 1844. p, 90.
[50] «An Essay on Trade and Commerce». London, 1770, p. 44.
Равным образом газета «Times» в декабре 1866 г. и в январе 1867 г. поместила
сердечные излияния владельцев английских рудников, в которых описывалось
благополучие бельгийских горнорабочих, получающих и требующих ровно столько,
сколько нужно, чтобы жить ради своих «хозяев». Бельгийские рабочие много
терпели, но фигурировать в «Times» в качестве образцовых рабочих
— это уж слитком! Ответом была стачка бельгийских горнорабочих (близ Маршьенна)
в феврале 1867 г., подавленная свинцом и порохом.
[51] Там же, стр. 44, 46.
[52] Фабрикант из Нортгемптошпира
совершает здесь благочестивый обман, вполне простительный, если принять во
внимание порывы его сердца. Он сравнивает будто бы жизнь французского и английского
мануфактурного рабочего, а между тем в цитированном месте описывает, как он и
сам впоследствии сознается, жизнь французского сельскохозяйственного рабочего!
[53] «An
Essay on Trade and Commerce». London, 1770, p. 70, 71.
Примечание к 3
изданию.
Ныне благодаря конкуренции на мировом рынке, возникшей после того, как написаны
цитированные строки, мы значительно подвинулись в этом вопросе. «Если Китай»,
— говорил своим избирателям член парламента Стейплтон, — «если Китай станет
великой промышленной державой, то я не вижу, каким образом рабочее население
Европы может выдержать борьбу с ним, не опускаясь до уровня своих конкурентов» («Times»,
3 сентября 1873 г.). — Теперь уже не континентальная, — нет, китайская
заработная плата является заветной мечтой английского капитала.
[54] Benjamin Thompson.
«Essays political, economical and philosophical etc.», 3 vol.
London,
1796—1802, v. 1, p. 294. В своей работе «The State of the Poor, or an History of the Labouring Classes in
England etc.»
сэр Ф. М. Идеи усиленно рекомендует румфордскую похлебку начальникам работных
домов и с упреком указывает английским рабочим на то, что «в Шотландии многие
семьи в течение целых месяцев питаются исключительно овсяной и ячменной мукой,
смешанной с водой в сотою, не потребляя ни пшеницы, ни ржи, ни мяса, и тем не
менее живут еще очень комфортабельно» («and that very
comfortably too»)
(указ. соч., т. I, кн. II, гл. II, стр. 503). Аналогичные «указания» делались и
в XIX веке. «Английские сельскохозяйственные рабочие», — читаем мы, например, —
«не хотят есть хлеба с примесями низших сортов муки. В Шотландии, где
воспитание лучше, этот предрассудок, видимо, отсутствует» (Charles H. Parry, М. D.
«The Question of the Necessity of the existing Corn-laws considered». London, 1816, p. 69). Тот
же самый Парри жалуется, однако, чти английский рабочий в настоящее время (1815
г.) сильно опустился по сравнению с временами Идена
(1797 г.).
[55] Из отчетов последней
парламентской следственной комиссии относительно фальсификации жизненных
средств видно, что даже фальсификация лекарств является для Англии не
исключением, а правилом. Так, например, исследование 34 проб опиума, купленного
в 34 лондонских аптеках, показало, что в 31 случае продукт был фальсифицирован
примесью маковых головок, пшеничной муки, камеди, глины, песка и т. д., причем
во многих пробах не оказалось и следов морфина.
[56] G. L.
Newnham (barrister at law). «A Review
of the Evidence before the Committees of the two Houses of Parliament on the
Cornlaws». London,
1815, p. 20, примечание.
[57] G. L. Neumham (barrister at law). «A Review
of the Evidence before the Committees
of the two Houses of Parliament on the Cornlaws». London, 1815, p. 19,
20.
[58] Ch. H. Parry. «The
Question of the Necessity of the existing Corniawe considered». London, 1816, p. 77,
69. Господа лендлорды, с своей стороны, не только «вознаградили» себя за
потери во время антиякобииской войны, которую они вели от имени Англия, но и
колоссально обогатились. «За 18 лет ренты их удвоились, утроились,
учетверилось, а в отдельных случаях увеличились в шесть раз» (там же, стр. 100.
101).
[59] Ф. Энгельс. "Положение рабочего класса в Англии», стр. 20 [см.
Сочинения К. Маркса и ф. Энгельса, 2 изд., том 2, стр. 250].
[60] Классическая политическая
экономия из-за неудовлетворительного анализа процесса труда и процесса
образования стоимости никогда не понимала как следует этого важного момента
воспроизводства. Примером может послужить Рикардо. Он говорит например: как бы
ни изменялась производительная сила, «I млн. человек на фабриках всегда произведет
одну и ту же стоимость». Это справедливо, раз дана экстенсивная и интенсивная
величина их труда. Но это не препятствует тому, что при различной
производительной силе труда один миллион людей превращает в продукт очень
различные массы средств производства, сохраняет в продукте очень различные
количества прежней стоимости и, следовательно, доставляет продукты очень
различной стоимости. И вот это-то обстоятельство Рикардо упускает из вида в
некоторых своих выводах. Заметим мимоходом, что на этом примере Рикардо тщетно
пытался разяснить Ж. В. Сэю разницу между потребительной стоимостью (которую он
называет здесь wealth, вещественным богатством) и меновой стоимостью. Сэй
отвечает: «Что касается той трудности, на которую указывает г-н Рикардо,
говоря, что один миллион человек при усовершенствованных методах производства
может произвести вдвое, втрое больше богатства, не производя, однако, большей
стоимости, то эта трудность исчезает, если мы будем, как это и следует,
рассматривать производство как обмен, в котором отдаются производительные
услуги труда, земли, капиталов с целью получить взамен продукты. Именно
посредством этих производительных услуг мы приобретаем все существующие в мире
продукты. Другими словами: мы тем более богаты, наши производительные услуги
имеют тем большую стоимость, чем больше полезных предметов получаем мы за них в
обмене, именуемом производством» (J. В. Say. «Lettree и М. Malthus». Paris, 1820, р. 168, 169). «Трудность», в которой
хочет разобраться Сэй, — она существует лишь для него, но отнюдь не для
Рикардо, — состоит в следующем. Почему не увеличивается стоимость
потребительных стоимостей, когда растет их количество вследствие возросшей
производительной силы труда? Ответ: трудность будет устранена, если мы
соблаговолим назвать потребительную стоимость меновой стоимостью. Меновая
стоимость есть вещь, связанная так или иначе с обменом. Итак, назовем
производство «обменом» труда и средств производства на продукт, — и тогда
станет яснее дня, что меновой стоимости мы получим тем больше, чем больше
потребительных стоимостей будет создано в производстве. Другими словами: чем
больше потребительных стоимостей, например чулок, доставляет фабриканту рабочий
день, тем богаче фабрикант чулками. Но тут г-ну Сэю внезапно приходит мысль,
что "с «увеличением количества» чулок их «цена» (не имеющая, конечно,
ничего общего с меновой стоимостью) падает, «так как конкуренция заставляет
производителей отдавать продукты за столько, сколько они им стоят». Но откуда
же берется прибыль, если капиталист продает свои товары по цене, которой они
ему стоят? Однако стоят ли смущаться такими пустяками! Сей заявляет, что
вследствие повышенной производительности каждый получает теперь в обмен на тот
же самый эквивалент две пары чулок вместо одной пары, как это было прежде, и т.
д. Результат, к которому он таким образом пришел, есть как раз то самое
положение Рикардо, которое он хотел опровергнуть. После такого мощного
напряжения мысли он, торжествуя, обращается к Мальтусу со следующими словами:
«Такова, милостивый государь, эта стройная доктрина; без нее, — я заявляю это,
— немыслимо выяснить труднейшие вопросы политической экономии и в особенности
вопрос, каким образом, несмотря на то, что богатство составляется из
стоимостей, нация делается более богатой, когда стоимость продуктов падает»
(там же, стр. 170). Один английский экономист замечает по поводу подобного
рода фокусов в «Lettres» Сэя: «Эта аффектированная манера болтовни («those aftected ways of talking») в составляет то, что г-ну Сэю угодно называть своей
доктриной и что он рекомендует Мальтусу преподавать в Хартфорде, как это уже
делается «во многих местах Европы». Сэй говорит: «Если кое-что в этих положениях
покажется вам парадоксальным, вглядитесь в те вещи, которые ими выражаются, и я
смею думать, что они покажутся вам чрезвычайно простыми и понятными». Без
сомнения, — то, что мы увидим в результате этого процесса, покажется нам чем
угодно, но только не оригинальным или значительным» («An
Inquiry into those Principles respecting the Nature of Demand etc.»» p, 110)
[61] Мак-Куллох взял патент на «wages of past labour» («вознаграждение за прошлый труд»] гораздо раньше, чем Сениор взял
свой патент на «wages of abstinence» [«вознаграждение за
воздержание»].
[62] Ср., между прочим, J. Bentham. «Theorie des Peines
et des Recompenses», trad. Et. Dumont, Зеmе ed.
Paris, 1826, t. II,
1. IV, ch. 2.
[63] Иеремия Бентам — явление
чисто английское. Ни в какую эпоху, ни в какой стране не было еще философа — не
исключая даже нашего Христиана Вольфа, — который с таким самодовольством вещал
бы обыденнейшие банальности. Принцип полезности не был изобретением Бентама. Он
лишь бездарно повторил то, что даровито излагали Гельвеций и другие французы
XVIII века. Если мы хотим узнать, что полезно, например, для собаки, то мы должны
сначала исследовать собачью природу. Сама же эта природа не может быть
сконструирована из принципа полезности». Если мы хотим применить этот принцип к
человеку, хотим по принципу полезности оценивать всякие человеческие действия,
движения, отношения и т. д., то мы должны знать, какова человеческая природа
вообще и как она модифицируется в каждую исторически данную эпоху. Но для
Бентама этих вопросов не существует. С самой наивной тупостью он отождествляет
современного филистера — и притом, в частности, английского филистера — с
нормальным человеком вообще. Все то, что полезно этой разновидности нормального
человека и его миру, принимается за полезное само по себе. Этим масштабом он
измеряет затем прошедшее, настоящее и будущее. Например, христианская религия
«полезна», так как она религиозно осуждает те же самые преступления, которые
уголовное уложение осуждает юридически. Художественная критика «вредна», так
как она мешает почтенным людям наслаждаться произведениями Мартина Таппера и т.
д. Таким хламом этот бойкий господин, девиз которого —
nulla dies sine linea» "4, наполнил горы книг. Если бы я обладал смелостью
моего друга Г. Гейне, я назвал бы г-на Иеремию гением буржуазной глупости.
[64] «Экономисты слишком
склонны... рассматривать определенное количество капитала я определенное число
рабочих как орудия производства данной постоянной силы, действующие с известной
постоянной интенсивностью... Те... кто говорит... что товары суть единственные
факторы производства... утверждают тем самым, что производство вообще не может
быть расширено, так как для такого расширения должно быть заранее увеличено
количество жизненных средств, сырых материалов и орудий; фактически это равносильно
утверждению, что никакой рост производства не может иметь места без его
предварительного роста или, другими словами, что никакой рост его невозможен» (S. Bailey. «Money and its Vicissitudes», p. 58, 70). Бейли критикует
догму главным образом с точки зрения процесса обращения.
[65] Дж. Ст. Милль говорит в
своих «Principles of Political Economy» tb. II, ch. 1, § 3. h
«Продукт труда распределяется в настоящее время в обратном отношении к труду:
наибольшую его часть получают те, кто никогда не трудится, следующую по
величине часть — те, труд которых дочти всецело номинален, и так, по нисходящей
шкале, вознаграждение становится все меньше и меньше, по мере того как труд
делается тяжелее и неприятнее. Человек, занимающийся наиболее утомительным в
изнурительным физическим трудом, не может с уверенностью рассчитывать даже на
получение самых необходимых жизненных средств». Чтобы избежать недоразумения,
замечу, что такие люди, как Дж. Ст. Милль и ему подобные, заслуживают, конечно.
всяческого порицания за противоречия между их старыми экономическими догмами и их
современными тенденциями, во было бы в высшей степени несправедливо сваливать
этих людей в одну кучу с вульгарными экономистами-апологетами.
[66] Я напоминаю здесь читателю,
что категории переменный капитал и постоянный капитал впервые введены в
употребление мною. Политическая экономия се времен А. Смита смешивает заключающиеся в них определения с различием форм
основного и оборотного капитала, порождаемым процессом обращения. Более
подробно об этом говорится во втором отделе второй книги.
[67] Н. Fawcett, Prof. of Polit. Econ. at Cambridge. «The Economic Position of the British Labourer». London., 1865, p. 120,
[68] Там же, стр. 122, 123.
[69] Можно сказать, что из Англия
ежегодно экспортируется не только напитал, во и рабочие—в форме эмиграции.
Однако в тексте не имеется в виду имущество переселенцев, которые в
значительной своей части не принадлежат к рабочему классу. Большую делю их
составляют сыновья фермеров. Английский добавочный капитал, ежегодно вывозимый
за границу с целью получения процентов, представляет собой гораздо более
значительную величину по сравнению с ежегодным накоплением, чем ежегодная
эмиграция по сравнению с ежегодным приростом населения.
[70] Карл Маркс. «Наемный труд и капитал» (см. Сочинения К. Маркса и Ф.
Энгельса, 2 изд., том 6). «При одинаковой степени
угнетения масс, страна тем богаче, чем больше в ней пролетариев» (Colins. «L'Economie Politique, Source des Revolutions et des Utopie
pretendues Socialistes». Paris, 1857, t. Ill, p. 331). Под «пролетарием» в
экономическом смысле следует понимать исключительно наемного рабочего, который
производит и увеличивает «капитал» и выбрасывается на улицу, как только он
становятся излишним для потребностей возрастания стоимости «господина
капитала», как называет эту персону Пеккер. «Немощный пролетарий первобытных
лесов» — это милая фантазия Рошера. Житель первобытного леса — собственник
первобытного леса и обращается с первобытным лесом, как со своей
собственностью, так же бесцеремонно, как орангутанг. Следовательно, он не
пролетарий. Он был бы пролетарием лишь в том случае, если бы первобытный лес
эксплуатировал его, а не он этот лес. Что касается состояния его здоровья, то
он в этом отношении выдержал бы Сравнение не только с современным пролетарием,
но и с сифилитическими и золотушными «почтенными людьми». Однако под
первобытным лесом г-н Вильгельм Рошер, по всей вероятности, разумеет свою
родную Люнебургскую пустошь.
[71] John Bellers,
«Proposals for raising a College or Industry». London, 1698, p. 2.
[72] В. de Mandeville. («The Fable of the Bees»,
5th ed. London,
1728, примечания; стр. 212, 213, 328.) «Умеренная жизнь и постоянный труд
представляют для бедных путь к материальному счастья)» (под которым он понимает
возможно более длинный рабочий день и возможно меньшее количество жизненных
средств) «и к богатству для государства» (т. е. для земельных собственников,
капиталистов и их политических сановников и агентов) < «An Essay on Trade and Commerce». London, 1770, p. 54).
[73] Идену следовало бы поставить
вопрос: чье же творение «гражданские учреждения»? Стоя на точке зрения
юридических иллюзий, он считает, что не закон есть продукт материальных
производственных отношения, а, наоборот, производственные отношения суть
продукт закона. Ленге всего одним словом опрокинул иллюзорный «Esprit des loix» {«Дух законов»] Монтескье; «L'esprit des loix
c'est la propriete» [Собственность — вот дух законов»]
[74] Eden, пит. соч., т. I, кн. I, гл. I, стр. 1, 2 и
предисловие, стр. XX.
[75] Если читатель вспомнит о
Мальтусе, работа которого «Essay on Population» появилась в 1798 г., то я
напомню, что эта работа в своей первоначальной форме есть не что иное, как
ученически-поверхностный и поповски-напыщенный плагиат из Дефо, сэра Джемса
Стюарта, Таунсенда, Франклина, Уоллеса и т. д. и не содержит ни одного
самостоятельного положения. Большой шум, вызванный этим памфлетом, объясняется
исключительно партийными интересами. Французская революция нашла в Британском
королевстве страстных защитников: «закон народонаселения», медленно
вырисовывавшийся в XVIII веке, потом с помпой возвещенный среди великого социального
кризиса как несравненное противоядие против теории Кондорсе и других, был с
ликованием встречен английской олигархией, которая увидела в нем великого
искоренителя всех стремлений к дальнейшему человеческому развитию. Мальтус, до
крайности изумленный своим успехом, принялся тогда за то, чтобы заполнить
старую схему поверхностно компилированным материалом и присоединить к нему
новый, который был, однако, не открыт, а просто присвоен Мальтусом. Кстати сказать,
хотя Мальтус — поп высокой англиканской церкви, тем не менее он дал монашеский
обет безбрачия. Безбрачие — одно из условий
fellowship
(членства] в протестантском Кембриджском университете. «Женатым не разрешается
быть членами коллегии. Напротив, если кто-нибудь женится, он тем самым выбывает
из числа членов» («Reports of Cambridge University Commission»,
p. 172). Это
обстоятельство выгодно отличает Мальтуса от других протестантских попов,
которые, стряхнув с самих себя католическую заповедь безбрачия священников,
усвоили заповедь «плодитеся и множитеся» как свою специфически-библейскую
миссию в такой мере, что повсюду поистине в неприличной степени содействуют
увеличению населения и в то же время проповедуют рабочим «принцип
народонаселения». Характерно, что экономическая пародия грехопадения, адамово
яблоко, «urgent appetite» [«непреоборимое желание»], «the
checks which tend to blunt the shafts of Cupid» [«препятствия, которые предназначены
притупить стрелы Купидона»], как весело говорит поп Таунсенд, — этот щекотливый
пункт был монополизирован и теперь монополизируется господами представителями
протестантской теологии или, вернее, церкви. За исключением венецианского
монаха Ортеса, оригинального и остроумного автора, большинство проповедников
«закона народонаселения» — протестантские попы. Таковы Брюкнер с его «Theorie du Systeme animal». Leyde, 1767, в которой исчерпана вся современная теория
народонаселения и идеи для которой дал мимолетный спор на эту тему между Кенэ и
его учеником Мирабо-cтаршим; затем поп Уоллес, поп Таунсенд, поп Мальтус и его
ученик архипоп Т. Чалмерс, не говоря уже о мелких попах-писаках in this line [в том же направлении]. Первоначально политической экономией занимались
философы, как Гоббс, Локк, Юм, коммерческие и государственные люди, как Томас
Мор, Темпл, Сюлли, де Витт, Hope, Ло, Вандерлинт, Кантильон,
Франклин, теоретической стороной ее особенно занимались, и притом с величайшим
успехом, медики, как Петти, Барбон, Мандевиль, Кенэ. Еще в середине XVIII
столетия его преподобие г-н Таккер, видный для своего времени экономист, извиняется
в том, что он занялся маммоной. Позже, а именно с появлением «закона
народонаселения», наступило время протестантских попов. Как бы предчувствуя
появление этих знахарей, Петти, считающий население основой богатства и,
подобно Адаму Смиту, непримиримый враг попов, говорит: «Религия больше всего
процветает там, где священники больше всего умерщвляют свою плоть, также как и
право — там, где адвокаты умирают от голода». Поэтому протестантским
священникам, раз они не хотят следовать апостолу Павлу и «умерщвлять плоть»
безбрачием, он советует «не производить, по крайней мере, попов больше («not to breed more Churchmen»), чем могли бы поглотить наличные приходы (benefices);
т. е. если в Англии и Уэльсе имеется всего 12 000 приходов, то было бы неразумно
произвести 24 000 попов ( «it will not be safe to breed 24 000 ministers»), ибо 12 000 непристроенных
постоянно будут искать средств к существованию, и есть ли более легкий способ
найти эти средства, чем пойти в народ и втолковать ему, что эти 12 000 имеющих
приходы губят души, доводят эти души до голода и указывают им ложный путь,
который не приведет их на небеса?» (Petty. «A Treatise of
Taxes and Contributions». London, 1667, p. 57). Отношение Адама Смита к
протестантским попам его времени характеризуется следующим. В работе «A Letter to A. Smith, LL. D. On the Lite, Death and Philosophy of his
Friend David Hume». By One of the People called Christians, 4th ed. Oxford, 1784, англиканский епископ
из Нориджа, доктор Хорн, обрушивается на А. Смита за то, что тот в одном
открытом письме к Страэну «бальзамирует своего друга Давида» (т, е. Юма), что
он рассказывает публике о том, как «Юм на своем смертном одре развлекался
Лукианом и вистом» и что он даже имел дерзость написать: «Я всегда считал Юма,
как при его жизни, так и после его смерти, настолько близким к совершенному
идеалу мудрого и добродетельного человека, насколько это допускает слабость
человеческой природы». Епископ с негодованием восклицает: «Хорошо ли это с
вашей стороны, милостивый государь, изображать нам в качестве совершенно мудрых
и добродетельных характер и образ жизни человека, который был одержим
непримиримой антипатией ко всему, что называется религией, и напрягал все свои
силы для того, чтобы, поскольку это зависело от него, изгладить из памяти
человеческой даже самое название религии?» (там же, стр. 8). «Но не падайте
духом, друзья истины, атеизм недолговечен» (там же, стр. 17). Адам Смит столь
«гнусно нечестив («the atrocious wickedness»), что пропагандирует в стране
атеизм» (именно посредством своей «Theory of moral
sentiments»)
«... Мы знаем ваши уловки, господин доктор! Вы хорошо задумали, да на этот раз
просчитались. На примере Давида Юма вы хотели показать, что атеизм единственное
подкрепление («cordial») упавшего духа и единственное противоядие против
страха смерти... Смейтесь же над развалинами Вавилона и приветствуйте
ожесточенного злодея фараона!» (там же, стр. 21, 22). Один из ортодоксальных
слушателей А. Смита пишет после смерти последнего: «Дружба Смита с Юмом...
помешала ему быть христианином... Во всем он верил Юму на слово. Если бы Юм
сказал ему, что луна — зеленый сыр, он поверил бы ему. Поэтому он верил также
ему, что нет бога и чудес... По своим политическим принципам он приближался к
республиканизму» («The Bee». By James Andersen. 18 vols. Edinburgh, 1791—1793, vol. Ill, p. 166, 165). Поп Т. Чалмерс подозревает А. Смита в том, что он выдумал
категорию «непроизводительных рабочих» просто по злобе, специально имея в виду
протестантских попов, несмотря на их благословенный труд в винограднике
господнем.
[76] Примечание к 2 изданию. Однако граница занятий как
сельскохозяйственных, так
и промышленных рабочих одна и та же, а
именно — возможность для предпринимателя извлечь прибыль из продукта их
труда... Если уровень заработной латы повышается настолько, что выручка хозяина
упадет ниже средней прибыли, то он
перестает давать им работу или дает ее лишь при том условии, что они согласны
на понижение заработной платы» (John Wade, цит. соч., стр. 240).
[77] Ср. Карл Маркс. «К критике политической экономии», стр. 165 в ел, (см,
Сочинения К. Маркса и Ф. Энгельса, 2 изд., том 13, стр. 162 и сл. 1.
[78] Перепись в Англии в Уэльсе
показывает между прочим:
Всех лиц, занятых в сельской хозяйстве
(включая собственников, фермеров, садовников, пастухов и т. д.), было в 1851
г. 2 011 447, в 1861 г. — 1 924 110, уменьшение 87 337. Шерстяное производство:
в 1851 г. 102 714, в 1861 г. 79 242; шелковые фабрики: в 1851 111 940,
в 1861 г. 101 678; ситцепечатники: в 1851 г. 12 098, в 1861 г. 12 556, — это
ничтожное увеличение, несмотря на колоссальное расширение производства,
знаменует огромное относительное уменьшение числа занятых рабочих; шляпочники:
в 1851 г. 15 957, в 1861 г. 13 814; изготовление соломенных и дамских шляп: в
1851 г. 20 393, в 1861 г. 18 176; солодовщики: в 1851 г. 10 566, в 1861 г. 10
677; в производстве свечей: в 1851 г. 4 949, в 1861 г. 4 686, — причиной этого
уменьшения является, между прочим, распространение газового освещения;
гребенщики: в 1851 г. 2 038, в 1861 г. 1 478; пильщики дерева: в 1851 г. 30
552, в 1861 г. 31 647, — ничтожное увеличение вследствие распространения
механических пил; гвоздари: в 1851 г. 26 940, в 1861 г. 26 130, — уменьшение
вследствие конкуренции машин; рабочие в оловянных и медных рудниках: в 1851 г.
31 360, в 1861 г. 32 041. Напротив, на хлопкопрядильных и хлопкоткацких
предприятиях: в 1851 г. 371 777, в 1861 г. 456 646; в каменноугольных копях: в
1851 г. 183 389, в 1861 г. 246 613. «В общем увеличение числа рабочих после
1851 г. больше всего в таких отраслях, в которых до сих пор еще не было
успешного применения машин» («Census of England and
Wales tor 1861», vol. HI. London, 1863, p. 35—39).
[79] Некоторые превосходные
экономисты классической школы скорее угадывали, чем понимали закон
прогрессивного уменьшения относительной величины переменного капитала и его
влияние на положение класса наемных рабочих. Наибольшая заслуга в этом
отношении принадлежит Джону Бартону, хотя он, как и все остальные, смешивает
постоянный капитал с основным, переменный капитал — с оборотным. Он говорит:
«Спрос на труд зависит от увеличения оборотного, а не основного капитала. Если
бы было верно, что отношение между этими двумя видами капитала одинаково во все
времена и при всех обстоятельствах, то из этого в самом деле следовало бы, что
число занятых рабочих пропорционально богатству страны. Но такое предположение
не имеет и видимости правдоподобия. По мере того как совершенствуется
производство и распространяется цивилизация, основной капитал составляет все
большую и большую долю по сравнению с оборотным капиталом. Сумма основного
капитала, вложенного в производство штуки английского муслина, по крайней мере,
в сто, а может быть и в тысячу раз больше, чем основной капитал, который вложен
в такую же штуку индийского муслина. Доля же оборотного капитала в сто или
тысячу раз меньше... Если бы вся сумма годовых сбережений была присоединена к
основному капиталу, это не вызвало бы никакого увеличения спроса на труд» (John Barton. «Observations on the Circumstances which Influence the Condition of
the Labouring Classes of Society». London, 1817, p. 16, 17). «Та же самая
причина, которая может увеличивать чистый доход страны, может одновременно с
этим создавать избыточное население и ухудшать положение рабочего» (Ricardo. «Principles of Political Economy», 3rd ed.
London, 1821, p. 469).
С увеличением капитала «спрос» (на труд) «относительно уменьшится» (там же,
стр. 480, примечание). «Сумма капитала, предназначенная на содержание труда,
может изменяться независимо от каких бы то ни было изменений в общей сумме
капитала... Большие колебания в размерах занятости и большие страдания могут
становиться более частыми, по мере того как сам капитал становится 4 более
изобильным» (Richard Jones. «An Introductory Lecture
on Political Economy.) (To which la added a Syllabus of a Course of Lectures on
the Wages of Labor».] London, Д 1833, p. 12).
«Спрос» (на труд) «не увеличивается... пропорционально накоплению •• всего
капитала... Поэтому всякое увеличение национального капитала, предназначенного
для воспроизводства, оказывает с прогрессом общества все меньшее влияние ' на
положение рабочих» (G. Ramsay, цит. соч., стр. 90, 91).
[80] Н. Merivale. «Lectures on Colonization and Colonies». London, 1841 and 1842, v. I, p.
146.
[81] Malthus. «Principles of
Political Economy», p. 215, 319, 320. В этой работе Мальтус открывает, наконец, при помощи
Сисмонди, прекрасное триединство капиталистического производства:
перепроизводство, перенаселение, перепотребпение, эти
three very delicate monsters indeed [три наиболее деликатных чудовища!]. Ср. Ф. Энгельс. «Наброски к критике
политической экономии» в журнале «Deutsch-Franzosische
Jahrbilcher».
Париж, 1844, стр. 107 и ел. [см. Сочинения К. Маркса и Ф. Энгельса, 2 изд.,
том 1, стр. 563—568].
[82] Harrie
Martineau. «A Manchester Strike».
London, 1832, р.
101,
[83] Даже во время хлопкового
голода 1883 г в одном памфлете хлопкопрядильщиков Влэкберна мы находим сильные
жалобы на чрезмерный труд, который благодаря фабричному закону затрагивал,
конечно, только взрослых рабочих мужского пола. «От взрослых рабочих этой
фабрики требовали, чтобы они работали 12—13 часов в день, между тем как сотни
людей вынуждены оставаться праздными в охотно согласились бы работать неполное
время, только бы поддержать свои семьи и спасти своих товарищей от
преждевременной смерти вследствие чрезмерного труда». «Мы», — говорится дальше,
— «хотели бы спросить, оставляет ли эта практика сверхурочных работ
какую-нибудь возможность сносных отношений между хозяевами и «слугами»? Жертвы
чрезмерного труда так же чувствуют несправедливость, как и те, кто обречен им
на вынужденную праздность (condemned to forced
idleness). Если
бы работа распределялась справедливо, ее в этом округе было бы достаточно для
того, чтобы дать частичные занятия всем. Мы требуем только своего права,
предлагая хозяевам повсеместно ввести неполное время работы, по крайней мере
до тех пор, пока сохраняется настоящее положение вещей, между тем как теперь
одна часть должна совершать чрезмерный труд, другая же за недостатком работы
вынуждена влачить существование за счет благотворительности» («Reports of Insp. of Fact. for 31st October 1863», p. 8). — Автор «Essay on Trade and Commerce» со своим обычным непогрешимым буржуазным инстинктом
понимает влияние относительного перенаселения на занятых рабочих «Другая
причина лености (Idleness) в этом королевстве заключается в нехватке числа
рабочих рук. Как только вследствие необыкновенного спроса на какие-либо
фабрикаты масса труда становится недостаточной, так рабочие начинают
чувствовать свое собственное значение и хотят дать почувствовать его и своим
хозяевам, это поразительно, но умы этих людей столь испорчены, что в таких
случаях группы рабочих сговариваются с целью поставить своих хозяев в
затруднительное положение тем, что они целый день лентяйничают» («An Essay on Trade and Commerce». London, 1770, P. 27,
28). Эти люди добивались именно повышения заработной платы.
[84] «Economist», 21 января 1860 г.
[85] В то время как во второй
половине 1866 г. в Лондоне было от 80 до 90 тысяч безработных, в фабричном
отчете за это самое полугодие говорится: «По-видимому, не будет абсолютно верным
утверждение, будто спрос всюду вызывает предложение в тот самый момент, когда
это необходимо. По отношению к труду дело обстояло не так, потому что в прошлом
году за недостатком рабочих рук многие машины бездействовали» («Reports of Insp. of Fact. lor 31st October 1866», p. 81).
[86] По переписи 1861 г. в Англии
и Уэльсе числился «781 город с 10 960 998 жителями, между тем как в деревнях в
сельских приходах насчитывалось только 9 105 226. В переписи 1851 г.
фигурировало 580 городов, население которых было приблизительно равно населению
сельских округов. Но в то время как в сельских округах население увеличилось в
течение следующего десятилетия только на полмиллиона, в 580 городах оно
возросло на 1 554 067. Прирост населения в сельских приходах составляет 6, 5%, в городах — 17, 3%. Разница в норме прироста обусловливается переселением из
деревни в город. Три четверти общего прироста населения приходится на долю
городов» («Census etc.», v. Ill, p. 11, 12),
[87] «Бедность, по-видимому, благоприятствует
размножению» (А. Смит). По мнению галантного и остроумного аббата Галиани, это
является даже особенно мудрым установлением божиим: «Бог устроил так, что люди,
исполняющие наиболее полезные работы, рождаются в наибольшем числе» (Galiani, цит. соч., стр. 78).
«Нищета, вплоть до крайних границ голода и эпидемий, не задерживает рост
населения, а имеет тенденцию увеличивать его» (S. Laing. «National Distress», 1844, р. 69). После статистических
иллюстраций этого положения Ленг продолжает: «Если бы все жили в благоприятных
условиях, то мир скоро обезлюдел бы».
[88] «Таким образом, с каждым
днем становится все более и более очевидным, что характер тех производственных
отношений, в рамках которых совершается движение буржуазии, отличается
двойственностью, а вовсе не единством и простотой, что в рамках тех же самых
отношений, в которых производится богатство, производится также и нищета; что
в рамках тех же самых отношений, в которых совершается развитие
производительных сил, развивается также и сила, производящая угнетение; что эти
отношения создают буржуазное богатство, т. е. богатство класса буржуазии, лишь
при условии непрерывного уничтожения богатства отдельных членов этого класса и
образования постоянно растущего пролетариата» (Карл Маркс. «Нищета философии», стр. 116 [см. Сочинения К. Маркса и Ф.
Энгельса, 2 изд., том 4, стр. 144]).
[89] G. Ortes. «Delia Economia Natlonale libri
sel 1774», в
издании Кустоди, Parte Moderna, t. XXI, p. 6—9, 22, 25 etc.
Ортес там же, стр. 32, говорит: «Вместо того чтобы измышлять бесполезные
системы, как сделать народы счастливыми, я ограничусь исследованием причин их
несчастий».
[90] «A Dissertation on the Poor Laws». By a
Well-wisher to Mankind (the Rev. Mr. Townsend), 1786, переиздано в Лондоне,
1817, стр. 15, 39, 41. Этот «утонченный» поп, — у которого, как из только что
названной работы, так и из его «Путешествия по Испании», Мальтус часто
списывает целые страницы, — заимствовал большую часть своего учения у сэра Дж.
Стюарта, которого он, однако, искажает. Например, когда Стюарт говорит: «Здесь, при
рабстве, способом принуждать людей к труду» (на неработающих) «было насилие...
Людей тогда принуждали к труду» (т. е. к даровому труду на других) «потому, что
они были рабами других; теперь люди принуждаются к труду» (т. е. к даровому
труду на неработающих) «потому, что они — рабы своих собственных потребностей»
"0, — если он говорит это, то, однако, он отнюдь не делает, как
жирный приходский поп, того вывода, что наемные рабочие всегда должны голодать.
Наоборот, он хочет расширить их потребности и сделать в то же время рост их
потребностей стимулом и труду на «более утонченных».
[91] Starch. «Cours d'Economie
Poltlque», ed. Petersbourg, 1815, t. Ill, p. 223.
[92] Sismondi.
«Nouveaux Principes d'Economie Politique», t. I, p. 79, 80, 85.
[93] Destutt de Tracy, цит. соч., стр. 231.
[94] В Италии, где
капиталистическое производство развилось раньше всего, раньше всего разложились
и крепостные отношения. Крепостной освобождается здесь прежде, чем он успел
обеспечить за собой какое-либо право давности на землю. Поэтому освобождение
немедленно превращает его в поставленного вне закона пролетария, который к
тому же тотчас находит новых господ в городах, сохранившихся по большей части
еще от римской эпохи. После того как революция мирового рынка с конца XV
столетия '" уничтожила торговое преобладание Северной Италии, началось
движение в обратном направлении. Рабочие массами вытеснялись из городов в
деревню и там положили начало неслыханному расцвету мелкой земледельческой
культуры, организованной по типу садоводства.
[95] «Мелкие земельные собственники, которые
своими руками обрабатывали свои собственные поля и довольствовались скромным
благосостоянием... составляли тогда гораздо более значительную часть нации, чем
теперь... Не менее 160 000 земельных собственников, составлявших вместе с
семьями, вероятно, более одной седьмой всего населения, жили обработкой своих
мелких freehold-участков» (freehold — полная собственность на землю).
«Средний доход этих мелких землевладельцев оценивается в 60—70 фунтов
стерлингов. Высчитано, что лиц, обрабатывавших собственную землю, было больше,
чем арендаторов чужой земли» ( Macaulay. «History» of England», 10th
ed. London,
1854, v. I, p. 333, 334). Еще в последнюю треть XVII столетия 4/5
англичан занимались земледелием (там же, стр. 413). — Я цитирую Маколея, потому
что он, как систематический фальсификатор истории, по возможности «замазывает»
такого рода факты.
[96] Не следует забывать, что даже
крепостные не только являлись собственниками, — правда, обязанными платить
оброк, — небольших участков земли, примыкавших к их дворам, но и совладельцами
общинной земли. «Крестьянин там» (в Силезии — «крепостной». Тем не менее эти
крепостные владеют общинными землями. » До
сих пор не удалось склонить силезцев к разделу общинных земель, тогда как в
Неймарке уже не осталось деревни, где бы этот раздел не был осуществлен с величайшим
успехом» (Mirabeau. «De la Monarchie Prussienne».
Londres,
1788, t. II, p. 125,
[97] Япония с ее чисто феодальной
организацией землевладения и с ее широко развитым мелкокрестьянским хозяйством
дает гораздо более верную картину европейского средневековья, чем все наши
исторические книги, проникнутые по большей части буржуазными предрассудками.
Быть «либеральным» за счет средневековья чрезвычайно удобно.
[98] В своей "Утопии» Томас
Мор говорит об удивительной стране, где «овцы пожирают людей» («Utopia», transl. Robinson, ed АгЬег, London, 1809, p 41)
[99] Д-р Хантер в «Public Health, 7th Report 1864». London, 1865, f. 134. «Количество земли, предписываемое» (старыми
законами), ('рассматривается теперь паи слишком значительное для рабочих и даже
способное превратить их в мелких фермеров» (George Roberts. «The
Social History of the People of the Southern Counties of England in Past
Centuries». London,
1856. p. 184, 185).
[100] «Право бедных на часть
церковной десятины прямо установлено древними статутами» (J. D. Tuchett, цит. соч., т. II, стр. 804,
805).
[101] William Cobbett. "А
History of the Protestant Reformation», § 471.
[102] Как проявлялся при этом
протестантский «дух», видно между прочим из следующего. Несколько земельных
собственников и зажиточных фермеров на юге Англии, собравшись и совместно
пораскинув мозгами, выработали десять вопросов относительно того, как всего
правильнее толковать елизаветинский закон о бедных, Эти вопросы они подали на
заключение знаменитому юристу того времени доктору права Снигге (впоследствии
при Якове I—судья). «Девятый вопрос гласит: «Некоторые богатые
фермеры прихода придумали мудрый план, при помощи которого может быть устранено
всякое замешательство при выполнении акта. Они предлагают построить в приходе
тюрьму. Каждому бедному, который не согласится подвергнуться заключению в
означенной тюрьме, должно быть отказано в помощи. Далее, соседние селения
должны быть оповещены, что если там найдется какое-либо лицо, склонное нанять
бедных этого прихода, то пусть оно присылает в определенный день запечатанное
прошение с указанием самой низкой цены, за которую оно согласно взять к себе и
содержать наших бедных. Авторы этого плана думают, что в соседних графствах
имеются лица, не желающие работать в не обладающие достаточным состоянием или
кредитом, чтобы взять в аренду землю или корабль и таким образом жить не трудясь («so as to live without labour»). Такие лица могли бы сделать приходу очень выгодные
предложения. Если же и будет случаться порою, что бедные, отданные на попечение
нанимателя, погибнут, то грех падет на голову последнего, так как приход
исполнил свой долг по отношению и этим бедным. Мы опасаемся, однако, что настоящий
акт не допускает подобного рода мудрых мероприятий
(prudential measure), но вы должны знать, что все остальные фригольдеры нашего и соседних
графств присоединятся к нам и побудят своих представителей в палате общин
внести законопроект, разрешающий подвергать бедных тюремному заключению и
принудительным работам, так чтобы ни один человек, не согласный подвергаться
заключению, не имел права на вспомоществование. Это, надеемся мы, отобьет у лиц,
впавших в нищету, охоту просить вспомоществование»
(«will prevent persons in distress from wanting relief») (R. Blakey. «The History of Political Literature from the Earliest Times».
London, 1855, v. II, p. 84,
85).—В Шотландии крепостное право было уничтожено на несколько столетий позже,
чем в Англии. Еще в 1698 г. Флетчер из Солтуна заявил в шотландском
парламенте: «Нищих в Шотландии насчитывается не менее 200 000. Единственное
средство против этого, которое я, республиканец в принципе, могу предложить, —
это восстановление крепостного права и превращение в рабов всех тех, кто
неспособен самостоятельно обеспечить свое существование». Так же говорит и Идеи
в книге «'The State of the Poor», v. I, ch. I, p. 60, 61: «Свобода
земледельцев порождает пауперизм. Мануфактуры и торговля — вот истинные
родители наших бедных». Идеи и цитированный выше шотландский «республиканец в
принципе» ошибаются лишь в одном: земледелец сделался пролетарием или паупером
не потому, что было уничтожено крепостное право, а потому, что была уничтожена
его собственность на эемлю. — Во
Франции, где экспроприация совершилась иным способом, английскому закону о
бедных соответствуют Муленский ордонанс 1566 г. и эдикт 1656 года.
[103] Г-н Роджерс, хотя он был в
то время профессором политической экономии в Оксфордском университете, этом
центре протестантской ортодоксии, подчеркивает в своем предисловии к «History of Agriculture» фант пауперизации народных масс вследствие Реформации.
[104] «A Letter to Sir Т. С.
Bunbury, Brt.: On the High Price of Provisions)). By a Suffolk Gentleman.
Ipswich, 1795, p. 4.
Даже фанатичный защитник крупного фермерства, автор
«Inquiry into the Connection between the Present Price of Provision» and the Size
of Farms etc.». London, 1773, p. 139, говорит: «Я больше всего скорблю... об
исчезновении наших иоменов, этой категории людей, которые действительно поддерживали
независимость вашей нации; мне грустно видеть, что земли их находятся теперь в
руках монополистов-лордов и сдаются в аренду мелким фермерам на условиях не
намного лучших, чем для вассалов, причем эти фермеры при первом же злосчастном
случае могут быть прогнаны».
[105] О моральном облике этого
буржуазного героя дает представление следующее:
«Обширные земли в Ирландии, подаренные в 1695
г. леди Оркни, — вот общеизвестный образчик того, как сильна была любовь короля
и как велико влияние леди... Любезные услуги леди Оркни по всей вероятности
были — toeda labiorum ministeria [грязные услуги любви]». (В
коллекция рукописей, собранной Слооном, в Британском музее, № 4224. Рукопись
озаглавлена: «The Charakter and Behaviour of King William,
Sunderland etc. as represented in Original Letters to the Duke of Shrewsbury
from Somers, Halifax, Oxford, Secretary Vernon etc.». Она полна курьезов.)
[106] «Незаконное отчуждение коронных земель,
частью путем продажи, частью путем дарения, составляет скандальную главу
английской истории... гигантское надувательство нации
(gigantic fraud on the nation)» (F. W.
Newman. «Lectures on Political Economy». London, 1851, p. 129,
130). {Подробные данные относительно того, как крупные землевладельцы
современной Англии приобрели свои владения, см. Evans, N. Н.] «Our
old Nobility». By Noblesse Oblige. London, 1879. Ф. Э}
[107] См., например, памфлет Э.
Берка о герцогском доме Бедфордов,
отпрыском которого является лорд Джои Рассел, «the
tomtit of liberalism» [«птичка-невеличка либерализма»].
[108] «Фермеры запрещают коттерам
держать какие бы то ни было живые существа, кроме них самих, под тем предлогом,
что, если бы у них были скот и птица, они
стали бы воровать кори у фермеров. Они говорят также: если хочешь, чтобы коттер
был трудолюбив, держи его в бедности. В действительности все дело сводится к
тому, что фермеры узурпируют таким образом все права на общинные земли» («A Political Inquiry into the Consequences of Enclosing Waste Lands».
London, 1785, p. 75).
[109] Eden, цит. соч., предисловие.
[110] «Merchant-farms» («An Enquiry into the Causes
of the Present High Price of Provisions». London, 1787, p.
Ill,
примечание). Автором этой хорошей работы, выпущенной в свет анонимно, является
священник Натаниел Форстер
[111] «Capital
farms» («Two Letters on the Flour Trade and the Dearness of Corn». By a Person
in Business. London, 1767, p. 19, 20).
[112] Thomas Wright. «A
short address to the Public on the Monopoly of large farms»"" 1779, p. 2, 3.
[113] Rev. Addmgton. «Inquiry Into the Reasons tor
and against Inclosing Open Fields». London, 1772, p. 37—43. passim.
[114] Dr. R.
Price. «Observations on Reversionary Payments», 6 ed. By W. Morgan.
London, 1803, v. II, p. 155.
Прочтите Форстера, Аддинттона, Кента, Прайса и Джемса Андерсона и сравните с
ними жалкую сикофантскую болтовню Мак-Куллоха в его каталоге: «The Literature of political Economy», London, 1845
[115] Dr. D. Price, цит. соч., стр. 147.
[116] Там же, стр. 159. Это напоминает
Древний Рим. "Богатые овладели большей частью неразделенных земель. Полагаясь
на благоприятно сложившиеся для них условия того времени, они не боялись, что
земли эти будут у них отобраны обратно, и потому покупали расположенные по
соседству участки бедняков, частью с согласия последних, частью же брали их
силой, так что теперь они стали распахивать сразу очень обширные площади вместо
разбросанных полей. При этом для земледельческих работ и скотоводства они
употребляли рабов, так как свободные люди были бы взяты на военную службу и,
следовательно, не могли бы у них работать; обладание рабами приносило им
крупную выгоду еще и потому, что вследствие освобождения от военной службы рабы
могли беспрепятственно размножаться в имели много детей. Таким образом сильные
люди сосредоточили в своих руках все богатства, и вся страна кишела рабами.
Италийцев же становилось все меньше из-за свирепствовавшей среди них нищеты,
налогов и военной службы. А когда наступали мирные времена, она были осуждены
на полную бездеятельность, так как богатые владели всей землей и вместо
свободных людей использовали рабов для возделывания земли» (Appran. «Ronuache Bilrgerkricge», I, 7). Это место относится и эпохе, предшествовавшей
закону Лициния ". Военная служба, так сильно ускорившая разорение римского
плебса, для Карла Великого была главным средством быстрого превращения
свободных немецких крестьян в феодально зависимых и крепостных..
[117] [J. Arbuthnot) «An Inquiry into the
Connection between the Present Price of Provisions etc.», p. 124, 129. Подобные же рассуждения, но с противоположной тенденцией, мы
находим у другого автора: «Рабочие изгнаны из своих коттеджей и вынуждены
устремиться в города в поисках занятий, — но при этом получается больше
прибавочного продукта, и таким образом
капитал возрастает» ([R. B. Seelcy.]* The Perils of the Nation», 2nd ed, London, 1843, p. XIV),
[118] F.W., Newman. «Lectures on Political Economy».
London, 1851, p. 132.
[119] Стюарт говорит: «Рента с
этих земельных участков» (он ошибочно подводит под экономическую категорию
земельной ренты дань, уплачиваемую та иоменами 20Э главе клана)
«весьма незначительна по сравнению о их размерами; что же касается числа лиц,
живущих арендой, то, быть может, окажется, что клочок земли в горных местностях Шотландии кормит
в десять раз больше людей, чем земля такой же ценности в самых богатых
провинциях» (James Steuart. «An Inquiry into the
Principles of Political Oeconomy». London, 1767, v. I, ch.
XVI, p. 104).
[120] James
Anderson. "Observations on the
means of exciting a spirit of National Industry etc.». Edinburgh, 1777,
[121] В 1860 г. насильственно
экспроприированные были вывезены в Канаду, причем им давали заведомо ложные
обещания. Некоторые из них бежали в горы и на соседние острова. За ними была
организована погоня из полицейских, от которых они скрылись после рукопашной
схватки.
[122] «В горных областях», —пишет
в 1814 г. Бьюкенен, комментатор А. Смита, — «старая система собственности
ежедневно насильственно опрокидывается... Лендлорд, не обращая внимания на
наследственных арендаторов» (в данном случае эта категория также неправильно
применена), «отдает землю тому, кто предлагает за нее высшую плату, в если этот
последний улучшает землю, он тотчас же вводит новую систему культуры. Земля,
раньше усеянная мелкими крестьянами, была населена в соответствии с количеством
получаемого с нее продукта; при новой системе улучшенной культуры и
увеличенной ренты стараются получить возможно больше продукта при возможно
меньших издержках и ради этой цели удаляют все руки, ставшие бесполезными...
Люди, изгнанные из родных мест, ищут средства существования в фабричных
городах и т. д.» (Дотай Buchanan, «Observations on
etc. A. Smith's Wealth of Nations». Edinburgh, 1814, т. IV, р. 144). «Шотландская знать
экспроприировала крестьянские семьи, выбросив их, как сорную траву; она
обращается с деревнями и их населением, как индейцы, охваченные местью,
обращаются с берлогами диких зверей... Человек продается за овчину, за баранью
ногу, даже еще дешевле... При набеге на северные провинции Китая на совете
монголов было предложено уничтожить обитателей и превратить их землю в
пастбище. Многие лендлорды горной Шотландии осуществили этот проект в
собственной стране по отношению и своим соотечественникам» (George Ensor, "An Inquiry concerning the Population of Nations». London, 1818. p. 215,
216).
[123] Когда нынешняя герцогиня
Сатерленд устроила в Лондоне пышную встречу миссис Бичер-Стоу, автору «Хижины
дяди Тома», с целью продемонстрировать свою симпатию к неграм-рабам
Американской республики, — об этой симпатии она вместе с другими аристократками
благоразумно забыла во время Гражданской войны, когда все «благородные»
английские сердца сочувствовали рабовладельцам, — я рассказал в «New-York Tribune» о том, как живут рабы самой Сатерленд 20> (часть моей
статьи Цитирована Кари а «The Slave Trade». Philadelphia, 1853, р. 202, 203). Статья эта была перепечатана
одной шотландской газетой и вызвала энергичную полемику между этой последней а
сикофантами Сатерленд.
[124] Интересные данные об этой
рыбной торговле мы находим у Давида Уркарта в
«Portfolio. New Series». — Нассау У. Сениор в своем выше цитированном, посмертно изданном
сочинении «Journals, Conversations and Essay relating to
Ireland», London,
1868, квалифицирует «мероприятия в Сатерлендшире как одну из самых
благодетельных «очисток» (clearings), какие только знает
человечество».
[125] Robert Somers.
«Letters from the Highlands, or, the Famine of 1847». London, 1848, p. 12—28, passim,
Эти письма появились первоначально в «Times». Английские экономисты, само
собой разумеется, объясняли голод, постигший гэлов в 1847 г., их перенаселением. Во всяком случае гэлы,
видите ли, «давили» на средства своего пропитания. В Германии «очистка имений»,
или, как она называлась здесь, «Bauernlegen», развилась с особенной силой
после Тридцатилетней войны и еще в 1790 г. вызвала крестьянские восстания в
курфюршестве Саксонии. Она распространилась в Восточной Германии. В большинстве
провинций Пруссии право собственности было гарантировано крестьянам впервые
Фридрихом II. Завоевав Силезию, он принудил ее земельных собственников
восстановить крестьянские дома, амбары и т. ц. и снабдить крестьянские
хозяйства скотом и орудиями. Ему нужны были солдаты для армии в плательщики
налогов для казначейства. Насколько приятна была жизнь крестьянина при
Фридрихе II с его безобразной финансовой системой и управлением, представляющим
собой смесь деспотизма, бюрократизма и феодализма, свидетельствуют следующие
слова Мирабо, горячего поклонника Фридриха: «Лен составляет одно из главных
богатств земледельца Северной Германии. Но, к несчастью для рода человеческого,
это — только средство против крайней нищеты, а не источник благосостояния.
Прямые налоги, барщина, повинности всякого рода разоряют крестьянина, который к
тому же платит косвенные налоги на все, что он покупает,.. ив довершение бедствия он не смеет продавать
свою продукцию там, где хочет, и за столько, за сколько хочет; он не смеет
покупать необходимые ему продукты у тех купцов, которые согласны продать их за
наиболее подходящую цену. Все эти обстоятельства мало-помалу разоряют его, и
он не мог бы платить прямых налогов, если бы не занимался прядением его
последнее составляет для него необходимое подспорье, давая возможность
использовать силы его жены, его детей, слуг и служанок и его самого. Но какая
жалкая жизнь, даже с этим подспорьем! Летом он работает как каторжник на пакете
и на уборке урожая, ложится в 9 часов и встает в 2, чтобы управиться с работой;
зимой он должен бы восстановить свои силы, пользуясь более продолжительным отдыхом,
но у него не хватит зерна на хлеб и на семена, если он продаст часть своих
продуктов для того, чтобы уплатить налоги. Итак, приходится прясть, чтобы
заполнить эту прореху... и прясть с величайшим усердием. Поэтому крестьянин
зимой ложится в полночь или в час ночи и встает в пять или шесть часов утра или
же ложится в девять и встает в два, — и так ежедневно в течение всей своей
жизни, за исключением воскресных дней... Это чрезмерно продолжительное
бодрствование и этот чрезмерный «руд истощают организм человека, вот почему в
деревне мужчины и женщины стареют гораздо скорее, чем в городах» (Mirabeau,
цит. соч., т. III, стр. 212 и сл.).
Добавление к 2
изданию. В
апреле 1866 г., 18 лет спустя после опубликования цитированной выше работы
Роберта Сомерса, профессор Лион Лева читал в Обществе искусств и ремесел2М
доклад о превращении пастбищ для овец в охотничьи парки. Он рассказывал,
насколько подвинулось вперед превращение горной Шотландии в пустыню, и между
прочим говорил: «Изгнание населения и превращение земли в пастбища для овец
послужило самым удобным средством для получения дохода без всяких затрат...
Замена пастбищ для овец охотничьими парками стала обычной в горной Шотландии.
Овцы изгоняются дикими животными, подобно тому как раньше изгонялись люди,
чтобы очистить место для овец... Вы можете пройти от поместий графа Далхуэн в
Форфарпгире вплоть до Джон-о'Гротс, не выходя из леса. Во многих» (из этих
лесов) «давно уже живут лисицы, дикие кошки, куницы, хорьки, ласки в альпийские
зайцы; кролики же, белки и крысы появились там лишь в последнее время. Огромные
земельные площади, фигурирующие в шотландской статистике как необычайно
богатые и обширные луга, не подвергаются теперь никакой обработке в улучшениям
и служат исключительно охотничьей забаве немногих лиц, — забаве, продолжающейся
лишь несколько дней в году».
Лондонский
«Economist» от 2
июня 1866 г. пишет: «Одна шотландская газета в числе новостей последней недели
между прочим сообщает: «Одна из лучших овцеферм в Сатерлендшире, за которую
недавно по истечении срока контракта было предложено 1 200 ф. ст. годовой
ренты, превращена в охотничий парк'». Феодальные инстинкты проявляются так
же... как во времена норманского завоевания... когда было снесено 36 деревень,
чтобы создать на их месте новый пес... Два миллиона акров, в том числе
несколько плодороднейших районов Шотландии превращены в совершенную пустыню.
Трава, произрастающая на лугах в Глен-Тилт, считалась наиболее питательной в
графстве Перт, охотничий парк в Бен-Олдер давал в прошлом самую лучшую траву в
обширном округе Баденок; часть леса Блэк-Маунт представляла собой самое лучшее
в Шотландии пастбище для черных овец. О размерах площади, превращенной в
пустоши ради любителей охоты, можно себе составить представление на основании
того факта, что площадь эта охватывает гораздо более обширное пространство, чем
все графство Перт. Как много теряет страна вследствие этого насильственного
опустошения, видно из того, что на земле под лесом Бен-Олдер можно было бы
прокормить 15 000 овец и что площадь этого леса составляет лишь 1/,»
всей охотничьей области Шотландии.. Вся эта охотничья земля стала совершенно
непроизводительной... результат тот же, как если бы она была затоплена водами
Северного моря. Сильная рука закона должна бы положить конец этому искусственному
созданию пустошей или пустырей»
[126] Автор «Essay on Trade etc» замечает" «В царствование Эдуарда VI англичане с полной,
по-видимому, серьезностью принялись за поощрение мануфактур и доставление
бедным занятий. Это видно из одного замечательного закона, в котором говорится,
что па всех бродяг должно быть наложено клеймо» и т. д. («An
Essay on Trade and Commerce». London, 1770, p. 5).
[127] «Всякий раз, когда законодательство пыталось
регулировать споры между хозяевами и их рабочими, его советниками были
хозяева»,—говорит А. Смит. "Собственность — вот дух законов», — говорит
Ленге.
[128] J. В.
Byles.} «Sophisms ol Free Trade». By a Barrister.
London, 1850, p. 206.
Он ехидно прибавляет" «Мы всегда были готовы вмешаться в пользу
предпринимателей, неужели мы ничего не можем сделать в пользу рабочих?»
[129] Из одного пункта статута,
изданного на 2-м году царствования Якова I, гл. 6, видно, что некоторые
суконщики, бывшие в то же время мировыми судьями, позволяли себе официально
устанавливать тариф заработной платы в своих собственых мастерских. В Германии
очень часто издавались статуты для понижения заработной платы, особенно после
Тридцатилетней войны. «(Помещиков очень тяготил недостаток слуг и рабочих в
обезлюдевших местностях. Всем деревенским жителям было воспрещено сдавать внаем
комнаты холостым мужчинам и женщинам: обо всех такого рода постояльцах
приказано было доносить начальству, и они должны были заключаться в тюрьму,
если не пожелают быть слугами, хотя бы они поддерживали свое существование какими-либо
другими занятиями, работами на крестьян за поденную плату или даже торговали
деньгами и хлебом» («Kaiserliche Privileglen und Sanctionen tut Schlesien», I, 125). В течение всего
столетия в указах государей не прекращаются горькие сетования на испорченную и
наглую челядь, которая не подчиняется строгому режиму, не довольствуется
установленной законом платой; отдельному помещику воспрещается выдавать более
высокую плату, чем установлено таксой, выработанной для всей округи. И все же
после войны условия, в которых находились слуги, были иногда лучше, чем сто лет
спустя; в Силезии слуги еще в 1652 г. получали мясо два раза в неделю, тогда
как в нашем веке в той же Силезии имеются места, где слуги получают мясо лишь
три раза в год. И заработная плата была после войны выше, чем в последующие
столетия» (G. Freytag.
[«Neue Bilder aus dem Leben des deutschen Volkes». Leipzig, 1862, S. 35,
36]).
[130] Статья первая этого закона
гласит: «Так как уничтожение всякого рода корпораций лиц одного состояния или
одной профессии составляет одну из коренных основ французской конституции, то
воспрещается восстанавливать таковые корпорации под каким бы то ни было
предлогом и в какой бы то ни было форме». Статья четвертая заявляет, что «если
граждане, занятые одной и той же профессией, искусством или ремеслом,
сговорятся между собой или составят соглашение, направленное к тому, чтобы
отказаться сообща или соглашаться только при определенной плате оказывать
услуги своей промышленной деятельностью и своими работами, то вышеназванные
сговоры и соглашения должны быть объявлены... противоконституционными, посягающими
на свободу и декларацию прав человека и т. д.», т. е. государственным преступлением,
совершенно так же, как и в старых рабочих статутах
(«Revolutions de Paris». Paris, 1791, III, p. 523).
[131] Buchez et Roux, «Histoire Parlementaire»,
t, X, p,
193—185, passim.
[132] «Фермеры», — говорит
Харрисон в своей работе «Description of England», — «которым раньше было
трудно платить 4 ф. ст. ренты, платят теперь 40, 50, 100 ф ст. и все же считают
дело недостаточно прибыльным, если по истечении срока аренды У них не останется
на руках ренты за 6—7 лет».
[133] О влиянии обесценения денег
в XVI столетии на различные классы общества см. "А
Compendious or Briete Examination of Certayne Ordinary Complaints of Diverse
of our Countrymen in these our Days». By W. S., Genteleman (London, 1581). Диалогическая форма
этого сочинения способствовала тому, что его долго приписывали Шекспиру, и еще
в 1751 г. оно вышло в свет под его именем. Автор его — Уильям Стаффорд. В одном
месте рыцарь (knight) рассуждает следующим образом:
Рыцарь: «Вы, мой сосед, земледелец,
вы, господин торговец, и вы, мой добрый медник, вы, как и другие ремесленники,
можете сравнительно легко отстоять свои интересы. Ибо насколько повышается цена
всех предметов по сравнению с тещ что
они стоили раньше, настолько повышаете вы цены на ваша товары в ваш труд, которые
вы продаете. Но у нас нет ничего такого, что мы могли бы продать по повышенной
цене и таким образом уравновесить тот убыток, который мы несем, покупая продукты».
В другом месте рыцарь спрашивает доктора: «Скажите, пожалуйста, кого вы имеете
в виду? И, прежде всего, кто, по вашему мнению, не терпит при этом никаких
потерь?» Доктор! «Я имею в виду тех,
которые живут куплей и продажей и, если дорого покупают, то столь же дорого
продают». Рыцарь: «А из кого состоит
та категория людей, которая, по вашим словам, выигрывает от этого?» Доктор: «Ну, конечно» это все арендаторы
или фермеры, которые платят за обрабатываемую ими землю старую ренту, ибо
платят они по старой норме, а продают по новой, т. е. платят за свою землю
очень дешево, а все, что вырастает на ней, продают дорого...» Рыцарь:
«Ну, а кто же те, которые, по вашим словам,
теряют от этого больше, чем выигрывают эти люди?» Доктор; «Это все дворяне,
джентльмены и вообще все те люди, которые живут на твердо установленную ренту
или жалованье, или не сами обрабатывают свою землю, или не занимаются
торговлей».
[134] Во Франции regisseur,
бывший в начале средних веков управляющим и сборщиком феодальных платежей в
пользу феодала, скоро превращается в homme d'affaires [дельца], который при помощи
вымогательства, обмана и т. п. вырастает в капиталиста. Эти regisseurs
сами принадлежали иногда и благородному сословию. Например: «Сей отчет
представляет Жан де Торесс, рыцарь кастелян в Безансоне, своему патрону,
держащему отчет в Дижоне перед господином герцогом и графом Бургонским,
относительно рент, причитающихся с означенного кастелянства с 25 декабря 1359
г. по 28 декабря 1360 г.» (Alexis Montreil. «Traite des Materiaux
Manuscrits etc.», p. 234, 235). Уже тут видно, что во всех сферах общественной жизни
львиная доля попадает в руки посредников. Так, например, в экономической
области предпринимательские сливки снимают финансисты, биржевики, купцы,
лавочники; я области гражданского права адвокат обдирает тяжущиеся стороны; в
политике депутат значит больше, чем его избиратели, министр — больше, чем
государь; в религии бог отодвигается на задний план святыми «заступниками», а
эти последние — попами, которые, в свою очередь, являются неизбежными
посредниками между «пастырем добрым» в его стадом. Во Франции, как и в Англии,
крупные феодальные территории и были разделены на бесчисленное множество мелких
хозяйств, но на условиях несравненно более неблагоприятных для сельского
населения. В течение XIV века возникли аренды _ фермы, или так называемые terriers.
Число их постоянно росло и значительно превысило 100 000. Они уплачивают
земельную ренту в размере от '/ц до >/« продукта деньгами или натурой. Terriers
были ленами, подленами (fiefs, arriere-fiefs) и т. д., в зависимости от
ценности в величины площади, которая иногда составляла всего лишь несколько
арпанов. Все владельцы этих terriers обладали в той или иной
степени судебной властью по отношению r населению своих участков; таких
степеней власти было четыре. Легко представить себе, каким гнетом ложилась на
сельское население власть всех этих мелких тиранов. Монтей говорит, что в те
времена во Франции было 160 000 судов там, где теперь существует всего 4 000
(включая сюда и мировые суды)
[135] См. его «Notions de Philosophie Naturelle». Paris, 1838,
[136] Этот пункт подчеркивает сэр
Джеме Стюарт
[137] «Я предоставлю вам», —
говорит капиталист, —" честь служить
мне при условии, что вы отдадите мне то немногое, что вы еще имеете, за труд
командовать вами, который я беру на себя» (J, J, Rousseau,
"Discours sur l"Economie Politique»)
[138] Mirabeaux, цит. соч., т. III, стр. 20—109, в
разных местах. Если Мирабо считает разъединенные мастерские более экономичными
и более производительными, чем «объединенные», и усматривает в последних лишь
искусственные тепличные растения, взращенные заботами правительств, то это
объясняется тогдашним состоянием большинства континентальных мануфактур.
[139] «Если двадцать фунтов шерсти превращаются
незаметно, в течение года, в одежду для семьи рабочего собственным трудом этой
семьи, в промежутки между Другими ее работами, то здесь все обстоит очень
просто. Но вынесите эту шерсть на рынок, отправьте ее фабриканту, затем продукт
фабриканта — маклеру, затем купцу, и вы будете иметь крупную торговую операцию,
причем номинальный капитал, необходимый для нее, будет в двадцать раз больше
стоимости этой шерсти... Рабочий класс эксплуатируется таким образом для того,
чтобы поддерживать несчастное фабричное население, паразитический класс
лавочников и фиктивную коммерческую, денежную и финансовую систему» (David Uryuhart, цит. соч., стр. 120).
[140] Исключение представляет
время Кромвеля. Пока сохранялась республика. все слои неродных масс Англии оправились
от того упадка, в который они пришли при Тюдорах,
[141] Такетт знает, что из
собственно мануфактур и в результате уничтожения сельских или домашних
мануфактур возникла с введением машин крупная шерстяная промышленность (Tuchett, цит. соч., т. I, стр. 144).
«Плуг в ярмо были изобретением богов и предметом занятия героев — разве ткацкий
станок, веретено и прялка менее благородного происхождения? Вы отделяете прялку
от плуга, веретено от ярма и получаете фабрики в дома для бедных, кредит и
кризисы, две враждебные нации, сельскую и торговую» (David Urguhart, цит. соч., стр. 122). Но вот
является Кэри в обвиняет Англию, конечно, не без основания, в том, что она
стремится превратить все остальные страны в исключительно земледельческие, а
сама хочет стать их фабрикантом. Он утверждает, что таким путем была разорена
Турция, ибо там «собственникам земли и земледельцам никогда не разрешалось»
(Англией) «укрепить свое положение путем естественного союза плуга с ткацким
станком, бороны с молотом» («The Slave Trade», p. 125). По его мнению, Уркарт
сам является одним из главных виновников разорения Турции, где он, в интересах
Англии, пропагандировал свободу торговли. Но лучше всего то, что Кэри — между
прочим большой холоп России — хочет воспрепятствовать этому процессу разделения
при помощи системы протекционизма, которая в действительности его ускоряет.
[142] Филантропические английские
экономисты, как Милль, Роджерс, Голдуин Смит, Фосетт и т. д., и либеральные
фабриканты, как Джон Брайт и К°, спрашивают английских земельных аристократов,
как бог спрашивал Каина о его брате Авеле, — чуда девались тысячи наших
крестьян? — Да откуда же вы-то произошли? Из уничтожения этих крестьян. И
почему вы не спрашиваете, куда девались самостоятельные ткачи, прядильщики,
ремесленники?
[143] «Промышленный» употреблено здесь в
противоположность земледельческому». в смысле экономической категории фермер —
такой же промышленный капиталист, как в фабрикант»
[144] «The
Natural and Artificial Right of Property Contrasted». London, 1832, p. 98, 99.
Автор этого анонимного труда — Т. Годскин.
[145] Еще в 1794 г. мелкие
мастера-суконщики ив Лидса посылали в парламент депутацию с петицией об издании
закона, воспрещающего купцам становиться фабрикантами (Dr.
Aikin, цит, соч.).
[146] William Howitt.
«Colonization and Christianity. A Popular History of the Treatment of the
Natives by the Europeans In all their Colonies». London, 1838, p. 9.
Относительно обращения с рабами хорошая сводка данных имеется в работе: Charles Comte. «Traite de Legislation», Зeme ed. Bruxelles, 1837. Надо детально изучить
эту работу, чтобы увидеть, во что превращается сам буржуа и во что превращает
он своих рабочих там, где он может, не стесняясь, преобразовать мир по своему
образу и подобию.
[147] Thomas Stamford Raffles, late
Lleut. Gov. of that island. "The History of Java». London, 1817 Iv. II, p,
CXC—CXCI,
приложение].
[148] В 1866 г. в одной только
провинции Орисса более миллиона индийцев умерли голодной смертью. Тем не менее
все усилия были направлены к тому,. чтобы
обогатится государственную кассу Индии путем продажи голодающим жизненных
средств по повышенным ценам
[149] Mirabeau, цит. соч., т. VI, стр. Ш.
[150] Eden, цит. соч., кн. II, гл I, стр 421
[151] John Fielden, цит. соч, стр. 5, 6 О безобразиях, практиковавшихся
первоначально на фабриках, см. Dr. Atfttn. цит. соч., стр 219, и Gisbome. «Inquiry into the Duties of Men», 1795, v, II. —
Когда паровая машина переместила фабрики от уединённых сельских водопадов в
города, под руками склонного к «воздержанию» капиталиста оказался детский рабочий
материал и насильственная транспортировка рабов из работных домов оказалась
излишней — Когда сэр Роберт Пиль (отец «министра благопристойности») внес в
парламент в 1815 г. билль для защиты детей, Фрэнсис Хорнер (светило «Комитета о
слитках» и интимный друг Рикардо) заявил в палате общин. «Хорошо известно, что
вместе с ценностями одного банкрота была назначена к продаже с публичного торга
и действительно продана, как часть его собственности, партия фабричных детей,
если позволительно употребить это выражение. Два года тому назад (в 1813 г.) в
суде королевской скамьи разбирался возмутительный сличай. В деле фигурировала группа мальчиков Один лондонский приход
отдал их фабриканту, который, в свою очередь, уступил их другому. В конце
концов несколько филантропов нашли их в состоянии полного истощения от голода (absolute famine). С другим случаем, еще более отвратительным, он познакомился как член
парламснт ской комиссии Несколько лет тому назад один лондонский приход
заключил с ланкаширским фабрикантом договор, по которому фабрикант обязывался
на каждые два десятка здоровых детей покупать одного идиота».
[152] В 1790 г в английской
Вест-Иидии 10 рабов приходилось на 1 свободного, во французской — 14 на одного,
в голландской — 23 на одного (. Henry Broughom. «An Inquiry
into the Colonial Policy of the European Powers». Edinburgh, 1803, v. II, P. 74).
[153] Выражение «labouring poor» [«работающий бедняк»] встречается в английских законах с того
момента, когда класс наемных рабочих приобретает заметные размеры. «Labouring poor» противополагается, с одной стороны,
«idle poor»
[«праздным беднякам»], нищим и т. п., с другой стороны, тем рабочим, которые
еще не обобраны, еще являются собственниками средств своего труда. Из
законодательства выражение «labouring poor» перешло в политическую
экономию, где оно употребляется начиная с Калпепера, Д. Чайлда и т. д. вплоть
до А. Смита и Идена. Можно судить по атому, какова
bonne loi
[добросовестность] Эдмунда Бёрка, этого
«execrable political cantmonger» 1 «гнусного
политического лицемера»], когда он называет выражение «labouring
poor» «execrable political cant» 1 «гнусным политическим
лицемерием»). Этот сикофант, находясь на содержании английской олигархии,
разыгрывал роль романтика по отношению к французской революции, а в начале
осложнений в Америке, находясь на содержании североамериканских колоний, с
таким же успехом выступал в роли либерала по отношению к английской олигархии,
в действительности же он был самым ординарным буржуа: «Законы торговли суть
законы природы, а следовательно, законы самого бога» (Е. Burke. «Thoughts and Details on Scarcity», ed. London, 1800, p. 31,
32). Нет ничего удивительного в том, что он, верный законам бога и природы,
всегда продавал себя на самом выгодном рынке! Хорошую характеристику этого
Эдмунда Верка в период его либеральничанья можно найти в сочинениях, Таккера.
Таккер был попом и тори, но в остальном это порядочный человек и хороший
экономист. Принимая во внимание ту позорную беспринципность, которая
господствует в наши дни и благоговейно верует в «законы торговли», необходимо
снова и снова клеймить Бёрков, отличающихся от своих последователей только
одним —талантом!
[154] Marie Augier. «Du
Credit Public».
[155] «Капитал, — говорит
«Quarterly Reviewer», — избегает шума и браня и отличается боязливой натурой. Это правда, во
это еще не вся правда. Капитал боится отсутствия прибыли или слишком маленькой
прибыли, как природа боится пустоты. Но раз имеется в наличии достаточная
прибыль, капитал становится смелым. Обеспечьте 10 процентов, и капитал согласен
на всякое применение, при 20 процентах он становится оживленным, при 50
процентах положительно готов сломать себе голову, при 100 процентах он попирает
все человеческие законы, при 300 процентах нет такого преступления, на которое
он не рискнул бы, хотя бы под страхом виселицы. Если шум и брань приносят
прибыль, капитал станет способствовать тому и другому.. Доказательство:
контрабанда и торговля рабами» (Г. J. Dunning, цит. соч., стр. 35, 36).
[156] «Мы вступили в совершенно новый общественный
строй.. мы стремимся отделить всякий вид собственности от всякого вида труда» (Sismondi. «Nouveau» Principes de I'Economie Politique», t. II
[Paris, 1827], p.
434).
[157] "Прогресс промышленности, невольным носителем которого
является буржуазия, бессильная ему сопротивляться, ставит на место
разъединения рабочих конкуренцией революционное объединение их посредством
ассоциации Таким образом, с развитием крупной промышленности иа-под ног
буржуазии вырывается сама основа, на которой она производит и присваивает продукты.
Она производит прежде всего своих собственных могильщиков. Ее гибель и победа
пролетариата одинаково неизбежны... Из всех классов, которые противостоят
теперь буржуазии, только пролетариат представляет собой действительно
революционный класс. Все прочие
классы приходят в упадок в уничтожаются с развитием крупной промышленности,
пролетариат же есть ее собственный продукт. Средние сословия, мелкий
промышленник, мелкий торговец, ремесленник и крестьянин — все они борются с
буржуазией для того, чтобы спасти свое существование от гибели, как средних
сословий Они, следовательно, не революционны, а консервативны. Даже более, они
реакционны, они стремятся повернуть назад колесо истории» (К Маркс и Ф Энгельс «Манифест Коммунистической
партии». Лондон, 1848, стр. 11, 9 [см. Сочинения К Маркса и Ф. Энгельса, 2
изд., том 4, стр. 435—436, 434]).
[158] Здесь речь идет о
действительных колониях, о девственной земле, колонизируемой свободными
иммигрантами. Соединенные Штаты в экономическом смысле все еще представляют собой
колонию Европы. Впрочем, сюда же относятся и такие старинные поселения, в
которых уничтожение рабства в корне преобразовало все отношения.
[159] Немногие лучи света,
брошенные Уэйьфилдом на сущность самих колоний, полностью предвосхищены
Мирабо-отцом, физиократом, и еще много раньше английскими экономистами.
[160] Позже она становится
временной необходимостью в международной конкурентной борьбе. Но каковы бы ни
были ее мотивы, последствия ее остаются одни и те же.
[161] «Негр есть негр. Только при определенных
отношениях он становится рабом, Хлопкопрядильная машина есть машина для
прядения хлопка. Только при определенных отношениях она становится капиталом.
Выхваченная из этих отношений, она так же не является капиталом, как золото
само по себе не является деньгами или сахар — ценой сахара... Капитал —
общественное производственное отношение. Он — историческое производственное
отношение» (Карл Март. «Наемный труд
и капитал» в «Neue Rheiniche Zeitung» М 226, 7 апреля 1849 г, [см.
Сочинения, К, Маркса в Ф. Энгельса, 2 изд., том 6, стр. 441, 442])
[162] Е. О. Wakefield. «England and America». London,
1833, v. II, p, 33.
[163] Там же, т. I, стр. 17.
[164] Е. G.
Wahefield. «England and America». London, 1833, v. II, p. 18.
[165] Там же, стр. 42, 43, 44.
[166] Там же, т. II, стр. 5.
[167] "Для того чтобы
сделаться элементом колонизации, земля не только должна быть невозделанной, но
должна кроме того представлять собой общественную собственность, которая может
быль превращена в частную собственность» (там же, т II» стр 125).
[168] Там же, т. I, стр 247,
[169] Там же, стр. 21, 22.
[170] Там же, т. II, стр 116.
[171] Там же, т. I, стр. 131.
[172] Е. G. Wakefield. «England and America».
London, 1833, v. II, p. 5.
[173] Merivale. «Lectures on
Colonization and Colonies». London, 1841—1842 « т. II, p.
235—314 passim. Даже приторный вульгарный эковомист-фритредер
Молинари говорит: «В колониях, где рабство было уничтожено без замены
принудительного труда соответствующим количеством свободного труда, мы видели
нечто противоположное тому, что наблюдаем каждый день. Мы видели, как простые
рабочие, со своей стороны, эксплуатировали промышленных предпринимателей и
требовали такой заработной платы, которая выше причитающейся им законной доли
продукта. Плантаторы, лишенные возможности получать за свой сахар такую цену,
погорая покрывала бы увеличение заработной платы, были вынуждены покрывать
дефицит сначала за счет своей
прибыли, а потом и за счет своего капитала. Многие плантаторы таким образом
разорялись, другим пришлось прекратить свои предприятия, чтобы предотвратить
неизбежное разорение... Без сомнения, пусть лучше не будет накопления
капиталов, чем погибнут целые поколения людей» (какое великодушие со стороны
г-на Молинари!), "но не лучше ли было бы, если бы не погибали ни те, ни
другие» (Molinari, цит. соч., стр. 51, 52). Г-н Молинари, г-н
Молинари! Что же получается с десятью заповедями, с Моисеем и пророками 22г,
с законом спроса и предложения, если в Европе «предприниматель» может урезывать
«законную долю» рабочего, а в Вест-Индии рабочий — «законную долю» предпринимателя!
И скажите, пожалуйста, что это за «законная доля», которой, по вашему
признанию, капиталист в Европе не доплачивает каждый день! Г-ну Молинари очень
уж хочется там, в колониях, где рабочие таи "неотесаны», что
«эксплуатируют» капиталистов, полицейскими мерами придать надлежащее действие
закону спроса и предложения, который в других случаях действует автоматически.
[174] Wahefteld.
«England and America». London, 1833, т. II, p. 52.
[175] Wakeheld. «England and
America». London, 1833, V. II, p. 191, 192.
[176] Там же, т. I, стр. 47, 216.
[177] «Вы говорите, что человек, у
которого нет ничего, кроме собственных рук, благодаря присвоению земли и
капиталов находит работу и создает для себя доход... напротив, только благодаря
индивидуальному присвоению земли находятся люди, у которых нет ничего, кроме их
рук... Помещая человека в безвоздушное пространство, вы отнимаете у него
воздух, необходимый для дыхания. Точно так же поступаете вы, завладевая
землей... Это все равно, что поставить его вне богатства, чтобы подчинить его
жизнь вашему произволу» (Colins, цит. соч., т. III, стр.
267—271, в разных местах).
[178] Wakefleld.
«England and America». London, 1833, v. II, p. 192.
[179] Там же, стр. 45.
[180] Как только Австралия
сделалась своей собственной законодательницей. она, конечно, начала издавать
законы, благоприятные для переселенцев, но расточение земель, уже
произведенное англичанами, стоит поперек дороги. «Первая и главная Цель, к
которой стремится новый земельный закон 1862 г., заключается в том, чтобы
облегчить народу возможность расселения»
(«The Land Law of Victoria» by the Hon. G. Duffv,
Minister of Public Lands, London, 1862).